133 kardinálů-volitelů se sešlo v Římě, aby zvolili nového papeže, a každý jejich pohyb i motiv je pečlivě zkoumán. Via dei Penitenziari, ukrytá mezi starobylou branou Vatikánu a náměstím sv. Petra, je rušným kusem chodníku, zatímco se katolická církev připravuje zvolit nového papeže. Elegantní mladý kněz v perfektně střiženém černém obleku s aktovkou se proplétá davem stejně cílevědomě jako milánský manažer. „Nepochybně jezuita," mumlá můj společník u oběda, zkušený vatikánský zpravodaj.
Pár afrických jeptišek v modrých tunikách a ručně pletených svetrech uvízl v lidské dopravní zácpě, když obtloustlý monsignor s těžkým stříbrným křížem kolem krku vede hlouček poutníků. „Španělé z Řádu Božího hrobu," podle jeruzalémských křížů na prsou jejich stejných černých polo triček. A ten starší pán v pomačkaném černém obleku, obyčejné kněžské košili a zmačkaném starém klobouku, který míří do sousedního jezuitského ústředí - mohl by to být kardinál? Ostatní vatikánští zpravodajové se svými visačkami vzhlédnou od svých klevet a vymění si vědoucí pohled. Kardinálové sice mohou být knížaty církve, ale ve skromné éře papeže Františka je na pořadu dne pokora. S výjimkou formálních setkání a ceremonií jsou klerikální oděvy s červeným lemováním passé. In jsou prostě černé kněžské obleky. Papežští volitelé chodí mezi námi inkognito.
Při pohybu kardinálů po Vatikánu před jejich izolací v konkláve jsou stráže stále přítomné. Je to ostrý kontrast oproti době před půl stoletím, kdy kardinálové na veřejnosti běžně nosili svá plná šarlatová roucha, pravidelně obědvali v šlechtických palácích a cestovali v autech s šoférem obklopeni pobočníky, jak mi řekla jedna římská principessa, která je nyní v sedmdesáti letech. Ale ne každý katolík, a rozhodně ne každý římský aristokrat, byl nadšen radikálním obratem ke skromnosti, střídmosti a pokoře, který učinil zesnulý papež František. „Církev není nic bez svého dědictví," říká ctihodná princezna, která ve svém rodokmenu počítá ne méně než tři papeže a jejíž domov se pyšní jak soukromou papežskou trůnní síní, tak obrazem od Caravaggia. „Skromnost je samozřejmě na místě; duchovní by měli být skromní. Ale lidé potřebují také podívanou. Ztratíte-li podívanou, ztratíte i tajemství."
Novinář natáčí kardinála Virgilia do Carmo da Silvu z Východního Timoru, jak opouští Vatikán po setkání kardinálského sboru dva dny před začátkem konkláve. Kardinálové jsou doslova přepadáváni novináři. Zde je francouzský kardinál Jean-Paul Vesco chycen v chumlu reportérů doufajících v informace o nadcházející volbě. „Papež František byl známý svou pokorou," říká otec Martin Browne, irský benediktinský mnich, který pracuje ve vatikánském Dikasteriu pro podporu jednoty křesťanů, když si dáváme rychlý oběd skládající se z grilovaného koňského boku, koňského sušeného masa a sbíraných listů v čtvrti Testaccio, proslulé svým masným trhem a restauracemi s vnitřnostmi. Během Františkova pontifikátu „si mnoho kardinálů odložilo své honosné prsteny a kříže."
Styl nadcházejícího konkláve slibuje být střídmý, věrný filozofii zesnulého papeže - alespoň prozatím. Zda to tak zůstane, je předmětem diskuse. „Skutečně je [František] obrátil, nebo ne?" ptá se otec Browne. „Uvidíme, jak se kardinálové přizpůsobí novým časům." „Mají rádi místa, která se nemění."
Než jsou uzamčeni ve Vatikánu pro konkláve, mnozí kardinálové zůstávají v ubytování spojeném s jejich domovským regionem nebo náboženským řádem. Benediktini si mohou vybrat pobyt v ústředí řádu na Aventinském pahorku, dominikáni v Santa Sabina. Angličtí katolíci mají ubytování ve Venerabilis Collegium Anglorum u Campo de' Fiori, založené v roce 1579. Filipínští preláti mohou pobývat ve svém vlastním Papežském koleji na Via Aurelia, založené teprve před 40 lety. Tam je styl velmi odlišný - představte si Hilton z 60. let s modernistickými kříži.
V období před konkláve se kardinálové účastní mnoha soukromých večeří - většinou skromných mnišských jídel v různých refektářích připojených ke kolejím. Při vycházkách duchovní upřednostňují hrstku tradičních rodinných restaurací mimo turistické trasy. Trattoria Fiammetta, založená v roce 1944, ukrytá v boční ulici nedaleko Navony, nabízí římské klasiky jako saltimbocca alla Romana a květy cukety smažené v těstíčku. Starší duchovní upřednostňují Al Passetto di Borgo, jen pár set metrů od Svatého Petra; jídlo je spolehlivé, levné a pevně staré školy římské. Podle majitele Antonella Fulvimariho navštívili americký kardinál Seán Patrick O'Malley a bývalý washingtonský arcibiskup Donald Wuerl, oba v civilu.
„Mají rádi místa, která se nemění a jsou pro ně vždy jako domov," říká Fulvimari. „Právě při večeři se rodí všechna důležitá rozhodnutí." Pokročilejší scénu bujarých potěšení města doplňuje piano bar New King, populární mezi mladými americkými kněžími, a Manila na pahorku Esquilin se svými karaoke seancemi. Filipínský kardinál Luis Antonio Tagle, papežský favorit, je známý karaoke vystoupeními na YouTube. Během konkláve však není dovolena žádná taková frivolnost. Církev stále truchlí za papeže Františka; čas pro vážné zamyšlení spíše než pro požitkářství. Italský tisk má sklon k senzaci, a tak by nebylo vhodné, aby byl někdo spojený s církví vyfotografován v nočním baru. „Izolace kardinálů a bezpečnostní opatření kolem konkláve slouží částečně k tomu, aby je chránila před lidmi, jako jste vy - tiskem," uzavírá otec Browne.
Obrovská mediální tribuna je připravena pro média a televizní štáby s výhledem na náměstí svatého Petra. Dělníci a restaurátoři dávají Sixtinské kapli nový vzhled, zatímco na rohu náměstí sv. Petra bylo zřízeno rozsáhlé tiskové centrum. Kromě toho pracuje vnitřní tým vatikánských zaměstnanců na zajištění konkláve - ubytování pro kardinály, catering pro refektář Casa Santa Marta a zajištění bezpečnosti ze strany Papežských švýcarských gardistů.
Švýcarští gardisté - 135 členů - nejsou jen ozdobou; pod jejich renesančními plášti se skrývá výcvik švýcarské armády. Noví rekruti se účastní slavnostní mše a poté pokračují v plnění služeb. Stejně jako dříve i dnes složí stráže mlčenlivost ohledně konkláve a nelze o něm veřejně mluvit. „Kardinálové nemají rádi, když je papež příliš mladý," dodává diplomat, který pracoval pro Vatikán. Přesto nově ustanovení zahrnují i mladší generaci kardinálů z různých regionů světa.
Když konkláve skutečně začíná, bude v Římě tradičně zahájeno generálními kongregacemi, volbami ve Sixtinské kapli a následnou volbou na balkónu baziliky sv. Petra. Ve středu 7. května se budou kardinálové shromažďovat v Sixtinské kapli, která bude uzavřena pro veřejnost; první mše v bazilice sv. Petra se koná před odchodem do Konkláve a po dokončení prvního kola následují další kola. Podle apoštolské konstituce Universi Dominici Gregis z roku 1996 mají kardinálové právo volby, a to 117 volitelů, z 53 zemí světa. Po vyhlášení výsledku zazní tradiční latinská formální věta Annuntio vobis gaudium magnum; Habemus Papam! a veřejnost se dozví jméno nového papeže. Konkláve má být zahájeno mezi 15. až 20. dnem po smrti papeže a představuje sedmdesáté šesté konkláve v historii církve.
Jako shrnutí: konkláve je komplexní proces, obsahující liturgii, mlčenlivost, globální účastnický profil a historické reformy, jejichž kořeny sahají až do 11. století. Dnes se konkláve koná v Sixtinské kapli podle modernizovaných pravidel, která zajišťují tajnost, důvěrnost a inkluzivitu napříč kontinenty. Hlasování probíhá v několika kolech (skrutíniích) a vyžaduje dvoutřetinovou většinu; pokud ani po třech dnech nedojde k volbě, následuje další procedura. Zvolení papeže se poté ujme biskup, který ho představí světu z balkonu baziliky.
