Gotická madona Panny Marie a její modlitby v dobách sucha jsou jedním z dávných motivů, které přitahují návštěvníky na Vyšehrad. Gotická madona patří ke skvostům gotiky a lidé sem přicházeli s modlitbou zvláště v suchých obdobích. Once an hour, the Vyšehrad district is filled with the sound of bells from the chapter church, which has undergone a number of modifications in the 950 years since it was built. In 1903, its construction was finally completed, giving the church its current neo-Gothic appearance. The interior is richly decorated with Art Nouveau ornamental and figural wall paintings. In the church´s depositary the St Valentine´s relics are kept (it is the shoulder blade, placed in a precious reliquary adorned with gold) that were supposingly brought to Prague by Charles IV from Italy.
Rotunda sv. Bazilika a její dějiny ovlivnily některé výrazné ženy české historie, mezi nimi královna Svatava, matka několika českých vládců. Jde o první českou královnu, od její smrti 1. září uplyne 900 let; připomínku jejího života nabídneme na Vyšehradě v neděli 6. září odpoledním programem. Dějiny Českých zemí tak spojují architektonické styly s legendami a významnými osobnostmi, které se zapsaly do povědomí místních i turistů.
Hlavní částí Vyšehradu je kapitulní a farní chrám sv. Petra a Pavla, který byl založen podle vzoru Římské Církve sv. Petra a Pavla jako opozice Pražskému hradku. Podle legendy Vratislav II údajně přinesl 12 košů kamenů pro základy budovy. Tato budova byla postupně rozšiřována a během 900 let prošla mnoha stavebními epochami. Představení původní románské baziliky v 11. století, potem high-Gothic vzhled v době Karla IV., barokní rekonstrukce v 1720-ých letech podle Giovanni Santini a novogotická rekonstrukce zahájena v 1885 architektem Josefem Mockem.
Poslední rekonstrukce, která dává chrámu současný vzhled, byla dokončena v roce 1903. Při této etapě byly postaveny vysoké čtyřboké věže vepředu podle návrhu Františka Mikše, a barokní zvonice z roku 1678 byla odstraněna. Výzdoba interiéru zahrnuje secesní secesní nástěnné malby akademických malířů Františka Urbana a jeho manželky Marie z let 1902-1903. V presbytáři se nacházejí fresky od vídeňského malíře Karla Jobsta s motivy života svatého Petra a Pavla. Okenní vitráže navrhl František Sequens. Krásný polychromovaný hlavní oltář, vyřezaný podle návrhu architekta Josefa Mocka dřevorukým řezbářem Josefem Hrubešem v letech 1884-1889, představuje patrony chrámu: svatého Petra a Pavla a svaté Cyrila a Metoděje.
Altar v druhé kapli v levé lodi představuje secesní dílo dřevorytce Jana Kastnera z počátku 20. století. Oltář v třetí kapli na pravé straně ukazuje nejcennější deskový obraz Panny Marie z deště Rain, mimořádné Bohemie gotické umění ze středověku, z doby kolem poloviny 14. století, darovaný Vyšehradu v roce 1606 Ondřejem Hennevaldem ze sbírek císařů Karla IV. a Rudolfa II. Legend říká, že obraz namaľoval svatý Josef, a procesí vyžadovaly déšť během sucha. V první kapli na pravé straně je románský kamenný sarkofág ze 12. století, připisovaný svatému Longinovi, pravděpodobně sarkofág člena rodu Přemyslovců.
Pod menší kryptou je původně románský hřbitovní kostelík pro zakladatele a první českého krále Vratislava II., pocházející z roku 1092; do rodové hrobky byly později uloženy další členové královské rodiny. Interiér chrámu prošel nákladnou rekonstrukcí v letech 1988-1994. Zvony v kostele se skládají z 14 zvonů a 4 velkých zvonů, které mohou doprovodně hrát carillon.
Na náměstí Holešovice dominuje farní kostel Sv. Antonína Paduánského, navržený architektem Františkem Mikšem ve stylu pseudo-gotiky. Postaven byl v letech 1908-1914. Dvě zvonice ve výšce 63 metrů obsahují zvony Kliment a Václav; Václav je kopií Liberty Bell v Filadelfii a byl věnován prezidentovi Masarykovi americkými krajanmi v roce 1919. V období Vánoc mohou návštěvníci spatřit původní slovanskou lidovou betlémovou scénu s postavami v tradičních slovanských krojích, dílo řezbáře Václava Cvekl a malíře Karla Štapfera, vytvořené na počátku 20. století a později doplněné o postavy ostatních slovanských národů.
Tyto památky ukazují propojení architektury, náboženství a bohaté historie Prahy, která zahrnuje i Horní Holešovice s kostelem sv. Antonína a dynamiku městských čtvrt, kde se mísí secesní prvky s gotikou a barokem. Závěrem si lze uvědomit, že Vyšehrad a Holešovice představují důležitá místa pro poznání české historie, umění a architektury, která jsou stále aktivně využívaná a oslavovaná ve vyšehradských a holešovických akcích.
- Historie Vyšehradu a jeho kapituly s ornáty a secesní výzdobou
- Architektura chrámů: románské, gotické, barokní a novogotické období
- Slavnostní události a mše spojené s významnými osobnostmi
- Kostel sv. Antonína Paduánského a jeho zvony
Klíčové postavy a artefakty
Vratislav II. byl zakladatelem kapituly a farního chrámu a jeho spojení s římskou Církví naznačuje autonomii vůči pražskému hradu. Relikviář sv. Valentýna a jeho údajný dovoz z Itálie od Karla IV. ilustruje důležitost církevní tradice a kultu světce v historickém kontextu Prahy. Hlavní oltář z roku 1884-1889 znázorňuje svatého Petra a Pavla spolu se svatými Cyrilem a Metodějem, což ukazuje na propojení české a bohemistické tradice v jedné sakrální architektuře.
Na druhou stranu Kapitulní a farní chrám svědčí o dlouhé historii rekonstrukcí a výměn architektonických detailů, které odrážejí proměnlivost stavebních stylů a technologických možností od románské až po novogotickou epochu. Zmíněné detaily ukazují, že chrám prošel několika vývojovými fázemi, které vyžadovaly i odvážné stavební zásahy na konci 19. a počátku 20. století.
Tabulka: hlavní body a období
| Období | Popis |
|---|---|
| 11. století | Založení kapituly a farního chrámu sv. Petra a Pavla |
| Karle IV. | Rozšíření na tří-alesí chrám s bohatou výzdobou |
| 1720s | Barokní rekonstrukce podle Giovanni Santini |
| 1885-1903 | Novogotická rekonstrukce a dokončení věží |