Francie, země plná dechberoucích krás, vzácných památek a tajuplných zákoutí, ukrývá spoustu pokladů. Patří k nim nepochybně i mnohé kláštery, jejichž zvláštní posvátná atmosféra a kouzlo minulosti vzbuzují úžas i dnes.
Fontevraud-l'Abbaye a výjimečný románsko-gotický areál
Areál kláštera Fontevrault, jejž byste našli ve vsi Fontevraud-l'Abbaye, je skvělou ukázkou stavebního umění románské a gotické doby. Od roku 2000 je součástí seznamu světového dědictví UNESO. K hlavním turistickým atrakcím patří pohřebiště anglické královské dynastie Plantagenetů, dále ložnice a refektář, tj. společná jídelna mnichů. V majestátním klášterním kostele z románského období se zachovaly sloupy s vyřezávanými hlavicemi.
Abbaye Saint-Pierre de Moissac
Abbaye Saint-Pierre de Moissac je benediktinské opatství ve vsi Moissac, založené v 7. století. Románská a gotická architektura se tu proplétají v pozoruhodné souhře. Mezi zdejší mistrovská středověká sochařská díla patří bezesporu tympanon (plocha nad dveřmi) jižního portálu. V slavném románu Umberta Eca Jméno růže je tympanon podrobně popsán (sám klášter je ale v knize umístěn do Itálie). Kostel byl také využit pro natáčení některých scén ze stejnojmenného filmu.
Le Mont-Saint-Michel a jeho zátoka
Le Mont-Saint-Michel (Hora svatého Michaela) je skalnatý žulový ostrůvek, respektive poloostrov, uprostřed písečných břehů vystavených silným přílivům v zálivu u normandského pobřeží. Nachází se zde gotické benediktinské opatství, věnované archandělu Michaelovi, a vesnice, která vyrostla ve stínu jeho velkých zdí. Opatství, postavené mezi 11. a 16. stoletím, Le Mont-Saint-Michel a jeho zátoka je jedním z nejnavštěvovanějších turistických cílů ve Francii a jedním z nejznámějších v Evropě.
Klášter Murbach a raná románská klenba
Klášter Murbach náleží k nejznámějším benediktinským klášterům v Alsasku. Najdete ho u paty pohoří Grand Ballon ve Vogézách, poblíž obce Guebwiller. Byl založen roku 727. Budovy, včetně kostela s jednou z nejranějších románských kleneb, byly zdevastovány během francouzské revoluce (1789).
Benedictinské opatství Fleury-sur-Loire a ostatky svatého Benedikta
Benediktinský klášter, nazývaný též Fleury-sur-Loire a založený v roce 630, leží na Loiře asi 160 km jižně od Paříže, v diecézi Orléans. Byl jedním z nejvýznamnějších středověkých klášterů a také důležitým poutním místem, jelikož uchovává ostatky svatého Benedikta. V 11. století, v době své největší prosperity, nemělo opatství místo hodné památek svých otců. Abbé Guillaume (asi 1067) a jeho nástupci proto začali stavět kryptu a svatyni.
Sénanque a „provensálské sestry“
Klášter Sénanque, nacházející se poblíž obce Gordes, je nejznámějším cisterciáckým klášterem v Provence. Založen byl v roce 1148 a spolu s kláštery v Silvacane a Le Thoronet tvoří tzv. „provensálské sestry“. Ještě stále je obýván cisterciáckými mnichy, kteří zde pěstují nádherné levandule a chovají včely.
Cisterciácký řád a jeho původ
Cisterciácký řád patří k řádům, které žijí podle řehole sv. Benedikta z Nursie. Sv. Benedikt je „Otec západního mnišství“. Již v 6. století založil v jižní Itálii první mnišskou komunitu a zanedlouho vzniklo po celé Evropě mnoho dalších klášterů, pro něž napsal Řehole, která formuluje zásady života v mnišském společenství. Tato Řehole sv. Benedikta byla napsána s takovou moudrostí a důvtipem, že se kláštery velmi brzy staly centrem vysoké vzdělanosti a kultury. Ještě dnes ukazuje nadčasovost Řehole existence mnoha klášterů na celém světě a klášterní život na mnoha místech zažívá renesanci. Zásada Benediktovy Řehole „Modli se a pracuj“ je právě dnes, v době racionalismu, velmi aktuální, tak jak byla i v minulosti.
Zrod cisterciáckého řádu a klášter Citeaux
Cisterciácký řád vznikl z reformního hnutí benediktinského řádu v roce 1098 v Citeaux, latinsky Cistercium, ve Francii (odtud název cisterciáci), jako reakce na touhu po ještě věrnější službě Bohu. Zakladatel prvního kláštera Řádu je sv. Robert z Molesme. K prvním klášterům založeným ze Citeuax patří Clairvaux, jehož opatem se stal pozdější sv. Bernard z Clairvaux. Bernard zásadně formoval spiritualitu mladého řádu a jeho osobností se řád rozšířil po celé Evropě.
Významným způsobem zformoval spiritualitu mladého řádu a v 12. století se řád rychle rozšířil: 1115 - Clairvaux, 1114 - Pontigny, 1113 - La Ferté, vše jako dceřiné kláštery vůči Cîteaux. Bernard z Clairvaux bývá označován jako druhý zakladatel řádu. Kolem roku 1153 existovalo kolem 350-740 klášterů v různých částech Evropy a ženské kláštery cisterciáčky se k nim postupně připojovaly. Cisterciácké kláštery se stavěly nejčastěji na odlehlých místech u vodních toků a s hospodářským zázemím, aby mnichům umožnily dodržovat přísnou kázeň.
Význam a proměny v Evropě
Řád se dělil na pět větví: Cîteaux (1098), La Ferté (1113), Pontigny (1114), Clairvaux (1115) a Morimond (1115). Ženské cisterciácké kláštery byly podřízeny mužským opatstvím a vizitacím. Cisterciáci si udržovali ideál jednoduchosti a úsporné architektury; později však přijala gotická okázalost a velkolepost. Růst řádu byl rychlý, ale čelil i krizím způsobeným vnějšími vlivy a reformacemi. Z hlavního kláštera v Cîteaux se dochovalo jen několik budov; jinak byl areál z velké části rozebrán. V 19. století vznikl nový pohled na řád díky řádu trappistů, kteří navázali na tradiční ustanovení cisterciácké spirituality a přísné observance.
Vyšší Brod a středoevropský kontext
V Čechách byl významný klášter Vyšší Brod, založený roku 1259 mnichy z Wilheringu na pozvání Rožmberků. Téměř 700 let vytvářel klášter duchovní i hospodářské hodnoty; v 20. století prošel těžkými zkouškami - nacistická okupace, pak komunistické změny a znovuzrození po roce 1990. Sedmkrát denně se schází v chórových modlitbách podle Žalmu 118 a klášter pokračuje v druhé části Ora et labora - modli se a pracuj. Podobně jako v Evropě i v Čechách kláštery představují živé spojení modlitby, studia a práce, které utváří duchovní a kulturní obraz krajiny.
Závěr a shrnutí významu pro kulturu a architekturu
Cisterciácký řád ovlivnil kulturní a duchovní vývoj v celé Evropě. Jejich zemědělské metody proměnily krajinu a jejich knihovny a skriptoria uchovávaly poznání pro generace. Architektura klášterů odrážela posvátný ideál řádu - počáteční důraz na prostotu a poté postupně gotický monument, který vyjadřoval velebnou slávu Boha a společenství modlitby. Dnes mnoho z nich představuje významné muzeální a poutní lokality, které spojují historii, kulturu a spiritualitu pro návštěvníky z celého světa.
Miniprůvodce středověkými mnichy | Animovaná historie
tags: #klaster #cisterciaku #francie