Tento text shrnuje a propojuje hlavní myšlenky o hříchu smilstva, jeho duševním kořeni a o tom, jak se k nim staví křesťanská tradice i moderní interpretace v Boží moudrosti a lidské svobodě vůle.
První definice a rozlišení smilstva
Abys lépe poznal hřích smilstva a v obeznámení s ním uměl se ho vyvarovat a radu dát jiným a hříchy takové tupit, věz, že je osm druhů smilstva.
Zaprvé mezi svobodnou a svobodným, kteří nejsou vázáni ani manželstvím, ani příbuzenským vztahem, ani zákonem, ani kněžstvím, ani slibem zdrženlivosti až do smrti.
Zadruhé je smilstvo, když se vykoná s prostitutkou, ať už je zběhlá nebo tajemná, ať už za peníze nebo bez peněz za ten skutek.
Zatřetí je smilstvo nepoctivý pohlavní styk s pannou nebo panicem.
Začtvrté je smilstvo soulož ne podle řádu plození ať už s vlastní ženou nebo s příbuznými nebo s duchovními příbuznými.
Zapáté smilstvo je cizoložství, jímž se ničí manželská smlouva věrnosti manžela nebo manželky.
Zašesté smilstvo je zasvěcené osoby ponížení. Znamená to, že se poruší slib Bohu o zdrženlivosti, třeba když panna, vdova nebo rozvedená žena slíbí, že už nikdy nebude žít pohlavním životem.
Nebo když manželé oboustranně slíbili Bohu pohlavní zdrženlivost.
Stává se to různými způsoby: někdy, když je jedna osoba zasvěcená a druhá ne (například služebník s jeptiškou nebo muž s pannou či vdovou), nebo když jsou oba zasvěceni (například mnich nebo kněz s jeptiškou nebo kněz s jinou pannou či vdovou Bohu zaslíbenou).
To jsou čertovy hromady, které sválel.
Vnitřní původ hříchu a svoboda vůle
B) Z toho víš, že člověk nikdy smrtelně nezhřeší, dokud s hříchem nesouhlasí, ať už jsou v duši jakékoli nečisté myšlenky.
Proto říká svatý Augustin, že hřích je natolik volný, že když k němu člověk nedá souhlas a nesvolí k němu, nezhřešil.
A protože Bůh nemůže hřešit pro svou nesmírnou dobrotu, nemůže ani tvou vůli nutit k hříchu.
Proto je velmi slavný. Z toho opět vidíš, že nikdo nebude souzen ke spasení nebo zatracení jinak, než jedině podle své zlé nebo dobré vůle.
Tak říkají Češi: Vlastní vůle je rájem i peklem.
Živá Pastorační výuka o smilnění a modlitbě
Když někdo v mysli uvažuje o hříchu, ale v srdci nesouhlasí, má šanci vyhýbat se hříchu a vyvarovat se zpovědi tehdy, pokud není internalizován souhlas s hříchem.
Dále z toho můžeš vyvodit, že tě nikdo nemůže donutit, abys nedobrovolně hřešil.
A pokud máš někdy myšlenky o tom, že není Bůh, že Kristus není Bůh, a bráníš se tomu - nebo i jiným zlým myšlenkám - a nedáš souhlas, pak není třeba se z toho zpovídat.
Vlastní vůle je klíčová pro ospravedlnění a pro cestu spasení, a proto je důležité udržovat svůj vztah k Bohu i skrze pokání a vyznání.
Hříchy sodomské a jejich vyřazení ze společenství
Skutečné smilstvo je nepoctivé užívání pohlavních orgánů a dělí se takto: jedno je přirozeným způsobem mezi mužem a ženou a druhé nepřirozeným způsobem sám se sebou, muž s mužem, žena s ženou, člověk se zvířetem.
Těmi hříchy byla zničena Sodoma, Gomora, Adama, Segor a Gába.
První argument vyvrací sám Bůh a Mojžíš, když Bůh k Mojžíšovi mluví: Tyto věci mluv k izraelským synům: jakýkoli muž bude spát s mužem jako s ženou, oba se provinili, oba musí zemřít.
Dále říká: Kdyby muž měl pohlavní styk se zvířetem, jistě bude usmrcen a to zvíře zabijete.
Dále: Nečiňte sami sebe hodnými opovržení zvířaty ani ptáky ani ničím, co se hýbe na zemi.
A další Pasáže z Lv 18 a Dt 27, Žalmů a Římanům ukazují, že tyto hříchy jsou popsány a vyžadují odpověď Božího lidu.
Smilstvo a jeho třídění v Bibli a církevním učení
Abys pochopil, proč jsou němé hříchy pojmenovány Sodoma a Gomora, je zde zvláštní výklad: sodomské hříchy se nazývají podle měst, kde se staly výrazně.
Tato hříšná posedlost je její velkou závažností.
Mnohé texty uvádějí, že smilstvo převrací Boží řád a zasahuje do základního smyslu plození.
Praktická aplikace soudobého vyučování a pastoralita
Když je řeč o tom, jak se vyvarovat hříchu a jak dát rady druhým, jde o konkrétní působení lásky a odpovědnosti v mezilidských vztazích a v profesních vztazích.
Ježíš vyostřuje některé z ustanovení Zákona - antiteze - a klade důraz na nitro a úmysl, ne jen na vnější przestrah.
Jde o to, aby vzájemná úcta a zodpovědnost platila mezi mužem a ženou, stejně jako v profesních vztazích a ve společnosti obecně.
Poznámky k inspiraci a literatuře
Tato diskuse o hříších a morálce vychází z biblických výkladů, prorocké výzvy k pokání a z doprovodných textů, které ukazují, že pokání a obrácení k Bohu jsou klíčové pro zachování spravedlnosti a milosti.
