21. Papež Urban IV. roku 1264 ustanovil eucharistický svátek pro celou církev. Zavedení svátku zdůvodnil ve své bule Transiturus, kde rozvinul nauku o eucharistii jako oběti i jako hostině. Až Jan XXII. se zasloužil o celocírkevní rozšíření Slavnosti Těla a Krve Páně. Na tvorbě bohoslužebných textů pro slavnost se významnou měrou podílel teolog sv. Tomáš Akvinský - hymnus Lauda Sion Salvatorem (Sióne chval Spasitele) a Adoro te devote (Klaním se Ti vroucně), dále chorál Pange lingua gloriosi corporis mysterium (Chvalte ústa).
Datum slavnosti není stálý, řídí se datem Velikonoc příslušného roku. Po svátku Seslání Ducha svatého, následuje neděle Nejsvětější Trojice a čtvrtek po ní je vyhrazen slavnosti Těla a krve Páně, který lze přenést na následující neděli. Mše svatá má slavnostní charakter. Podle místních zvyklostí bývá mše svatá zakončena adorací před vystavenou svátostí oltářní nebo je monstrance s eucharistií nesena v průvodu z kostela.
Na čtyřech předem stanovených a upravených místech se koná krátká pobožnost. Průvod Božího těla nese často prvky jisté okázalosti (baldachýn, družičky sypající okvětní lístky - tzv. troušení, kadidlo, někdy i vyzvánění zvláštním mobilním zvoncem).
Díky skupinkám, které se zapojily do práce v synodálním procesu, byly i v naší farnosti upraveny čtyři oltáře kolem kostela. První oltář, který byl umístěn pod křížem u vchodu kostela, byl připraven společenstvím Seniorů. Obrázek Božského srdce nám připomněl slova P. Ježíše sestře Markétě Marii Alacoque: „Toto je srdce, které tak milovalo lidi, že jim dalo vše, co mělo a na oplátku se mu dostává jen neúcty, nevděku a chladu.“ U tohoto oltáře jsme se modlili za Církev, Sv. otce, biskupy a kněze. Prosili jsme za nová kněžská a řeholní povolání. Po modlitbě a písni otec Tomáš žehnal nejen všem přítomným, ale celé farnosti a obci.
Druhý oltář, stojící u misijního kříže byl připraven farníky. Kříž ozdobený břečťanem vzbuzoval naději a soška Pražského Jezulátka nám připomněla modlitbu Benedikta XVI. Třetí oltář připravili naši malí misionáři. Jejich oltář byl zdoben misijními šátky a křížem, který děti sami vyrobily. Barvy svícnů odrážely barvy jednotlivých kontinentů, jak je známe z misijních nedělí. Misionáři se snaží šířit víru všude kolem sebe, jejich hranicí je celý svět.
Čtvrtý oltář připravilo společenství Modliteb matek. Na oltáři byl umístěn kříž a růžové kamínky ve tvaru malých pyramid a kytice lilií. Naše maminky plně vystihly symboly, které umístily na oltář. Lilie odráží panenství Panny Marie, která se pod křížem stala matkou nás všech. Každý z nás neseme svůj kříž, zvláště maminky, které díky pomoci a důvěře v Matku Boží, často pomáhají nést kříž i svým dětem.
Po mnoha letech prošel eucharistický průvod obcí kolem více oltářů. Moderní technika má občas své stinné stránky, jako je čekání na přejezdu ve Spytihněvi, díky tomu se otec Tomáš zpozdil. U každého oltáře kněz žehnal nejen nám, kteří jsme přijali účast na Slavnosti, ale všem obyvatelům Halenkovic, bylo žehnáno na všechny světové strany naší obce.
Na závěr patří upřímné poděkování všem, kteří se jakýmkoliv způsobem zapojili do letošních příprav Slavnosti Těla a krve Páně. Určitě to nebylo poprvé a současně naposledy, kdy jsme v eucharistickém průvodu kráčeli naší obcí, modlili se a prosili o požehnání pro všechny s nimiž zde žijeme a vytváříme společenství. Další Slavnost nás čeká již v neděli 11.
