V OBLÍBENÝCH filmech a televizních pořadech je hazardní hraní, zvláště v kasinech, často zobrazováno jako zábava krásných, bohatých a kultivovaných lidí.
V reálném světě však kasinům konkurují lístky do loterie, sázení na sport a hraní hazardních her po internetu.
Hazardní hraní je „téměř celosvětovým nešvarem, který se šíří jako požár,“ uvádí kniha Internet Gambling.
Například poker dnes figuruje v televizi a na internetu jako populární sport.
Hazardní hraní je hra o peníze s nejistým výsledkem.
Mnoho lidí uvažuje tak, že pokud peníze patří hráči a nevytvoří se u něj závislost, není na hazardním hraní nic špatného.
Katechismus katolické církve uvádí, že „hry, kde rozhoduje náhoda (karty atd.), nebo sázky samy o sobě neodporují spravedlnosti.
Stávají se mravně nepřijatelné, když někoho zbavují toho, co potřebuje, aby mohl krýt potřeby své nebo druhých.“
Tento závěr však není podpořen žádnou biblickou pasáží.
Jaký názor na hazardní hraní by tedy měli mít křesťané?
Je třeba podotknout, že Svaté Písmo se přímo o hazardním hraní nezmiňuje.
To však neznamená, že jsme v této věci ponecháni v nejistotě.
Bible neobsahuje pravidla pro každou činnost nebo situaci, ale vybízí nás, abychom ‚si dále uvědomovali, jaká je Jehovova vůle‘. (Efezanům 5:17)
Podle znalce Bible E. W. Bullingera řecké slovo přeložené jako „uvědomovat si“ znamená shromažďovat jednotlivé aspekty určitého námětu prostřednictvím „duševní činnosti a poznání, které se získává uvažováním a hloubáním“.
To, jaká je v této věci Boží vůle, si tedy křesťan může uvědomit tak, že shromáždí biblické zásady, které se vztahují na hazardní hraní, a bude o nich uvažovat.
Až budete číst biblické verše uvedené v tomto článku, můžete se ptát: Jak se tento biblický verš dá uplatnit na hazardní hraní?
Hazardní hraní znamená sázení na nejistotu, a proto důležitou úlohu - zvláště když jsou v sázce peníze - má víra ve štěstí, tedy tajemnou sílu, která údajně ovládá náhodné události.
Například se vybírají šťastná čísla na lístky do loterie, mezi pověrčivými hráči mahjongu je zakázáno pronášet určitá slova, a než jsou hozeny kostky, foukne se na ně.
Proč? Je spoléhání se na šťastnou náhodu pouze nějakou neškodnou hrou?
Někteří lidé ve starověkém Izraeli si to mysleli.
Věřili, že šťastná náhoda jim může přinést blahobyt.
Jak se na to díval Jehova Bůh?
Prostřednictvím proroka Izajáše jim řekl: „Opouštíte Jehovu, zapomínáte na mou svatou horu, prostíráte stůl pro boha Štěstí a naléváte míchané víno pro boha Osudu.“ (Izajáš 65:11)
V Božích očích je víra ve štěstí určitou formou modlářství a není slučitelná s pravým uctíváním.
Je projevem víry v nějakou fiktivní sílu, a ne v pravého Boha.
Když člověk sází po internetu, nakupuje lístky do loterie nebo sází na sport či hraje v kasinu, často ho nezajímá, odkud pocházejí peníze, které chce vyhrát.
Poslední z Deseti přikázání, která byla dána Izraelitům, zní: „Nebudeš toužit po manželce svého bližního ani po jeho otrokovi ani po jeho otrokyni ani po jeho býku ani po jeho oslu ani po ničem, co patří tvému bližnímu.“ (2. Mojžíšova 20:17)
Toužit po věcech bližního - po jeho majetku, bohatství nebo penězích - je uvedeno mezi vážnými hříchy, stejně jako toužit po jeho manžce.
„Ať už si to [většina hráčů] připouští, nebo ne,“ napsal redaktor J. Phillip Vogel, „před samotnou hrou tajně doufají, že jejich vsazené peníze, třeba jen několik dolarů, se změní v hromadu peněz.“
Takoví hráči sní o tom, že si snadno namastí kapsu.
To je očividně v rozporu s biblickou radou, že křesťané mají ‚konat tvrdou práci a svýma rukama konat dobré dílo, aby měli co rozdávat někomu, kdo je v nouzi‘. (Efezanům 4:28)
Apoštol Pavel také výslovně uvedl: „Jestliže někdo nechce pracovat, ať také nejí.“ A dodal, aby „jedli pokrm, na který si sami vydělají“.
Ačkoli do hazardního hraní může člověk vkládat velké úsilí, peníze takto získané jsou vyhrány, nikoli vydělány prací nebo poskytnutím nějaké služby.
Při hazardním hraní se peníze sázejí přesto, že pravděpodobnost výhry je nízká a výsledek do velké míry závisí na náhodě.
Hraní je založeno na naději, že dříve či později věci dopadnou dobře.
Jednoduše řečeno hráč chce získat něco za nic.
Praví křesťané jsou naproti tomu vybízeni, aby si vydělávali peníze poctivou prací.
„Pro člověka není nic lepšího, než aby jedl a vskutku pil a aby dal své duši vidět dobré za svou tvrdou práci,“ napsal moudrý král Šalomoun a pak dodal, „to je z ruky pravého Boha.“ (Kazatel 2:24)
Boží služebníci tedy nezakládají svou naději na nějaké iluzi ani nehledají nejrychlejší způsob, jak získat peníze.
Dokonce i kdyby hráč vyhrál v sázce, v níž byla malá šance na výhru, měl by si uvědomit, že hazardní hraní nepřináší jen prchavé vzrušení z výhry, ale že také má dlouhodobé následky.
„Dědictví se zprvu získává chamtivostí,“ říkají Přísloví 20:21, „ale jeho vlastní budoucnost nebude požehnaná.“
Mnozí výherci v loterii a jiní hráči ke své lítosti přišli na to, že velké peníze, které vyhráli, jim nepřinesly skutečné štěstí.
Je mnohem lepší řídit se biblickou radou a nezakládat svou naději na „nejistém bohatství, ale na Bohu, který nám bohatě opatřuje všechno k našemu potěšení“.
Kromě toho, že člověk může něco vyhrát a ztratit, existuje mnohem horší stránka hazardního hraní.
„Ti, kdo se rozhodli, že zbohatnou, upadají do pokušení a léčky a do mnoha bláznivých a škodlivých tužeb, které vrhají lidi do zničení a zkázy,“ říká Boží Slovo. (1. Timoteovi 6:9)
Léčka je určena k tomu, aby se do ní oběť zapletla.
Bezpočet lidí, kteří byli rozhodnuti sázet pouze málo peněz nebo chtěli hazardní hraní jen několikrát vyzkoušet, se do této léčky zapletli a pak nebyli schopni se vymanit ze závislosti.
Když jste uvažovali o mnoha biblických textech, které se vztahují k hazardnímu hraní, chápete nyní, jaká je Boží vůle v této věci?
Apoštol Pavel vybízel své spolukřesťany: „Přestaňte se utvářet podle tohoto systému věcí, ale přeměňujte se předěláním své mysli, abyste si sami ověřili, co je dobrá a přijatel-ná a dokonalá Boží vůle.“ (Římanům 12:2)
Křesťan by se měl řídit Boží vůlí, a ne všeobecným názorem lidí.
Jehova je ‚šťastný Bůh‘ a chce, abychom se ze života radovali a nemuseli sklízet trpké plody, které s sebou nese hazardní hraní.
Je hraní hazardních her návykové, vede tedy snadno k závislosti?
Hazardní hry je možné definovat jako „riskování peněz při pokusu znásobit své peníze zkoušením štěstí”.
Bible konkrétně neodsuzuje hazardní hry, sázky nebo loterii.
Bible nás však varuje, abychom nemilovali peníze (1. Timoteovi 6:10; Židům 13:5).
Bible nás odrazuje před pokusy „rychle zbohatnout” (Přísloví 13:11; 23:5; Kazatel 5:10).
Hazardní hry se jednoznačně týkají lásky k penězům a nepochybně jsou pokušením pro lidi s vizí rychlého a lehkého zbohatnutí.
Co je na hazardních hrách zlého?
Hazardní hry jsou obtížným tématem, protože při příležitostné hře člověk jenom ztrácí peníze, ale není to nevyhnutelně zlo.
Lidé mrhají penězi na mnohé aktivity.
Hazardní hry nejsou o nic víc ani méně mrháním peněz jako chození do kina (v mnoha případech), zbytečně drahá jídla nebo koupě zbytečné věci.
Skutečnost, že peníze jsou zbytečně utráceny i na jiné věci, však neomlouvá hazard.
Penězi bychom neměli mrhat.
Hazard v Bibli: I když Bible nehovoří o hazardu, zmiňuje hry „štěstí”, nebo „náhody”.
Kupříkladu házení losu je v knize Leviticus způsob, jak vybírat obětní kůzle.
Jozue házel los, když rozděloval území mezi jednotlivé kmeny.
Nehemjáš losoval, když vybíral ty, co budou žít uvnitř hradeb Jeruzaléma a ty, co budou za hradebami.
Apoštolové losem vybírali náhradu za Jidáše.
V Přísloví 16:33 se říká: „Los se vytahuje ze záňadří, ale každé rozhodnutí je od Hospodina”.
Kasína a sázky: Kasína využívají různá marketingová schémata za účelem přilákat lidi ke hraní hazardních her a riskovat tak co nejvíce peněz.
Často nabízejí laciný, nebo dokonce bezplatný alkohol, který způsobí, že podnapilý člověk má sníženou schopnost rozumně se rozhodovat.
Všechno v kasínu je dokonale uzpůsobeno tak, aby bralo obrovské sumy peněz a na oplátku nevracelo nic, kromě prchavé a prázdné rozkoše.
Finance na sázky se snaží vypadat jako fondy na podporu vzdělávání anebo sociální programy.
studie však dokazují, že účastníci sázek jsou obyčejně lidé, kteří si hazardování vůbec nemohou dovolit.
Pokušení „rychlého zbohatnutí” je příliš veliké, aby mu odolali ti, kdo jsou zoufalí.
Proč se sázení Bohu nelíbí?
Mnoho lidí tvrdí, že sázejí, aby mohli výhru věnovat církvi nebo na jinou dobrou věc.
Možná je to dobrý motiv, avšak realita je taková, že jen málo lidí nakonec věnuje výhru na bohulibé účely.
studie ukazují, že většina vítězů sázky je dokonce v horší finanční situaci po výhře, než kdykoli před ní.
Jen málo lidí, jestli vůbec někdo, skutečně věnují peníze na dobrou věc.
Dále, Bůh nepotřebuje naše peníze na financování misií ve světě.
Přísloví 13:11 říká: „Jmění snadno nabyté se zmenšuje, kdežto kdo shromažďuje vlastní práci, tomu přibývá”.
Bůh je svrchovaný a postará se o potřeby církve čestnými prostředky.
Byl by Bůh uctěn penězi získanými prodejem drog, anebo z bankovních loupeží?
Bůh nepotřebuje ani nechce peníze, které byly ukradeny chudým, kvůli touze po bohatství.
1. Timoteovi 6:10 nám říká: „Kořenem všeho zla je láska k penězům. Z touhy po nich někteří lidé zbloudili z cesty víry a způsobili si mnoho trápení”.
Židům 13:5 říká: „Nedejte se vést láskou k penězům; buďte spokojeni s tím, co máte. Vždyť Bůh řekl: “Nikdy tě neopustím a nikdy se tě nezřeknu.”
Matouš 6:24 říká: „Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům. Neboť jednoho bude nenávidět a druhého milovat, k jednomu se přidá a druhým pohrdne.
Co říká Bible o hazardních hrách?
pokud chcete být na fóru aktivní a máte zájem se zúčastnit v různých diskuzích a využívat dané fórum musíš se nejdříve přihlásit do hry.
Pokračování textu uvádí fikční příklad zlotřilého systému - Loterie a herní mechanismy.
Článek uvádí, že hazardní hry v kasínách často slouží k získání peněz a k udržení návštěvníků v prostředí.
Ve spojení s biblickým učením to ukazuje, že láska k penězům a touha po rychlém zbohatnutí jsou pokušení, která mohou odvést od Boží vůle.
Poslední část pojednává o tom, že čas a peníze patří Bohu a že trestem není samotné hraní, ale motivace a ztráta zodpovědnosti.
Podobně, 1. Korintským 6,20 připomíná, že bylo za nás zaplaceno výkupné.
Podobenství o hřivnách ukazuje, že bychom měli mít zodpovědné hospodaření s dary, které nám Bůh svěřil, a hazardování s nimi by bylo považováno za neplnění tohoto závazku.
Pokud ti čas a peníze patří, můžeš to chápat jako volnou osobní svobodu; ale Boží pohled na odpovědné nakládání s darovanými prostředky zůstává jasný.
Modlete se, aby vám Bůh pomohl zbavovat se závislostí a dobře hospodařit s propůjčenými dary.
Pavel nám naložil v Římanům 13:8 dlužit jedině a výlučně lásku - je to silná připomínka Božího odporu ke všem formám pohledávek, které nejsou zaplacené včas.
Zároveň, Bible nezakazuje explicitně jakoukoli formu dluhu. Bible varuje před dluhy a vychvaluje cnost nezadlužit se, ale nezakazuje dluh doslovně.
Někteří lidé mají námitky roti jakémukoli úroku z úvěru, ale několik krát v Bibli vidíme že přiměřený úrok je namístě (Přísloví 28:8; Matouš 25:27).
V starověkém Israeli Zákon zakazoval takový úrok z úvěru, který by udělal člověka velmi chudým (Leviticus 25:35-38).
Tento zákon měl mnoho sociálních, finančních a duchovních důsledků, dva z nich jsou obzvlášť hodny zmínky.
První: tento zákon skutečně pomáhal chudým, aby se jejich situace nezhoršila.
Po druhé, zákon učil důležtým duchovním zákonům.
Pro věřitele byl akt milosti vzdát se úroku od chudého člověka.
On nemohl použít peníze které chudému půjčil.
To byl hmotný způsob vyjádřit vděk k Bohu za jeho milosrdenství: že z milosti neuvalil na Jeho lidi úrok.
Křesťané jsou v stejné situaci.
Životem, smrtí a vzkříšením Ježíše byl zaplacen náš hřích - dluh k Bohu.
Nyní, pokud máme možnost, můžeme pomoci jiným v jejich nouzi, zejména spoluvěřícím, půjčkou - která nevystupňuje jejich problémy.
Bible půjčování peněz ani výslovně nezakazuje ani neomlouvá.
Biblická moudrost nás učí že jít do dluhu zpravidla není dobré.
Dluh z nás v podstatě dělá otroky tomu, kto nám poskytuje půjčku.
Ale zas někdy jít do dluhu je „nutné zlo“.
Co říká Bible na zadlužujícího se křesťana?
Finanční problémy a dluhy - Může vám pomoct Bible?
Plánujte své výdaje. „Plány pilného jistě vedou k výhodě, ale každý, kdo je ukvapený, jde jistě vstříc nouzi.“ (Přísloví 21:5)
Nekupujte ukvapeně zboží jen proto, že je ve slevě.
Nedělejte si zbytečně dluhy.
„Kdo si vypůjčuje, je sluhou toho, kdo poskytuje půjčku.“ (Přísloví 22:7)
Pokud už dluhy máte a nejste schopni je splácet, snažte se domluvit si s věřitelem jiný splátkový kalendář.
Buďte vytrvalí.
Řiďte se biblickou radou, která je určena tomu, kdo se nerozumně zavázal ručit při půjčce a vzal na sebe odpovědnost za splácení dluhu: „Jdi za [věřitelem], poniž se a dotírej!
Mějte k penězům vyrovnaný postoj. Buďte spokojení. „Máme-li ... obživu a čím se přikrýt, budeme s tím spokojeni.“ (1. Timoteovi 6:8)
Štěstí a spokojenost si nelze koupit.
Někteří z nejšťastnějších lidí na světě mnoho peněz nemají.
Ale to, co mají, je láska členů rodiny a přátel a dobrý vztah s Bohem. (Přísloví 15:17; 1.
