Už při zvolení pozdravil František lidi civilním „dobrý večer“. Odmítl žít v Apoštolském paláci a jezdit v drahých autech. To všechno předznamenalo, jaká témata budou provázet pontifikát 266. papeže. Stal se prvním v mnoha ohledech. Prvním jezuitou v čele římskokatolické církve, prvním papežem z Latinské Ameriky, prvním, který byl zvolen ještě za života svého předchůdce, prvním, který navštívil země, kam předtím jiný papež necestoval a také prvním, kdo otevřel a diskutoval témata do té doby kontroverzní či tabuizovaná. Myl nohy chudým, migrantům i vězňům, prosazoval ženy do vysokých církevních funkcí a respektoval sexuálním menšiny, omluvil se za zneužívání dětí kněžími a žádal odpuštění, ale i nápravu. Papež František je nejen globální ikonou, ale tak je faktickým hráčem na celosvětové politické scéně, a to nejen jako hlava státu Vatikán. Až donedávna papežovi jeho příznivci radostně tleskali, ale i odpůrci - ti samozřejmě s výhradami.
Poslední dobou ale Františkovi nějak nerozumí nikdo. Čtěte také „Patřím k velkým fanouškům papeže Františka hlavně proto, jakým způsobem se vyslovuje ke směřování církve, jak reaguje na současný svět a jak se snaží i přispívat k reformě uvnitř katolických struktur. Ale nejsem jeho bezvýhradným podporovatelem. Protože považuji některé jeho kroky v politické rovině za velmi problematické,“ říká ve Vertikále historik Jaroslav Šebek z Historického ústavu Akademie věd ČR.
„Máme-li být otevření, tak papež František má část mých sympatií. Není to asi papež, kterého bych bral úplně se vším všudy, není mi tak blízký svým myšlením a vystupováním, jako byl papež Jan Pavel II. Současně velmi kriticky vnímám především jeho vystoupení, která vypadají, že nejsou tak úplně připravená a že jsou pronášena bez znalostí širšího kontextu,“ dodává Stanislav Balík, politolog z Fakulty sociálních studií Masarykovy univerzity v Brně.
„Nechává papež František politické ohledy „stranou“? Měl by jeho sbor poradců být v zahraničně politických otázkách různorodější? Nakolik papeže formovaly politické a kulturní zkušenosti z Jižní Ameriky? Přežívá dodnes vatikánská „ost politik“ ze 70. let? A měl papež František jasně pojmenovat a odsoudit Rusko jako agresora?“
„Tyto a další otázky v debatě Vertikály s politologem Stanislavem Balíkem a s historikem Jaroslavem Šebkem.“
Ortodoxní postoje papeže k válkám a mezinárodnímu právu
Papež Lev XIV. celebruje mši na Svatopetrském náměstí ve Vatikánu na Květnou neděli, 29. března 2026. Vatikán - Bůh podle papeže Liva XIV. odmítá modlitby lídrů, kteří začínají války a mají ruce od krve. Papež to řekl dnes na Svatopetrském náměstí ve Vatikánu před desítkami tisíc věřících, kteří si přišli připomenout Květnou neděli.
„Ježíš nenaslouchá modlitbám těch, kdo vedou války, ale odmítá je a říká: Nevyslyším vás, ani kdybyste se modlili sebevíc. Vždyť na vašich rukou lpí krev nevinných,“ použití citátu z Bible.
„Děje se tomu tak ale i v případě ruské invaze na Ukrajinu, kde ruská pravoslavná církev hovoří o „svaté válce“ proti západnímu světu, který podle ní propadl zlu.“
Někteří američtí činitelé používají k ospravedlnění útoků na Írán křesťanskou rétoriku. Ministr obrany Pete Hegseth, který během svého působení v Pentagonu zavedl pravidelné modlitby, se ve středu modlil za „drtivou sílu proti těm, kdo si nezaslouží slitování“.
Migrace, Gaza a lidská důstojnost
„Co dělá Sever pro Jih světa?“ a odsuzuje skutečnost, že se s lidmi zachází hůře než se zvířaty. Ohledně homosexuálních párů potvrzuje, že Svatý stolec nesouhlasí s formalizovaným požehnáním, o kterém bylo rozhodnuto v Německu.
„Dobré ráno všem, doufám, že se máte dobře a že jste připraveni na další cestu. Už teď s dobitými bateriemi!“
Papež Lev XIV. zakončil dlouhou apoštolskou cestu po Africe a během letu z Malaba, poslední zastávky v Rovníkové Guineji, do Říma odpověděl na otázky pěti z přibližně 70 novinářů, kteří ho doprovázeli na této mezinárodní cestě.
V rámci rozhovorů často zaznělo téma migrace a práva lidí. „Téma migrace je velmi složité a týká se mnoha zemí, nejen Španělska, nejen Evropy, Spojených států, je to celosvětový jev!“
„Afrika je mnoha lidmi považována za místo, kam se dá jet pro nerostné suroviny, brát z jejího bohatství pro bohatství jiných, v jiných zemích.“
Odpovědi na otázky migrantů a postoje k lidské důstojnosti
„Mimo jiné: Co děláme v bohatších zemích pro to, abychom změnili situaci v chudších zemích? Proč se nemůžeme snažit, ať už prostřednictvím státní pomoci, nebo investic velkých bohatých podniků a nadnárodních společností, aby se změnila situace v zemích, jako jsou ty, které jsme navštívili během této cesty?“
Afrika bývá v očích světa často vnímána jako obsahující nerostné bohatství. „Možná bychom na celosvětové úrovni měli více pracovat na prosazování větší spravedlnosti, rovnosti a rozvoje těchto afrických zemí, aby lidé neměli potřebu emigrovat do jiných zemí, do Španělska atd.“
„Je to velmi velká výzva: určitá země může říci, že nemůže přijmout více než tolik a tolik, ale když lidé přijdou, jsou to lidské bytosti a zaslouží si úctu, která náleží každé lidské bytosti pro její důstojnost.“
Odpověď papeže na etická témata a regionální rozdíly
„K otázce migrantů se ptá: „Co dělá Sever pro Jih světa?“ a odsuzuje skutečnost, že se s lidmi Zachází hůře než se zvířaty.“
„Papež žádal o respektování „života“ a „důstojnosti osob a národů“, jakož i o „integritu občanských struktur a míst kultu při dodržování mezinárodního humanitárního práva“. “

59. NESPOUTANÁ POLITIKA: Papež František, konkláve a budoucnost církve
„Modleme se za mír. Mír je dar Ducha a válka je vždy, vždy, vždy porážkou“. Ve válce nikdo nevyhrává, všichni prohrávají. Modleme se za mír, bratři a sestry…..
„Když cestuji, mluvím za sebe, dnes ale mluvím jako papež, biskup Říma; je to především apoštolská pastorační cesta, jejímž cílem je navštívit, doprovázet a poznat Boží lid.“
„Často je zájem [novinářů] spíše politický: ‚Co říká papež k tomuto či onomu tématu? Proč nehodnotí vládu v té či oné zemi?‘“
Výhledy a budoucí cesty
„Mluvím o spravedlnosti a jsou tam i další témata. A jistě je mnoho věcí, o kterých by se dalo mluvit. Ale to není to prvořadé slovo: moji cestu je třeba interpretovat především jako vyjádření vůle hlásat evangelium, zvěstovat poselství Ježíše Krista, což je pak způsob, jak se přiblížit lidem v jejich štěstí, v hloubce jejich víry, ale také v jejich utrpení.“
„Je důležité hovořit také s hlavami států, aby se podpořila změna smýšlení nebo větší otevřenost v uvažování o dobru všech lidí, možnost nahlížet na otázky, jako je rozdělení majetku v zemi.“
tags: #papez #inocenc #vyslovnost