Zleva dva kandidáti na biskupské svěcení u FSSPX P. Michel Poinsinet de Sivry a P. Pascal Schreiber, biskup bratrstva Alfonso de Galarreta, generální představený bratrstva P. Davide Pagliarani, biskup bratrstva Bernard Fellay a další dva kandidáti na biskupy P. Michael Goldade a P.
Byl navržen formální podpis k Vyznání víry Bratrstva sv. Pia X. a obnovení Papežské komise Ecclesia Dei; Müller okamžitě rozvířil konzistoř: „Musíme odpovědět lefebvristům.“ Zároveň navrhl vytvoření nové struktury Ecclesia Dei, která by přijala ty, kdo se od Bratrstva odkloní. Lev XIV. vyzval kardinály, aby hovořili otevřeně. Někteří ho vzali za slovo.
Jak můžeme odhalit, přestože program jednání vůbec nezmiňoval hrozící schizma související s lefebvristy, jeden z kardinálů využil čas určený pro individuální vystoupení hned v první den konzistoře, aby upozornil na „slona v místnosti“: otevřenou výzvu, kterou Bratrstvo sv. Pia X. Kardinál Gerhard Ludwig Müller, bývalý prefekt Kongregace pro nauku víry, vyzval, aby bylo toto obvinění jednoznačně odmítnuto. Navrhl připravit formální odpověď lefebvristům, která znovu potvrdí, že Řím se nikdy neodchýlil od cesty tradice, navzdory jejich tvrzením.
Kardinál se rovněž věnoval důsledkům jednoho ze scénářů, o němž jsme informovali v posledních dnech: pokud Bratrstvo sv. Pia X. připravuje na přijetí těch, kteří Bratrstvo opustí, stává se to důležitou otázkou a již nyní je předmětem úvah Dikasteria pro nauku víry. Pokud by se trest vztahoval pouze na biskupy, například P. Davide Pagliarani, generální představený Bratrstva sv. Pia X. a hlavní zastánce jeho neústupného postoje, by jím nebyl dotčen. V současné době však není jisté, jaká konkrétní reakce bývalého Svatého oficia bude.
Díky práci, kterou tehdy vykonala Papežská komise Ecclesia Dei, dnes v Církvi působí instituty, které slaví tradiční liturgii, přitom však zůstávají v plném společenství s Římem a přijímají Druhý vatikánský koncil. V roce 2021 byla prostřednictvím motu proprio Traditionis Custodes zavedena další omezení slavení tradiční liturgie. Dnes se však zdá, že v Kolegiu kardinálů získává převahu smířlivější přístup. Müllerovo vystoupení se během jednání, stejně jako ostatní příspěvky, setkalo s naprostým mlčením.
Následně nastala změna ve vedení: Kardinál Gerhard Ludwig Müller odchází z čela Kongregace pro nauku víry po vypršení své první pětileté kadence. Novým prefektem Kongregace pro nauku víry jmenoval papež František dosavadního sekretáře kongregace arcibiskupa Luise Francisca Ladariu Ferrera. Tento španělský jezuita se narodil v roce 1944 na Mallorce. Před vstupem do řádu vystudoval právo na madridské univerzitě a teologii absolvoval na jezuitské fakultě ve Frankfurtu.
V dokomponovaném popisu kariéry Ladarii Ferrera se uvádí, že v doktorandském studiu pokračoval na papežské gregoriánské univerzitě, kde také později přednášel dogmatickou teologii, byl děkanem teologické fakulty a posléze vicerektorem. Od roku 1995 byl konzultorem Kongregace pro nauku víry a v roce 2004 se stal generálním sekretářem mezinárodní teologické komise. V roce 2008 jej Benedikt XVI. jmenoval do čela kongregace pro nauku víry a arcibiskup Ladaria je tedy v čele dočasně i nadále.
Podle některých zdrojů se očekává, že další změny v čele římské kurie nastanou již brzy, neboť věkové limity kanonického věku zapředu určí nutnost rezignace. Arcibiskup Ladaria, podobně jako Müller, zastává konzervativní postoje a klade důraz na věrouku a jednotu Říma. Papež František se tak vyplatí v krátkém období zvolit nové prefekty, kteří budou sladění s římským magisteriem a se současnou pastorací církve.
V konfrontaci s diskuzí o různých liturgických praxích a jejich pripouštění se zdá, že Vatikán zvolna upřednostňuje vyvážený, pastorační přístup a zároveň zachovává pevnost v doktríně. Papež František se podle veřejných názorů snaží o kontinuitu s teologickými postoji předchůdců, ale s novým směrem k pastoračnímu dialogu a otevřenosti ke zkušenostem věřících.
Sledujte nedělní speciál s Murovou, Rajchlem, Kovářovou a Havlem: Kdo vyhrál boj o rozpočet?
V havii ohledně Bratrstva sv. Pia X. a jeho vztahu k římskému centru se objevují názory, že dialog je nezbytný, avšak jasná nauka církve musí být zachována. V textu se uvádí, že církevní orgány chtějí chápat situaci komplexně: s důrazem na jednotu s Římem, přitom s citlivým a individuálním řešením pro jednotlivce a komunity, které chtějí zůstat v plném společenství s církví.
Podrobněji se zmiňuje dosavadní práce Papežské komise Ecclesia Dei a její vliv na rozvoj tradice liturgie v rámci jednoty s Římem. Závěrem se vyjadřuje, že současné změny nepotlačují tradiční liturgii, ale usilují o její řádné začlenění do pasterského života katolické církve.