Chcete se stát čtenářem knihovny? Do knihovny se můžete zaregistrovat také vzdáleně pomocí své bankovní identity nebo validovaného mojeID. Přihlašování přes Bank iD/mojeID mohou používat i stávající čtenáři pro jednoduchý vstup do svého čtenářského konta. Registrovaní čtenáři knihovny mohou z pohodlí domova využívat různé elektronické zdroje.
Pro poslech hudby nabízíme online databázi Naxos s více než 200 tisíci CD převážně, ale nejenom klasické hudby. Také jazz, folk a world music, filmová hudba, kolekce čínské hudby a historické nahrávky.
Zveme snoubenecké páry především z akademického prostředí k přednáškám Cyklu o manželství, který je koncipován jako společná podpora přípravy snoubenců ke svatbě. Začínáme v pondělí 13. dubna 2026 a budeme se setkávat do 18. května vždy v pondělí od 18.00 do 19.30 v sakristii kostela Nejsvětějšího Salvátora. Těšit se můžete na přednášky párových terapeutů i teologů.
Témata se budou týkat partnerské komunikace, křesťanského pohledu na manželství, spirituality, bioetiky, na řadu přijde i manželský slib a svatební obřad. Na poslední přednášce lze získat potvrzení o absolutoriu. Přípravy se pokaždé účastní kolem čtyřiceti párů. Všechna témata berou ohled na skutečnost, že více než polovina posluchačů jsou nepraktikující nebo nepokřtění. Souástí kurzu jsou i oblíbené "domácí úkoly", tedy diskusní témata k prodiskutování soukromě v páru. Prostorové možnosti Akademické farnosti totiž bohužel neumožňují souběžnou práci v malých skupinách po přednáškách.
Upozornění: Doporučujeme informovat se u vašeho oddávajícího kněze/jáhna, zda přípravu v Akademické farnosti, která nemusí splňovat všechna potřebná kritéria pro přípravu v Arcidecézi pražské, uzná jako dostačující. Společná příprava si nečiní nárok nahradit přípravu oddávajícího kněze. Kněz s vámi probere nezbytné administrativní a právní záležitosti, konkrétní průběh liturgické slavnosti ale i otázky víry a svátostí, které nejsou náplní kurzu.
13. 4. 18.00 Alice Derflová: Manželství ve vztahu k rodičům; 20. 4. 18.00 Michal Petr: Dynamika partnerských vztahů; 27. 4. 18.00 Martin Staněk: Manželství v křesťanské perspektivě; 4. 5. 18.00 Martin Staněk: Svatební obřad a manželský slib; 11. 5. 18.00 P. Libor Ovečka: Manželství a bioetika; 18. 5. teolog Martin Staněk doporučuje: Anselm Grün: Svátost manželství.
Anselm Grün, J. U. Budeme rádi, když naši činnost podpoříte. Doporučený příspěvek pořádající farnosti: 500 Kč/pár (dar převodem na farní účet 1933882329/0800 s var.).
Ukončeno v sobotu 22. 8. Není jen něčím citovým, ale má i svou vlastní strukturu, která má partnerům pomáhat, aby naplnili své společné poslání. Ježíšova slova jsou pevným základem, na kterém lze stavět manželství. Manželé však nemohou klást přehnané nároky na společnou cestu. Manželství také nelze vybudovat jen na zbožnosti. Společný život se vydaří jen tehdy, pokud jsou k sobě manželé upřímní a pokud si vzájemně nic nepředstírají. „Ano“ toho druhého je pojivem, které člověku dodává pevnost a umožňuje mu stát se sebou samým.
Kniha je určena všem těm, kdo se připravují na manželství i těm kdo o svátosti manželství chtějí získat pravdivé a srozumitelné informace. Nabídka č. 7126849484 Vystaveno 23. 7.
Svátost biřmování je nejvíc ze všech svátostí spojena s nedorozuměním a nezájmem. Ve své podstatě je tak jako křest iniciační svátostí. To, co je při křtu započato, biřmování dovršuje. Je uvedením do křesťanské dospělosti. Ve svátosti biřmování přijímáme Božího Ducha. Duch Svatý je duchem Ježíše Krista - je darem lásky, klidu, radosti, odpuštění. Je zdrojem nové milosti, která rozvíjí vztahy, zastává se, povzbuzuje, dodává odvahu, uzdravuje, osvobozuje, posiluje a narovnává. A to vše proto, abychom poznali ten jedinečný obraz Boha, který se chce právě v nás realizovat své poslání, ke kterému jsme povoláni právě my a nikdo jiný.
Svátost manželství je zdrojem požehnáním pro společný život. Není jen něčím citovým, ale má i svou vlastní strukturu, která má partnerům pomáhat, aby naplnili své společné poslání. Ježíšova slova jsou pevným základem, na kterém lze stavět manželství. Manželé však nemohou klást přehnané nároky na společnou cestu. Manželství také nelze vybudovat jen na zbožnosti. Společný život se vydaří jen tehdy, pokud jsou k sobě manželé upřímní a pokud si vzájemně nic nepředstírají. Kniha je určena všem těm, kdo se připravují na manželství i těm kdo o svátosti manželství chtějí získat pravdivé a srozumitelné informace.
V sérii knih Svátosti autor živě a přístupně popisuje a vysvětluje vznik, symboliku a smysl svátostí a zamýšlí se nad otázkou, jak můžeme svátosti slavit a jak z nich v našich konkrétních životních situacích můžeme žít a být požehnáním pro druhé. Svátost svěcení kněžstva je svátost výzvy. Nejen jedné, ale každodenní výzvy. A nejen pro ty, kteří se rozhodli svůj život zasvětit kněžskému povolání, ale pro každého věřícího. Protože my všichni jsme byli křtem pomazání ke všeobecnému kněžství. Kdo poznal svou vlastní duši, kdo vidí v člověku jeho původní, Bohem vytvořenou krásu a je ve své hloubce určován pouze Bohem, kdo pomáhá lidem, aby Božím stopám ve svém životě důvěřovali, je pro své okolí požehnáním. Tak jsou i ti, kdo jsou povoláni k svátostnému služebnému kněžství, Ježíšem posláni slavit, povzbuzovat, provázet a sloužit ...
Svátost pomazání nemocných nám pomáhá, abychom se s nemocí a smrtí dokázali vyrovnat. Právě v nemoci se setkáváme s Ježíšem, který spolu s námi trpí, ale i s Ježíšem, který uzdravuje. I my však jsme jako Ježíšovi učedníci vysláni do tohoto světa uzdravovat. Dodávat odvahu těm, kteří v agónii ovládáni strachem, dávat naději těm, kdo si zoufají, povzbuzovat němé, aby pozvedli svůj hlas, posílat chromé, aby povstali a šli svou vlastní cestou. Ženy a muži, kteří se starají o své nemocné příbuzné nebo se angažují v dobrovolné práci v hospicích, lékaři, zdravotní sestry a pracovníci duchovní služby v nemocnicích jsou denně konfrontováni s nemocí a umíráním.
V pojednání o svátosti křtu čtenáři najdou všechny podstatné informace křestní liturgii a symbolech spojených s touto svátostí. Otec Anselm Grün se zamýšlí nad otázkami, jako: Co křest původně znamenal, jak ho můžeme chápat v dnešní době? Jak prožívat hloubku jeho obsahu? Svátost křtu byla pro křesťany zlomem v jejich dosavadním životě. Představovala pro ně alternativu k způsobu života, který nabízela pozdní antika. Pokřtění přijali nabídku, aby v Kristu objevili svou novou identitu. Po naplnění svého života osvobozeni od očekávání a nároků tohoto světa touží lidé i dnes. Co se týká křtu dětí: Z dítěte má být smyto vše, co by mohlo zastínit jeho pravé já. Nepatří rodičům, ale Bohu. Kniha je určena rodičům a kmotrům křtěných dětí, ale i dospělým katechumenům. Uvítají ji však všichni, kdo chtějí hlouběji poznat tuto základní křesťanskou svátost.
Svátost smíření představuje jednu z odpovědí Boží lásky na potřebu člověka být osvobozen. Ne každý je schopen vyrovnat se se svou vinou sám. V našem nevědomí jsou přítomny bariéry, které nám brání uvěřit v odpuštění. Svátost smíření je Boží nabídkou našeho uzdravení. Ježíš chce, aby člověk, ponížená svou vinou až k zemi, odcházel domů po přijetí svátosti smíření uzdravený, povzbuzený a osvobozený. Důležitější než rozebírání minulosti je obrácení se k odpouštějícímu Bohu. "Neboť i kdyby nám naše srdce něco vyčítalo, Bůh je větší než naše srdce a ví všechno ..."
V sérii knih Svátosti autor živě a přístupně popisuje a vysvětluje vznik, symboliku a smysl svátostí a zamýšlí se nad otázkou, jak můžeme svátosti slavit a jak z nich v našich konkrétních životních situacích můžeme žít a být požehnáním pro druhé. Svátost Eucharistie je nejčastěji slavená svátost - mše svatá. Snad i proto nám může pokaždé připadat stejná. Opakováním však usměrňuje naše zdánlivě bezcílné bytí a navrací nás do jeho plnosti. Osvobozuje nás od ducha doby, který nás nutí dívat se na hodinky a mít ze všeho nějaký užitek.
Vytváří prostor, v němž jde pouze o uskutečnění smyslu našeho vykoupeného bytí - prostor svobody, ve kterém nemusíme nic předkládat, nic dokazovat, ve kterém nemusíme podávat uspokojivý výkon. Když porozumíte tomu, co slavíme, budeme moci, plní radosti, pokračovat na své cestě. Při slavení eucharistie prožíváme vlastní jádro naší víry. Avšak to také znamená, že všechny problémy naší víry a naše potíže se tak odstraní.
