Brno - Víc než šest tisíc věřících se podle pořadatelů přihlásilo na Charismatickou konferenci, která dnes začala v Brně. Účastníci se hlásí k hnutí usilujícímu o hlubší prožitek víry a nalezení nového vztahu k Bohu. Na brněnském výstavišti, kde věřící zaplnili celý pavilon F, je budou až do neděle čekat přednášky, modlitby a rozjímání.
„Konference je trošku zavádějící pojem. Někdo si může představit dlouhé stoly s minerálkami a nějaké důležité jednání, ale tohle je shromáždění křesťanů všech možných církví,“ vysvětlila koordinátorka hnutí Katolické charismatické obnovy Kateřina Lachmanová s dodatkem, že akce je otevřená každému. „Není to nějaká úzká skupina lidí, která je prolustrovaná. Mohou přijít všichni, komu nevadí tento styl prožívání víry,“ dodala Lachmanová.
„On je hostem u hříšného člověka“ Mottem letošní konference je citát z Bible: „On je hostem u hříšného člověka“. Po celé čtyři dny budou věřící rozebírat smysl tohoto poselství. „Týká se to toho, kdy Ježíš vešel do Jericha a setkal se tam s jedním z představitelů politické moci, se Zacheem,“ upřesnila Lachmanová. Zkorumpovaného úředníka, který vybíral příliš velké daně, všichni nenáviděli. Ježíš ale chtěl zajít k Zacheovi na večeři. „A tohle přijetí bez kritiky a odsuzování způsobí, že Zacheus chce nakonec sám vrátit to, co nakradl. Něco se pohne v jeho srdci,“ vysvětlila Lachmanová.
Už počtvrté do Brna dorazila i Věra Strachotová z Ludgeřovic na Ostravsku. Vlakem přijela i s dcerou a roční vnučkou. „Je tu spousta přednášek, na kterých nás vždycky něco osloví, abychom věděli, co máme dělat dál, jak třeba změnit svůj život,“ svěřila se Strachotová. Nepochybuje, že čtyřdenní program zvládne i dcera s dítětem. „Je tady obrovský kongresový sál, vepředu jsou sedadla a vzadu je místo pro maminky s dětmi,“ popsala Strachotová.
Charismatické hnutí usiluje o oživení křesťanské víry a posílení osobního vztahu s bohem. „Výstupem naší konference není nějaké resumé, že bychom vydali deklaraci, něco projednali nebo vyřešili. Chceme spíš řešit každý sebe, svůj život, svůj vztah s bohem,“ uzavřela Lachmanová. Konference každoročně přiláká na šest tisíc věřících, letos organizátoři čekají ještě větší účast než loni.
Charismatické hnutí a jeho základní principy Charismatické hnutí též Obnova v Duchu svatém je církevní hnutí, které vzniklo v 60. letech 20. století. Mezi jeho základní charakteristiky patří živý vztah k Ježíši Kristu, zkušenost s působením Ducha svatého například v podobě uzdravování či modlitbě v mystickém, neexistujícím jazyce. Významné místo v charismatické obnově tvoří právě modlitba. Charismatické hnutí vyznává spontánní, hlasitou a společnou modlitbu, kterou mohou doprovázet různá gesta či hudba. Bible je chápána jako závazné měřítko pro život křesťana, co do morálky je hnutí poměrně konzervativní.
Když se člověk ptá, kdo jsou charismatici, v podstatě vím své, ale nevím, jak mu to přesněji sdělit. Charismatické hnutí se začalo v katolické církvi prosazovat po 2. vatikánském koncilu, ve velkých protestantských církvích se charismatické skupinky objevují už v 50. letech 20. století. Ale samotné letniční hnutí - jak se také charizmatické proudy označují pro svůj těsný vztah s Letnicemi čili vylitím Ducha Svatého - se objevuje na přelomu 19. a 20. století. V centru Katolické charismatické obnovy je důraz na působení Ducha Svatého, znovuobjevení tajemství Letnic. Charismatická obnova (CHO) proto pořádá různé semináře života z víry, které mají vést k prohloubení křesťanského života a poznání, jak je Bůh prostřednictvím svého Ducha aktivní ve svátostech a tím i v životě křesťanů. Hlavním pojmem CHO je tzv. „křest v Duchu Svatém“ nebo „hlubší vylití Ducha Svatého“. Účastníci CHO mají zažít podobnou zkušenost, jaká je popsána ve Skutcích apoštolů ve 2. kapitole: hluboká radost, touha po modlitbě, různá charizmata a v neposlední řadě i modlitba v jazycích. Cílem CHO není vytvořit ligu elitních křesťanů vyššího řádu, již by se dívali „spatra“ na ostatní, ale má být jednou z mnoha cest, jak prohloubit a zintenzivnit křesťanský život. Zda se právě v této formě člověk najde, záleží pak na mnoha faktorech, jak vlastní mentalitě, tak v setkání s konkrétními osobami CHO apod. A zde bych viděl i možný důvod, proč se někteří lidé vůči CHO dosti silným způsobem vyhraňují. Jednoduše jim tato spiritualita nevyhovuje, není kompatibilní s jejich mentalitou, mají třeba osobní zkušenost s určitým „úletem“ elitářství, vydělování se z farností a rozbíjení společenství nebo sami neměli možnost CHO poznat a kritizují spíše své vlastní domněnky nebo mají vnitřní nedůvěru či odpor vůči všemu novému, co se neshoduje s jejich „tradičním pojetím“. To jsou některé z možných důvodů, které mě napadají, konkrétní příčiny je třeba hledat u těch, kdo takovou pozici zastávají.
Co je katolická charismatická obnova? | Zeptejte se Mariánky
Katolická charismatická obnova v Česku pořádá od roku 1990 každoročně Katolickou charismatickou konferenci, kterou tvoří především přednášky na duchovní témata a společná modlitba a liturgie. Otázka: Když se mě někdo zeptá, co nebo kdo to jsou charismatici, v podstatě vím své, ale nevím, jak mu to přesněji sdělit. Charismatické hnutí se začalo v katolické církvi prosazovat po 2. vatikánském koncilu, ve velkých protestantských církvích se charismatické skupinky objevují už v 50. letech 20. století.
Letniční hnutí - jak se také charizmatické proudy označují pro svůj těsný vztah s Letnicemi, čili vylitím Ducha Svatého - se objevuje na přelomu 19. a 20. století. V centru Katolické charismatické obnovy je důraz na působení Ducha Svatého, znovuobjevení tajemství Letnic. Charismatická obnova (CHO) proto pořádá různé semináře života z víry, které mají vést k prohloubení křesťanského života a poznání, jak je Bůh prostřednictvím svého Ducha aktivní ve svátostech a tím i v životě křesťanů. Hlavním pojmem CHO je tzv. „křest v Duchu Svatém“ nebo „hlubší vylití Ducha Svatého“. Účastníci CHO mají zažít podobnou zkušenost, jaká je popsána ve Skutcích apoštolů ve 2. kapitole: hluboká radost, touha po modlitbě, různá charizmata a v neposlední řadě i modlitba v jazycích. Cílem CHO není vytvořit ligu elitních křesťanů vyššího řádu, již by se dívali „spatra“ na ostatní, ale má být jednou z mnoha cest, jak prohloubit a zintenzivnit křesťanský život. Zda se právě v této formě člověk najde, záleží pak na mnoha faktorech, jak vlastní mentalitě, tak v setkání s konkrétními osobami CHO apod. A zde bych viděl i možný důvod, proč se někteří lidé vůči CHO dosti silným způsobem vyhraňují.
Pomocí různých seminářů a sdílení zkušeností má Katolická charismatická konference za cíl prohloubit osobní vztah k Bohu a významně působit na duchovní život jednotlivců. V souladu s mottem letošní akce a s cílem otevřené církve vyzdvihuje Lachmanová, že forma konference není o formálním závěru, ale o konkrétním rozvíjení víry v každodenním životě účastníků.
- Shromáždění napříč církvemi se zaměřením na modlitbu a osvětové přednášky.
- Aktivity, které podporují osobní růst a prožitek víry.
- Diskuse o roli Ducha Svatého v každodenním životě věřících.
Charismatické hnutí dále zdůrazňuje, že obnova církve vyžaduje citlivé a otevřené přístupy k lidem s různými zkušenostmi a názory. Důraz na autenticitu a aktivní zkušenost víry má umožnit členům hnutí prohloubit svůj vztah s Bohem a sdílet tuto zkušenost s ostatními v komunitě.
tags: #charismaticke #leceni #abz