Exodus 35 přináší detailní popis požadavků na oběti, mistrovské řemeslné práce a povolání lidí pro službu v stanu setkání. Text se odehrává v kontextu díků a obětí, které jsou přinášeny Hospodinu, aby se vybudoval a uvedl do chodu tábor Izraele.
Oltář pro pálení kadidla a jeho specifikace
Zhotovíš také oltář k pálení kadidla. Bude čtyřhranný: loket dlouhý, loket široký a dva lokte vysoký. Na něm bude Áron pálit kadidlo z vonných látek. Bude je pálit i navečer, když bude kahany rozsvěcovat. Jednou za rok vykoná Áron na jeho rozích smírčí obřady. Z krve smírčí oběti za hřích bude na něm vykonávat smírčí obřady jednou za rok po všechna vaše pokolení.
Toto dá každý, kdo přejde mezi povolané do služby: půl šekelu podle váhy určené svatyní; šekel je dvacet zrn. Vezmeš od Izraelců obnos na smírčí oběti a věnuješ jej na službu při stanu setkávání. Budou si omývat ruce i nohy, aby nezemřeli. Z toho připravíš olej svatého pomazání, vonnou mast odborně smísenou. Posvětíš je a budou velesvaté. Nesmí se vylít na tělo nepovolaného člověka. Nepřipravíte podobný olej stejného složení. Část jemně rozetři a přines před svědectví ve stanu setkávání, kde se s tebou budu setkávat.
Bezalel a Oholiab: Boží duch, dovednosti a výuka
Bezalel a Oholiab byli zvoleni Hospodinem pro zhotovení a vedení řemeslné činnosti v táboře. Moses řekl Izraelcům: „Hleďte, Hospodin povolal jménem Besaleela, syna Urího, vnuka Chúrova, z pokolení Judova. Naplnil ho Božím duchem, aby měl moudrost, důvtip a znalost pro každé dílo a uměl dovedně pracovat se zlatem, stříbrem a mědí, opracovávat kameny pro vsazování a obrábět dřevo, aby dovedl udělat každé navržené dílo.“
Dal mu i schopnost vyučovat, jemu i Oholíabovi, synu Achísamakovu z pokolení Dan. Obdařil je dovedností zhotovovat jakékoli dílo řemeslnické, umělecké, výšivkářské, na látce purpurově fialové, nachové a karmínové a na jemném plátně, i dílo tkalcovské; aby dovedli udělat jakékoli dílo a pracovat s vynalézavostí. Oni jsou určení řídit celou práci a zhotovovat plány.
Sběr darů, dobrovolnost a příprava posvátných předmětů
Tedy Mojžíš shromáždil celou pospolitost Izraelců a řekl jim slova Hospodinova: šest dní se bude pracovat, ale sedmého dne budete mít slavnost odpočinutí; kdo by dělal v ten den práci, musí zemřít. Dáte zo svého majetku dary a oběti pro Hospodina pro stánku zjavenia a pro veškerou službu v něm. A každý, kdo je mezi vámi dovedný, ať přijde a dělá vše, co Hospodin přikázal: stánku úmluvy, přikrývku, svícen a kadidlo, oltář a olej k pomazání a k vonnému kadidlu, a vstupní závěs ke vchodu do příbytku, oltář pro zápalnou oběť, zástěny pro nádvoří a kolíky pro příbytek a nádvoří. Celá pospolitost Izraelců vyšla od Mojžíše a každý, koho srdce pudilo, přicházel a přinášel Hospodinovu oběť pozdvihování pro dílo na stanu setkávání a pro veškerou službu v něm i pro svatá roucha.
Ti, kdo měli dovednosti, přicházeli s dary: spínadla, ušné krúžky, prstene, náhrdelníky, zlaté ozdoby; a kdo chtěl dát svůj zásvätný dar Pánovi, doniesol ho. Každý, kto mal belasý a červený purpur, karmazín, niťové plátno, kozí srsť, tachášové kože na červeno barvené a tachášové kože, priniesol. Kdo chcel dar zo striebra a zlata, priniesol dar pre Pána; kto mal akáciové drevo, priniesol ho na zhotovenie všetkého potrebného.
Všetky ženy priadli ručne a doniesli priadzu na belasý a červený purpur, na karmazín a na niťové plátno; a všetky ženy, ktoré sa cítili na to, priadli kozí srsť. A všetky osoby, ktoré prašly, prinášely vonné látky a olej do lámp, na olej svätenia a na príjemné vonné kadidlo. Doplňovali sa aj rôzná dary na zhotovenie a úpravu všetkého náčinia potrebného k službe vo svätyni.
Mošévovo poverení a dovednosti: Bezalel a Aholiavovi učitelé
Mojžíš pak oznámil Izraelcům jména Bezeleela, syna Uriho, syna Chúrova, z pokolení Judova. Naplnil ho Božím duchem, aby měl moudrost a dovednost, aby dovedl dělat řemeslné práce se zlata, stříbra a mědi, aby opracoval kameny a dřevo a aby vykonal různé návrhy. Dal mu také schopnost učit, jemu i Aholiabovi, synu Achísamechovu z pokolení Dan. Obdařil je dovednostmi k výrobě jakýchkoliv díla a k vymýšlení nových, aby dokázali realizovat plány stanu úmluvy a všech služeb v něm.
Texty paralelně svědčící o praxi a teologickém kontextu
Poté Mojžíš svolal shromáždění Izraelců a připomněl slova, která Bůh přikázal činit: šest dní práce, sedmý den svátek; kdo by na něm dělal dílo, zemře. A dary pro Hospodina, ať každý, kdo má srdce, přinese zlato, stříbro, měď, látku purpurově fialovou, nachovou a karmínovou, jemné plátno, kozí srst, tachášovou kůži, akáciové dřevo, olej na svícení a na pomazání, a vonné kadidlo. A ti, kdo jsou dovední, ať přispějí na nádvoří, stany a veškeré nářadí, ať své dovednosti uplatní ve všech dílech služby a obřadech.
A když Mojžíš končí, Exodus 36 a následující kapitoly pokračují ve specifikaci stavby stanu a oděvů pro kněze, a to s důrazem na to, že vše má být vyrobeno s nejvyšší mírou odbornosti a posvátné uctivosti, v souladu s Božím požadavkem a vedením Ducha svatého.
Praktické shrnutí pro čtenáře
Exodus 35 a navazující pasáže popisují nejen rozpis obětí a materiálů, ale i zásady Božího vedení pro řemeslné práce a pro to, kdo může a má být zvolen pro dílo ve stádu Božím. Důraz je kladen na dobrovolnost, posvátnost předmětů, a na zodpovědné zpracování materiálů pod Božím duchem.
