Kristus se po poslední večeři společně s Petrem, Jakubem a Janem odebral na Olivovou horu, aby se tu modlil. Plný úzkosti a smutku nalezl třikrát své učedníky, jak místo modlitby spí. Nad ránem přišel s oddílem vojáků Jidáš - jeden z dvanácti, aby ho zradil. Tento příběh z Bible se stal námětem Ludwigu van Beethovenovi ke komposici oratoria Kristus na hoře Olivetské.
Jedná se o jedinou Beethovenovu skladbu inspirovanou biblickou tématikou. Pokud bychom nahlédli do rukopisu, uviděli bychom, že skladatel mnohokrát škrtal a celé pasáže velmi namáhavě přepracovával. Nakonec vytvořil téměř hodinové oratorium, ve kterém dominují tři postavy: Ježíš, anděl a apoštol Petr. My dílo uslyšíme ve čtvrtek 24. března 2016 v rámci polední Hudební siesty v nastudování Jamese Andersona, Monicy Pick Hieronimi a Victora von Halema. Tři sólisty doprovodí Národní sbor a orchestr Lyon. Oratorium nastudoval a řídí dirigent Serge Baudo.
Zobrazování pašijových motivů ve výtvarném, ale nejen výtvarném umění, je staré snad stejně, jako příběh Ježíše Krista sám. Kromě výjevu ukřižování se však objevují i v naší krajině motivy, které s posledními okamžiky Ježíše Krista souvisí, nejsou však tak běžné. Na úpatí Olivetské hory probíhá promluva Krista k apoštolům, poté poslední večeře a nakonec i modlitba Ježíše Krista v době kdy apoštolové kolem spí. Je to těžký boj. V evangeliích je zaznamenána víra, ale i pochyby, zda úlohu, která je na něj kladena, unese. A právě toto zobrazení modlícího se Ježíše ve chvíli, kdy je tak lidský ve svých pochybách je do jisté míry neobvyklé.
Kdo jej takto poprvé ztvárnil, netušíme. Socha u Vysokých Žibřidovic stojí opravdu na místě, kde nic jiného není. Odborníci se domnívají, že tradice zobrazování modlícího se Krista pochází z jižního Německa, kde byl reminiscencí na pašijové hry. Později se dostal i zemí Koruny české, zejména na Moravu, kde byly podobné sochy většinou budovány na vnějších stranách kostelů a v samostatných kaplích Olivové hory. Asi nejznámějším sousoším v okolí je gotické sousoší ve vnější kapli kostela svatého Mořice v Olomouci. Patrně se jedná dokonce o jedno z nejstarších ztvárnění u nás. O sochy jsou překrásné výhledy do kraje.
Asi nejpozoruhodnější sochou v našem okolí však je Kristus na Olivetské hoře na horském hřebeni mezi osadou Vysoká a Vysoké Žibřidovice. Socha je ikonograficky ojedinělá i v rámci širšího kraje. Je vytesaná z bloků kladského pískovce a dosahuje výšky přibližně 3,5 metru. Je umístěna v základně, ne nepřipomínající bazén, o rozměrech asi 3 x 1,5 metru. Tato parapetová ohrada sochu obklopuje ze tří stran a na ní jsou umístěny kartuše s nápisy z evangelia. Samotné dílo od bohužel neznámého autora pochází z roku 1780, což potvrzuje nápis na zadní straně podstavce v překladu znějící: Postaveno nehodným milovníkem Carlem Schubertem z Nové Vsi č. Nápis prozrazující donátorství děda slavného hudebního skladatele Franze Schuberta.
A tím se dostáváme k osobnosti stavitele. Znalci zdejší krajiny už tuší, že jím nebyl nikdo jiný než děd slavného hudebního skladatele Franze Schuberta Carl. Zajímavé je, že se Carl Schubert se narodil jako nejmladší syn poměrně chudých rodičů ve Vysoké. Díky sňatku se stal majitelem usedlosti a polností. Sice to stačilo k uživení jeho i jeho rodiny, ale nic na čem by se zbohatlo. Přesto, právě tento muž nechal vybudovat tak unikátní rokokové dílo. Co ho k tomu vedlo a proč nechal tak monumentální dílo vztyčit právě zde, daleko od civilizace? Je jisté, že právě tudy chodili lidé z Vysoké na mši do chrámu ve Vysokých Žibřidovicích, ale i tak bylo poměrně netypické investovat nemalé prostředky do uměleckého díla, posazeného jen tak v horách. Navíc socha ani nestála na jeho pozemku a musel určitě žádat souhlas s jejím umístěním. Kaple ve Vysoké, kterou také budoval Carl Schubert. Historik Drahomír Polách uvádí, že zdrojem jeho peněz mohly být půjčky na úrok či obchodní talent, ale jisté to není. Také netušíme, proč se tak snažil vybudovat toto neuvěřitelné dílo. Mělo to být pokání, nebo jen prostě nerozumíme zbožnému cítění horala z doby vrcholného baroka? A tak budí tato socha představivost, vzbuzuje úctu, a kdo se s ní setká, pochopí, že ne vše mezi nebem a zemí se dá jen tak prostě vysvětlit.
Jedinečná klasicistní socha Ježíše Krista vysoká 3,5 metru. Seznam.cz uvádí, že socha stojí na okraji zalesněného svahu, orientované pro pohled od západu, poblíž Hanušovic. Oblast kolem Vysoké a Vysokých Žibřidovic je bohatá na historické a kulturní památky včetně kaplí a statků z 18. století. Na zadní straně podstavce je německy vyobrazen nápis dokumentující, že sochu nechal postavit děda Franze Schuberta.
Na Olivetské hoře mezi Vysokou a Vysokými Žibřidovice, nedaleko Hanušovic, stojí socha Krista. Jedinečná klasicistní socha stojící mezi obcemi Vysoká a Vysoké Žibřidovice, nedaleko žluté turistické značky. Nechal ji postavit děd Franze Schuberta, známého hudebního skladatele období raného romantismu. Na zadní straně podstavce sochy nechal jeho dědeček Karel Schubert vytvořit nápis, který dokumentuje, že sochu nechal zhotovit právě on. Nápis je psán v němčině, stejně jako i ostatní citáty z bible po straně soklu. Socha od neznámého kladského sochaře dnes stojí osamoceně v opuštěné krajině. V 18. století však kolem bývalo několik obydlí. Navštivte sochu Krista na Olivetské hoře mezi Vysokou a Vysokými Žibřidovicemi, postavenou roku 1780 děde Franze Schuberta. Cestujte pohodlně vlakem kamkoliv a kdykoliv.
