Encyklopedie knihy popisuje slovo Bible z řeckého biblion = kniha, latinské biblia = kniha, a odtud do různých jazyků jako Bible, Bible sacra, Písmo svaté a podobně. Bible se skládá z hebrejského Starého zákona a Nového zákona, které reflektují aramejsko-židovskou tradici. Hebrejský Starý zákon se dělí do tří hlavních skupin, z nichž první zahrnuje 21 knih historických, včetně pět knih Mojžíšových (Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deuteronomium). Následují knihy Jozue, Soudců, Rút a čtyři Královské, dále Paralipomenon a Ezdrášovy knihy, Tobiáš, Judit, Ester a dvě Makabejské.
Do druhé skupiny Starého zákona patří 7 knih naučných (Job, Žalmy, Přísloví, Kazatel, Píseň Šalomounova, Moudnost a Sirachova kniha). Nový zákon se člení na 5 dějepisných knih (evangelia a Skutky), 21 didaktických listů (epištol Pavlova a další, včetně Židů, Jakuba, Petra a Janova) a závěrečnou prorockou knihu Apokalypsu. Hebrejská Bible se nazývá Tanach - Tóru, Proroky a Spisy. V širším pojetí znamená Tóra ve významu celé judaismu, v užším pojetí pět Mojžíšových knih.
Rozdíl mezi židovskou a křesťanskou tradiční výstavbou Starého zákona spočívá v uspořádání knih a jejich důrazu na určité části. Hora Karmel a hora Sinaj hrají v starozákonních textech významné symbolické role; Sinaj (Choreb) je místem darování Zákona Mojžíšovi a významně ovlivňuje jeviště teofanií, zatímco Karmel bývá spojován s prorockým životem Eliáše a s obrazem plodnosti až úrody. Hora Sión (Jeruzalémská hora) získává zvláštní význam jako symbol Boží přítomnosti a posvátnosti chrámového místa, a postupně se stává symbolem Božího panování a eschatologických očekávání.
Text uvádí historické a teologické souvislosti pojmu Bible, včetně odvození názvu z města Byblos (Gebal) a jeho spojení s papyrem a papírem, který se do Byblos dovážel. Do latiny se slovo dostalo z řečtiny, a jeho původ je spojen s Byblosem, který byl významným obchodním a kulturním centrem. Význam slova se tak vyvíjel od konkrétního označení knih až po všeobecný pojem pro posvátné písmo.
Abychom propojili historický vývoj s duchovním významem, stojí za zmínku font modlitby a práce, které tradiční latinský a řecký kulturní okruh spojuje s Mons Benediktovým heslem ora et labora. Benediktinské kláštery a jejich vliv na kulturu, vzdělání a řemesla ilustrují, jak se z řeholního života vyvíjel široký kulturní a teologický kontext, ve kterém se Bible a její význam pojí s civilizačními změnami.
Některé pasáže z Nového zákona a jeho vztah k horám a výšinám ukazují, že horská symbolika není pouze Starý zákon; Ježíšova kázně a zjevení často souvisejí s vrcholy hor (např. Kázání na hoře, proměnění na Táboře), i když samotný význam Siónu pokračuje v křesťanském myšlení, které zdůrazňuje duchovní význam Božího přebývání nad horami a nad Jeruzalémem jako místem Kristova působení.
Stručný přehled struktury Starého a Nového zákona
- Starý zákon - Historické knihy: Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deuteronomium; Jozue, Soudců, Rút; I. a II. Samuel, I. a II. Královské; Paralipomenon; Ezdrášovy knihy; Tob a Judits; Ester; I. a II. Makabejské.
- Starý zákon - Naučné knihy: Job, Žalmy, Přísloví, Kazatel, Píseň Šalomounova (Pís), Moudrost, Sirachova kniha.
- Nový zákon - Dějiny: Evanglia (Matouš, Marek, Lukáš, Jan) a Skutky apoštolské.
- Nový zákon - Didaktické listy: Pavlovy listy (Římanům, 1-2 Korintským, Galatským, Efezským, Filipským, Koloským, 1-2 Tesalonickým, 1-2 Timoteovi, Titovi, Filemonovi, Židům) a dalších (Jakub, 1-3 Jan, Judy).
- Apokalypsa jako poslední kniha prorocká.
Symbolika hor v Bibli a jejich teologický význam
Hora bývá symbolem Božího panství, moci a trvalé přítomnosti. V Starém zákoně jsou hory místem božího zjevení (Sinaj, Sion, Karmel), co dokazuje, že některé hory symbolizují vlády a království. V Novém zákoně se význam hor postupně mírní, i když události jako Kázání na hoře a proměnění mají hluboký teologický význam. Hora Sión zůstává klíčovým obrazem Boží přítomnosti a budoucího Božího království, ačkoliv v novozákonní literatuře se jeho fyzická poloha mění na symbolické pochopení Božího království, které zasahuje celou zemi a národy.
Je důležité uvést archeologické a textové kontexty, které objasňují, že výraz „hora“ ve Starém zákoně často představuje království nebo emanaci božské moci; Zjevení 8:8 a Danielova proroctví ukazují, jak Boží Království postupně přebírá vládu nad ostatními říšemi a roste do celého světa.
Historické a bibliografické souvislosti pojmu Bible
Mezi klíčová bibliografická díla patří historické katalogy Great Britain a Církevní bibliografie, které zkoumají tisk Bible a její dílčí překlady. Důležité jsou i studie o českých překladech celé Bible a o evropském bibldrucku ze 15. a 16. století. V české tradici slovo Bible prošlo vývojem od staročeských tvarů bibla, biblí, biblé až po moderní podoby s odvoláním na řecké a hebrejské kořeny.
Význam slova Bible se tedy od počátku vztahuje k pojmu „kniha“ a postupně se rozšířil na označení pro celé posvátné písmo židovského a křesťanského dědictví, přičemž jeho pojmové jádro se opírá o centra náboženské zkušenosti a bohaté kulturní dědictví, zahrnující roli hor jako symbolů Boží přítomnosti, spravedlnosti a zaslíbení.

Podle historických a teologických zjištění, hora Sinaj a Sión hrají klíčovou roli v židovské víře a jejím chápání Božího Zjevení; Nový zákon jejich význam do jisté míry nasměruje k eschatologickým představám o Božím království, které se plně uskuteční v budoucnosti a zároveň začíná již v Ježíšově životě.
Co je Sion? | GotQuestions.org
Klíčové poznámky: slovo Bible má široký etymologický a teologický vývoj spojující řecké, latina a hebrejské kořeny; tradiční pojmy a scénáře z Byblos (Gebal) ilustrují cestu slova Bible do češtiny. Toto bohaté historické a teologické propojení ukazuje, jak biblická hora a litera spolupůsobí v formování významů a interpretací posvátné knihy napříč epochami.
| Kategorie | |
|---|---|
| Starý zákon | Historické knihy, Naučné knihy |
| Nový zákon | Dějiny, Didaktické listy, Závěrečná prorocká) |