Bůh žehnej tvým srdcím. Je dobré být tady. Každý den v domě Božím je dobrý. Že ano? Pokud víra mohla vzrůst tak silně jako apoštolové posledních dnů a stejně silně jako Ježíšova, jaká úžasná věc! Pane, všichni tito lidé, kteří jsou dnes zde, s otevřeným srdcem - nyní přicházíme k tobě a věříme, že se jich dotkneš - noví a ti, kteří jsou zde, Pane, odnášející napětí tohoto světa.
Oldské pasáže náleží k tématu pevného postoje a uzávěry dveří napříč dějinami. Staré maso, Pane, je svazuje a utahuje je různými způsoby - úzkostmi, které se jich zmocňují. Věřím, že se jich pohneš, uvolníš je a dáš jim volnost, Pane. Obnova - zajisté jsme v biblických dnech obnovy - obnovte svůj lid v původní moci. A původní moc bude obnovena, říká Pán. Přijde to; Věřím tomu. Jako déšť na žíznivou zemi se vyleje na můj lid. Dotkni se jich, Pane. Dotkněte se jejich těl. Odstraňte jejich bolest a nemoci. Seznamte se s každou potřebou a uspokojte jejich potřeby, aby vám mohli pomoci a pracovat pro vás, Pane. Dotkněte se jich všech společně s velkou mocí a vírou. Rozkazujeme to. Dejte Pánu potlesk! Děkuji ti, Ježíši. Chvála Bohu.
[Bro. Frisby učinil několik komentářů k současným podmínkám ve světě a problému / nebezpečí drogové závislosti mezi mladými lidmi.] Věřím jasný postoj. Bůh hledá jasný postoj. To mi řekl. Musíte mít jasný postoj a většina z nich jasný postoj vůbec nemá. Mnoho hnutí a systémů nemá žádný skutečný postoj. Je to vágní, víte, čas od času. Ohledně uzdravení? „Ano, víte, nevím.“
Nebývalo by bylo, kdybychom z Textů vyvozovali jednostranná poučení. Když učedníci a apoštolové a ti ve Starém zákoně položili své životy za Boží slovo, tekla krev, hořel oheň a přišlo mučení, ale Boží slovo vyšlo najevo. Ve 2. Timoteovi 1:12 Pavel řekl : „Vím, v koho jsem uvěřil…“ Nyní 50 % až 75 % lidí v hnutích neví, v koho věří; v Ducha svatého, Ježíše nebo Boha, ke komu se mají obrátit…
Minulý týden jsme měli hodně proroctví a spousta lidí přišla slyšet o proroctvích a tak dále. Ale dnes je to spíše poselství od srdce, že byste měli být pevní . Nebuďte vágní a nerozhodní. Zaujměte postoj. Víte, někteří lidé se tak nějak rodí, že jakmile si zaujmou postoj - a je to také dobrý postoj - zvláště pokud mají správnou víru v tuto Bibli a jsou v ní opravdu tvrdohlaví a věří jí ve svém srdci. Ne do té míry, že by si ublížili nebo někomu ublížili, ale skutečně tomu věří a pak mají jasný postoj, drží se ho a nikdy se nevzdávají. Pavel ne. „Jsem přesvědčen. Vím, v koho jsem uvěřil.“ Nebyl váhavý a nerozhodný. Stál před Agrippou. Stál před králi. Stál před Nerenem. Stál před všemi úředníky. „Vím, v koho jsem uvěřil. Nemůžete se mnou pohnout.“
Takže zde zjišťujeme: Vím, v koho jsem uvěřil, a On je schopen mě zachovat až do onoho dne. A řekl, ať už jsou to andělé, hlad, zima, nahota, vězení, bití, démoni, člověk nebo cokoli jiného - četli jsme o těchto čtrnácti souženích. Co mě zadrží před Boží láskou? Což vězení, bití, hlad, zima, častý půst… noční hlídky, nebezpečná místa ? Co mě zadrží před Boží láskou? Andělé nebo mocnosti? Ne. Nic mě neodloučí od Boží lásky…
Pavel cestoval. Pronásledoval Pána. Potom se za sebe styděl. Udeřilo ho světlo. Zachvěl se. Oslepl. Řekl: „Kdo jsi, Pane?“ Řekl: „Já jsem Ježíš, kterého pronásleduješ.“ „Kdo jsi, Pane?“ „Já jsem Ježíš.“ To mu stačilo. Pavel tedy řekl: „Vím, v koho jsem uvěřil.“
V Edenu Bůh dal své Slovo a mluvil k nim [Adamovi a Evě]. Pak přišel hřích. Nezůstali u pevného postoje. Eva se odchýlila od plánu. Adam nebyl tak ostražitý, jak měl být. Ale ona se odchýlila od plánu. Mimochodem, toto má dva názvy. Podtitul je Pevný postoj . Název je Dveře se zavírají . Satan se už těmi dveřmi nemůže dostat zpět, pokud mu to Bůh nedovolí, ale na věky ne.
Po pádu - nezůstali pevní a po pádu - to byla první církev, Adam a Eva - ztratili tuto božskou podstatu, ale přesto žili dlouho. Bůh přicházel a mluvil k nim a mluvil k nim. Bůh jim odpustil, ale víte co? Zavřel dveře do Edenu a dveře se zavřely. Vyhnal je z rajské zahrady a k přednímu vchodu brány postavil ohnivý meč, ostré kolo, aby se tam nevrátili. A dveře, praví Hospodin, se zavřely a oni se toulali po zemi.
Mezopotámci, nedlouho poté, vznikla mezopotámská civilizace, byla postavena Velká pyramida. Dveře se zavřely. Otevřely se až v 1800. století - všechna jejich tajemství. On je zapečetil ve velké potopě. A pak archa - lidé nezaujali jednoznačný postoj. Noe ano. Bůh dal Slovo a dal mu [Noemovi] jednoznačný postoj. Zaujal tento postoj. Postavil tu archu. A jak mi to Bůh zjevil, a jak vím, co mi ukázal, dveře tohoto církevního věku se zavírají. Nebude to dlouho trvat, zavřou se přímo do velkého soužení.
Noe prosil lidi, ale oni se jen smáli, posmívali se mu. Měli lepší cestu. Dělali věci, které ho dráždily. Dokonce se úmyslně stali zlými. Dělali neuvěřitelné věci, aby se posmívali Noemovi. „Ale jsem přesvědčen a vím, s kým jsem mluvil,“ řekl Noe. Vím, komu jsem věřil. Nakonec lidé neposlouchali a Ježíš řekl, že na konci věku, ve kterém žijeme, to bude stejné. Přišla zvířata…
V Matoušovi 25:1-10: Vyprávěl jim podobenství o moudrých a bláznivých pannách. Vyprávěl jim o půlnočním volání. O půlnočním volání, o tichu. Po tichu a troubení padá oheň, třetina stromů shoří; nevěsta je pryč! Jsme blíž a blíž; v symbolice a znameních se dostáváme blíž a blíž. Dveře se v Bibli blíží k uzavření.
Ježíš stojí u dveří a klepe, jak to říká Zjevení 3:20: „Hle, stojím u dveří…“ Ježíš stál u dveří a klepal na dveře, ale nakonec se dveře pro Laodicejce zavřely. Dal jim šanci. „Uvrhnu ji do postele“ a oni projdou velkým soužením. Dveře jsou stále otevřené. Hle, stojím u dveří. Ale viděl jsem Boha a způsob, jakým se pohybuje, dveře se zavírají jako archa. Postupně uzavírá toto století.
Filadelfský věk církve má dveře, které nikdo nemůže otevřít. To je váš věk, ve kterém nyní žijete, u Laodiceje. Nikdo ho nemůže otevřít. Nikdo ho nemůže zavřít. „Nechávám otevřené dveře. Mohu je zavřít, kdy chci, a mohu je otevřít, kdy chci.“ To je přesně tak. Otevřel probuzení ve 20. století a zavřel ho. Otevřel ho v roce 1946, znovu ho zavřel a přišlo oddělení. Znovu ho otevřel a chystá se zavřít. Rychlé a krátké probuzení a Filadelfský věk bude uzavřen. Uzavřel Smyrnu. Zavřel dveře. Uzavřel Efeský věk církve. Uzavřel Sardy. Uzavřel Thyatiry . Zavřel každé dveře a sedm dveří bylo zavřeno a zapečetěno. Nikdo další se dovnitř nedostane; jsou zapečetěny pro svaté oněch věků. Nyní, Laodiceje, dveře budou zavřeny. On klepal na dveře. Filadelfie jsou otevřené dveře.
Jan 20,19 - Vzkříšený prochází zavřenými dveřmi; ani strach učedníků jej nezadrží. To je obraz pro vzkříšení. Ježíš říká: Já jsem dveře. Kdo vejde skrze mne, bude zachráněn, bude vcházet i vycházet a nalezne pastvu (Jan 10,9). Dveře jsou symbolem přechodu mezi oblastmi života a skutečně vedou k uzdravení a novému Já. Proto bychom měli chránit otevřené dveře, a pokud je někdo zamkl, Kristus je schopen do nich vstoupit.
V kontextu nové interpretace Bible je důležité číst texty v kontextu celého Nového zákona a celé Bible. Jednotlivé verše je třeba interpretovat v kontextu a ne používat jako samostatné aforismy. Když se sdílíme o textech, je užitečné číst i komentáře a slovníky, a hned na to i debatovat nad textem společně. Spasení je zadarmo. Tečka, není třeba nic přidávat.
Prohlášení: David Novák je kazatel, teolog a publicista. V současné době vede sbor na Praze 13 a je předsedou Rady Církve Bratrské. Vyučuje různé předměty související s filozofií. Cestou uviděl člověka, který byl od narození slepý. Jeho učedníci se ho zeptali: "Mistře, kdo se prohřešil, že se ten člověk narodil slepý?"
- „Já jsem dveře. Tehdy řekl Ježíš svým učedníkům: „Kdo chce jít za mnou, zapři sám sebe, vezmi svůj kříž a následuj mne.“
- Neboť kdo by chtěl zachránit svůj život, ten o něj přijde; kdo však ztratí svůj život pro mne, nalezne jej.
- Království Boží nepřichází tak, abyste to mohli pozorovat; ani se nedá říci: „Hle je tu“nebo „je tam“.
V závěru texty o dveřích a postojích nelze redukovat na jednoduché poučení. Bible je kniha úžasná, ale může být i nebezpečná a vést k úzkosti, pokud ji čteme bez kontextu. Je důležité, aby každý čtenář či diskutér hledal jasný postoj a vyvažoval tvrzení mezi Passagem a dobrými skutky, protože spasení je doprovázeno skutky.