Bible a humor spolu mohou vytvářet překvapivě plodný dialog. Z dávných příběhů vybrané scény ukazují, že i v posvátných textech najdeme alegorie, slovní hříčky a momenty, které bývají čteny s úsměvem či překvapením. Příspěvek analyzuje, jaké pasáže a motivy mohou působit humorně, a proč si i dnes můžeme klást otázku, zda humor v Písmu nebyl záměrně či neutrálně zobrazený.
První hříčky a jazyková slovíčka
Jedna z prvních slovních hříček v Bibli je hned na jejích prvních stránkách, kdy Hospodin tvoří ženu z mužova žebra. Muž se potom probudí z narkózy, z toho hlubokého spánku a říká "tohle je kost z mých kostí, tělo z mého těla" a v kralickém překladu se píše, „bude se nazývat mužatkou, neboť jest vzata z muže“. Ekumenický překlad ji nazývá muženou. My jsme nechtěli stvořit ani muženu ani mužatku.
Podle nejnovějšího průzkumu společnosti Sanep mají Češi pocit, že příběhy Bible znají. Je to paradoxní, protože Písmem si často zalistují jen tři procenta dotázaných. My bychom rádi přispěli k tomu, aby se tahle disproporce zmírnila. A snad i to, že Bible je přeložena do běžné češtiny 21. Říká překladatel Alexandr Flek. Bible 21 vyšla teď před Vánocemi v novém vydání - s velkými písmeny a ilustracemi výtvarníka Aleše Lamra.
Pasáže, které často vyvolávají úsměv
Pasáž: lukas 12,13-31. Někdo ze zástupu ho požádal: „Mistře, domluv mému bratru, ať se rozdělí se mnou o dědictví.“ Ježíš mu odpověděl: „Člověče, kdo mne ustanovil nad vámi soudcem nebo rozhodčím?“ A řekl jim: „Mějte se na pozoru před každou chamtivostí, neboť i když člověk má nadbytek, není jeho život zajištěn tím, co má.“ Pak jim pověděl toto podobenství: „Jednomu bohatému člověku se na polích hojně urodilo. Uvažoval o tom a říkal si: „Co budu dělat, když nemám kam složit svou úrodu?“ Pak si řekl: „Tohle udělám: Zbořím stodoly, postavím větší a tam shromáždím všechno své obilí i ostatní zásoby a řeknu si: Teď máš velké zásoby na mnoho let; klidně si žij, jez, pij, buď veselé mysli.“ Ale Bůh mu řekl: „Blázne! Ještě této noci si vyžádají tvou duši, a čí bude to, co jsi nashromáždil?“ Tak je to s tím, kdo si hromadí poklady a není bohatý před Bohem.“
„Svým učedníkům řekl: Proto vám pravím: Nemějte starost o život, co budete jíst, ani o tělo, co budete mít na sebe. Život je víc než pokrm a tělo než oděv. Všimněte si havranů: nesejí, nežnou, nemají komory ani stodoly, a přece je Bůh živí. Oč větší cenu máte vy než ptáci! Kdo z vás může jen o píď prodloužit svůj život, bude-li se znepokojovat? Všimněte si lilií, jak rostou: nepředou ani netkají - a pravím vám, že ani Šalomoun v celé své nádheře nebyl tak oděn jako jedna z nich. Jestliže tedy Bůh tak obléká trávu, která dnes je na poli a zítra bude hozena do pece, čím spíše obleče vás, malověrní!“
Také samotná návaznost na humor vyvstává z pohledu na svět a lidskou malověrnost. „Neshánějte se, co budete jíst a co pít, a netrapte se tím. Po tom všem se shánějí lidé tohoto světa. Váš Otec přece ví, že to potřebujete. Vy však hledejte jeho království a to ostatní vám bude přidáno.“
Humor jako ochrana a pohled na víru
Má podle vás Bůh smysl pro humor? V úvahách o Boží moudrosti a všudypřítomnosti se často objevuje představa, že humor funguje jako forma obrany proti tíze života. Například věty o tom, jak Bůh oblékl trávu a zajišťuje zázemí bytosti, ukazují na lehčí tón při hlubokých tématech o existenci a důvěře. Životní elán a radost mohou působit jako projev víry, že „bláznovství“ světa může být překonáno vírou a láskou.
Ve výše uvedeném textu se objevují i odkazy na inspirativní citáty a motivační výhledy, které vyzývají k pokoji, trpělivosti a naději. Žijeme ve složitém světě, plném výzev a zároveň s důvěrou v Boží plán; humor tak bývá prostředkem proti extrémům fanatismu a konfliktním náladám. Humor a laskavost zde nejsou pouhým doplňkem, ale součástí duchovní cesty, která propojuje lidi napříč kulturami a jazyky.
Výchova a vzdělávání skrze překlady
Žáci dostanou papírové proužky s různými slovy „LÁSKA“ (nebo „NADĚJE“) v různých jazycích; učitel vysvětlí, že Bible je nejpřeloženější kniha na světě (byla celá nebo zčásti přeložena do více než 3 600 jazyků), aby jí rozuměl každý člověk. Skupiny pracují na dílech a citátech v různých evropských jazycích, což podporuje pochopení významu textu napříč kulturami a vytváří most mezi lidmi přes překlady. Děti lepí proužky k sobě a vytvářejí dlouhý papírový řetěz, který symbolizuje propojení a jednotu v různorodosti, zatímco starší studenti čtou a interpretují“ citáty o přátelství a pomoci.
Další část ukazuje, že citace a pasáže mohou být používány k výkladu pojmů jako láska k bližnímu, trpělivost, odvaha a poslušnost Božímu přikázání. Pasáže zdůrazňují, že pravá víra se projevuje i skrze činy dobra, sdílení a vzájemnou podporu v komunitě, nejen skrze dogmata.
Shrnutí pohledu na pasáže a humor
Bible obsahuje pasáže, které lze číst s humorem či s lehkostí, a zároveň nabízí hluboké duchovní poselství. Z hodnocení starozákonních i novozákonních textů vyplývá, že humor může být součástí božského vyprávění a že citlivé čtení umožňuje objevit lidskost a lidskost Boží tváře v různých příbězích. Klíčové je vnímat humor jako způsob, jak zvládat existenční nejistoty, a zároveň zůstat věrný hodnotám lásky, pokoje a naděje, které Bible vyučuje.
