Vlastním jménem Kamil Zeman, syn spisovatele Antala Staška (vl. jm. Za 1. Celá 30. Příběh o loupežníkovi Nikolovi, jenž bohatým bere a chudým dává. Za tuto činnost je samozřejmě pronásledován četníky a je na něj vypsána velká odměna. 1. polovina 20. Čeští pragmatisté byli názorově blízcí T. G. 1945 - konec 2. 1968 - okupace vojsky Varšavské smlouvy -> 3. velká vlna emigrace (1. Obyčejní hříšní lidé, pro které je těžké jít po správné cestě, která vede k Bohu. Bůh však s lidmi má trpělivost a pokud litují svých hříchů, odpouští jim. V každém příběhu jiné kromě Hospodina -> Bůh - Ústřední postavou všech kapitol. Je všemocný a vševědoucí. Chce, aby se všichni lidé chovali hodně, pokorně, obětavě a uctivě. Příběhy ze Starého zákona; autor vynechal vysloveně náboženské pasáže, bohoslužebné poučky a didakticko-náboženské části. Zaměřil se na kapitoly, které vyprávějí o historii, o společenských a politických poměrech, o politickém zřízení a o způsobu myšlení jednoho ze starověkých národů. Dílo zobrazuje utrpení a pronásledování starožidovského národa. V době okupace Československa nacisty má být výzvou k odporu a ke statečnosti. Starý zákon je delší a starší část Bible. Jedná se původně o sbírku posvátných židovských knih, kterou přejalo z židovství vzniklé křesťanství. První den stvořil Bůh nebe, světlo a tmu. Druhý den vznikla obloha. Třetí den oddělil vodu od souše a rozkázal, aby kvetly rostliny a trávy Stromy, aby měly plody a mohly se vysemenit. Čtvrtý den vzplály na obloze nebeské hvězdy, měsíc a slunce. Pátý den vytvořil ptactvo a ryby Šestý den rozkázal: „Vydej země živé tvorstvo“. Tak vznikl také člověk. Bůh vytvořil člověka z hlíny a pojmenoval ho Adam. Stvořil pro něj zahradu Eden. Ve středu ní stály dva stromy, strom života a strom vědění. Bůh řekl Adamovi, že může jíst ovoce ze všech stromů, kromě stromu vědění. Aby Adam nebyl osamělý, vytvořil Bůh z jeho žebra první ženu, Evu. Lstivý had přemluvil Evu, aby snědla jablko ze stromu vědění, což udělala a nabídla i Adamovi. Adam a Eva žili mimo ráj a hospodařili. Měli dva syny, Kaina a Ábela. Kain byl zemědělec, Ábel pastevcem ovcí. Na kamenném oltáři obětovali Bohu vypěstované potraviny a jehňata. Kain žárlil na Ábela, protože se Bohu více líbila jeho oběť. Země se začala pomalu přelidňovat a to vedlo ke zvýšení ukrutností a zla u lidí. Boha neposlouchali a vůbec si jej nevážili. Ten viděl, co se na zemi děje a začal litovat, že ji stvořil. Noe byl muž spravedlivý, hodný a poctivý a Boha miloval. Bůh si jej proto vybral, aby přežil a sdělil mu, aby si vyrobil koráb, na který si má vzít celou svoji rodinu. K nim má opatřit vždy jeden pár od všech živočichů a ty si loď vzít s sebou. Dále se má zásobit jídlem a pitím.
Když to Noe vykonal, strhla se veliká bouře, nebe se otevřelo a zničilo vše živé. Byla potopa světa., která trvala čtyřicet dní a nocí. Jen koráb plul po hladině. Nebe se potom uklidnilo a Noe vypustil z korábu holubici. Ta se po čase vrátila a nesla v zobáčku olivový list. Tak poznal Noe, že voda opadla a vylodil se na hoře Arrarat. Bůh mu oznámil, ať nyní vyvede všechny tvory na pevnou zem, aby se mohli množit a rozejít po celé zemi. Také s lidmi uzavřel smlouvu, ve které se pravilo, že Bůh už nikdy zemi nezatopí. Filištínští sestavili vojsko a táhli proti Izraeli. Davidovi bratři museli jít do boje. David byl nejmladší z nich, proto zůstal doma a pásl stáda. Jednoho dne si jej otec zavolal a nařídil mu, aby bratrům donesl jídlo. Když se s bratry setkal a předal jim potraviny, před izraelské vojsko vystoupil Goliáš, učiněný obr, a vyzval muže, aby s ním šel někdo bojovat. Vysmíval se vojákům a hanil Izrael. Všichni se jej báli. David se však obrovi směle postavil. Goliáš se nejprve Davidovi posmíval, ale pak se k němu rozběhl. Ten držel v ruce prak s oblázkem. Namířil a vystřelil na obra. Goliáš byl zasažen do hlavy a padl. David mu jeho hlavu usekl. Po Davidově smrti vládl král Šalamoun. Ten proslul svojí chytrostí a bystrostí Když si sousedé nevěděli rady, šli se zeptat k Šalamounovi a ten jim vždy dobře poradil. Chytrost získal tak, že postavil Hospodinovi nádherný chrám. Ten se jej zeptal, jakou si žádá odměnu. Šalamoun po něm chtěl, aby mu nadělil chytrost. Jednou před Šalamouna předstoupily dvě ženy. Jejich spor se týkal narozeného dítěte. Bydleli ve stejném domě a oběma se zároveň narodily děti. Jedné ženě však dítě zemřelo, tak jej ukradla té druhé. Chtěly proto, aby je Šalamoun rozsoudil. Ten jim poradil, aby si dítě rozpůlily a každá si ponechala jednu polovinu dítěte. První žena s hrůzou vykřikla, že mu nebude brát život, ať si je proto nechá ta druhá. Druhá však trvala na rozpůlení. Šalamoun okamžitě poznal, která je pravá matka a té dítě odevzdal. Lidé začali se stavbou věže, jejíž vrchol měl dosahovat až nebe. Měli si tak zajistit slávu. Bohovi se toto chování nelíbilo, a proto změnil jejich jazyky. Města Sodoma a Gomora byla v té době vyspělými městy. Jejich obyvatelé byli pyšní, marniví a hříšní. Bohovi se to nelíbila a nechal tak obě města zničit. Faraon si chtěl zajistit dlouhověkou vládu tím, že nechal pozabíjet všechny izraelské novorozené chlapce. Jediný Mojžíš přežil, protože ho matka poslala v košíku po řece.
Tematické průřezové prvky
- Bůh jako ústřední postava všech kapitol a zprostředkovatel etických standardů.
- Historické a sociální kontexty: utváření společnosti, politické zřízení a způsob myšlení.
- Postavy: Noe, Adam a Eva, Kain a Ábel, Šalamón, David, Goliáš, Mojžíš, dvě ženy sporu.
- Motiv odporu a statečnosti v dobách temných období (okupace, naděje na záchranu).
