Hostýn je nejnavštěvovanějším poutním místem a zároveň nejvýše položenou sakrální stavbou na Moravě. První písemné zmínky o mariánské kapličce na vrcholu Hostýna pocházejí z první poloviny 17. století. Základní kámen baziliky byl položen v roce 1721.
Barokní stavbu projektoval Ignác Cyrani z Bollehausu a stavitelem byl Tomáš Šturm z Holešova. Dokončenou stavbu slavnostně posvětil biskup Julius Troyer 28. července. V roce 1769 po zásahu bleskem shořela střecha chrámu a obě věže. Skutečnou zkázu Hostýna však znamenal patent císaře Josefa II. z 21. dubna 1784 o zákazu poutí.
Chrám byl 4. poutě na Hostýn i přes zákaz pokračovaly, později byly mlčky trpěny. Když pak v 19. století dokonce sám rakouský císař Ferdinand V. přispěl na opravu kostela finančním darem, bylo konečně v roce 1840 úředně vystaveno povolení k obnově chrámu, na jehož klenbě už v té době rostla tráva a působil jako ruina. Rekonstrukce byla zahájena v roce 1841, o dva roky později dostavěny věže.
Ve 20. století, v roce 1982, byl hostýnský chrám papežem Janem Pavlem II. posvěcen. V průběhu let provázely hostýnskou baziliku časy dobré i méně dobré. Pojďme krok po kroku nahlédnout do interiéru hostýnské baziliky.
Interiér a výzdoba presbytáře
O výzdobu presbytáře a hlavní oltář se postaral benediktin Řehoř Wolný. Původní hlavní dřevěný oltář byl v roce 1935 nahrazen bronzovým svatostánkem, završeným krucifixem podle Myslbeka. Milostná socha Panny Marie s reliéfem znázorňuje prchající Tatary a je dílem brněnského sochaře Benedikta Edele z roku 1845. Vpravo se nachází sousoší svatého Cyrila s knihou a vlevo nástěnný obraz Panny Marie Ochranitelky, který byl zhotoven podle nejstaršího vyobrazení.
Na protější straně je zobrazena Panna Marie pod římsami presbytářů a šest obrazů českých patronů: svatá Hedvika, svatý Cyril, svatý Jan Nepomucký, svatý Václav, svatý Metoděj a svatý Jan Sarkandr. V klenbovém pásu vítězného oblouku jsou v pěti obrazech zaznamenány dějiny svatého Hostýna. Na vrcholu se v oblacích vznáší P. Kaple sv. Josefa s oltářním obrazem „Sen sv. Josefa“ od Jana Zapletala z roku 1846.
Na klenutí uprostřed oltáře vidíme Rodičku Boží a dvě skupiny svatých: napravo klečí sv. Jan Nepomucký, sv. Vojtěch, sv. Alžběta, sv. Anežka Česká s beránkem a sv. Vavřinec. Po levé straně jsou sv. František, sv. Jiljí s bystřickým erbem, sv. Václav, sv. Ludmila a nad oltářem jsou vyobrazeni evangelisté sv. Matouš a sv. Jan po boku s orlem. Mezi nimi stojí „žena sluncem oděná“ - P. Kazatelna pochází od Benedikta Edeleho a Josefa Hofmanna z roku.
Kaple sv. Valentiny s oltářním obrazem „Svatý Valentin uzdravuje nemocné“ je od Leopolda Ventruby z Kroměříže z roku. Nad oltářem vidíme dvě skupiny svatých. Uprostřed Panna Marie. Vlevo je sv. Jan Sarkandr a jezuitští světci - mučedník v červeném rouchu sv. Kampián, sv. Petr Klaver, sv. Antonín Regis, v bílé rochetce sv. František Xaverský, tři japonští mučedníci s kříži a sv. Berchmans s křížkem, růžencem a knížkou. V pravé skupině je sv. Ignác, sv. Alois, sv. Kanisius, sv. Bobola, sv. Stanislav a nad tímto obrazem evangelisté sv. Lukáš se lvem a sv. Marek s obětním býkem.
Uprostřed je Panna Maria. Vlevo je sv. Jan Sarkandr a jezuitští světci, vpravo sv. Ignác a další apoštolové. Nad vchodem je znázorněno tajemství Nejsvětější P. Vlevo je znázorněno „Blažené usnutí P. Marie“. Okolo jsou svatí Petr, Tadeáš, svatý Jan a zbožné ženy. Vpravo Panna Marie vstává z hrobu. Po levé straně jsou zobrazena světci a motivy kolem Marie Lurdské. Nad vchodem je milostná scéna se sv. Annou a Jáchymem.
Na protější straně je Církev putující v čele s papežem a památná událost z roku. Kaple sv. Anny s oltářním obrazem „Svatá Anna s Pannou Marií a sv. Jáchymem“ od Jana Prachaře ze Šternberka. Na její klenbě jsou vyobrazeni mariánští ctitelé. V pozadí vidíme sv. Annu s malou Pannou Márií, k níž anděl vede ctitele Martina Středu, a z druhé strany hraběte Antoního Frantiho Rottala s plánem Hostýnskeho kostela. Nad klenbou oltáře jsou církevní Otcové: sv. Augustin s pacholátkem, vpravo na poušti sv. Jorale. Mezi nimi se vznáší Panna Marie s lilií.
Po stranách oltáře je vyobrazená Zvěstování Páně a Návštěva Panny Marie u sv. Kaple sv. Šebestiána (původně oltář Svatého kříže). Oltářní obraz Umučení sv. Šebestiána pochází od neznámého autora. Na klenutí je zlatý kříž, znamení Syna člověka a znázorněn soud. Božský soudce Kristus, Rodička Boží prosící o milosrdenství, svatí evangelisté a apoštolové, sv. Jan Křtitel a v pozadí čtyři andělé s troubami. Nad klenbou spatříme sv. Atanáše s přemoženým Ariem u nohou, a sv. Cyrila Alexandrijského s poraženým Nestoriem.
Po stranách oltáře je vyobrazená Panna Maria. U hlavního vchodu visí památný kříž z cedrového dřeva. Nad vchodem na kůr je pamětní deska největšího hostýnského mecenáše A. C. Stojana. Protější pamětní deska připomíná návštěvu vídeňského nuncia Granita di Belmonte na Hostýně. Nad varhanami jsou vyobrazeni reformátoři a patroni církevního zpěvu, uprostřed s Pannou Marií. Vlevo stojí prorok Izaiáš, král David s harfou, sv. Řehoř Veliký s holubicí a sv. Cecílie je vyobrazený polský kralevic. Varhany pocházejí z roku 1848, rekonstruovány byly v roce 1953 a poslední generální přestavba proběhla v letech 2002-2003. Chórové zábradlí vytvořil řezbář Ambrož Špetík v roce 1950. Dveře hlavního vstupu vytvořil rok Tvoří je šest bronzových čtvercových polí a nápisy IHS, MARIA a reliéf českých světců (sv. Václav, sv. Vojtěch, sv. Ludmila, sv. Hedvika). Nad vstupními dveřmi je mozaikový obraz Panny Marie Svatohostýnské z roku.
Celkově Hostýn představuje unikátní komplex, který během staletí propojoval baroko, zbožnost a místní kulturu, a dodnes zůstává významným duchovním centrem Moravy.
tags: #sv #hostyn #panely #rozmisteni