Pořad Zpívánky si nejspíš pamatujete ze svého dětství i vy. Také děti, které se narodily v jednadvacátém století, se mohou seznámit s lidovými písněmi, zvyky, tradicemi a způsobem života, který naši předkové žili. V krátkých příbězích představíme písničky i dobový kontext, ve kterém vznikly. Pojďme společně vyrábět ozdoby nejen na stromeček. Budou to Tři králové. Figurky si vyrobíme z lahviček od Actimelu. Je to skvělá příležitost, jak využít věc, kterou bychom normálně vyhodili.
Slavnost Tří králů a její původ
Dne 6. ledna slavíme svátek Tří králů. Dozvíte se, odkud pochází tradice Tříkrálové sbírky a jaké dary přinesli tři králové Ježíškovi. Ke každému svátku patří nějaký slavnostní pokrm. Ve Francii na oslavu svátku Tří králů pečou koláč, ve kterém je zapečená figurka. Ten, kdo ji najde, může si celý den hrát na krále nebo na královnu.
Kdo byli tři králové? Děti se seznámí s tradicí svátku Tří králů i s jeho historií a také uvidí, jak probíhá oslava na jejich počest. Rodina řezbáře Tomše nám skrze příběhy odehrávající se v průběhu kalendářního roku ukáže, jak naši předkové žili na vsi skromné, ale veselé životy v souladu s přírodou.
Legenda o čtvrtém králi a hudba odboje
Pohádka je vhodná také jako doplňkový materiál k výuce češtiny pro cizince. Jako charita se označují dobrovolné dobročinné akce na pomoc lidem. Mnozí znáte legendu Henryho van Dyka, v níž autor kromě tradičních tří mudrců zobrazuje perského mudrce Artabana. Prodal dům a koupil tři diamanty, které chtěl darovat nově narozenému Králi. Na místo setkání přišel později, protože na poušti potkal žebráka, kterého zachránil jedním z diamantů. Po velkých útrapách dorazil do Betléma, ale Svatá rodina už byla pryč. Třicet let procházel krajem. Unavený se vrátil do Jeruzaléma, kde se právě chystalo Ježíšovo ukřižování. Mudrc spěchá, aby se alespoň v poslední chvíli poklonil Mesiáši a možná mu diamantem zachránil život.
Pokleká před Ježíšův kříž, zklamaný, že mu nemá co dát. Ježíš ale říká: „Potkal jsi mě už v žebrákovi, chlapci i v děvčeti, kterým jsi zachránil život... Ačkoli jej žádný text věnovaný legendární odbojové skupině Tři králové úplně neopomíjí, zůstává „čtvrtý král“ František Peltán z celé skupiny tím nejméně známým. Právě on byl ale jako radiotelegrafista její klíčovou osobností - a jeho útěky a bitky s gestapem si nezadají ani s „pobožným střelcem“ Morávkem. Před 110 lety, 1. dubna 1913, se v Jindřichově Hradci narodil František Peltán, pozdější český odbojář a radiotelegrafista, který po zatčení svých předchůdců obětavě zajišťoval životně důležité rádiové spojení českého odboje s Londýnem.
Jeho cesta a odvaha
Na svět přišel coby nejmladší ze tří synů manželů Antonína a Marie Peltánových. Svého otce, zednického mistra, však už poznat nestačil, protože Antonín Peltán narukoval po vypuknutí první světové války na frontu a už v roce 1915 padl na ruské frontě. Malý František tak vyrůstal ve společnosti svých dvou bratrů, o dva roky staršího Stanislava a prvorozeného Antonína, staršího o necelých pět let. Byl pro ně „bráškou“ nebo „Ferrym“, což byla přezdívka, která se ho držela i později v odboji. Vyučil se čalouníkem a dekoratérem a chodil do Sokola, což byl znak vlastní mnoha pozdějším odbojářům.
Základní vojenský výcvik získal v roce 1933 u 6. leteckého pluku ve Kbelích a poté byl převelen do Kutné Hory, kde se začal cvičit na radiotelegografistu. „Během služby u prvního telegrafního praporu se poznal s dalšími radiotelegraftisty, s nimiž jej osud později znovu spojil v odboji,“ píše o Peltánovi předseda jednoty Jindřichův Hradec Československé obce legionářské Karel Ludvík.
Odboj a klíčové zlomky osudu
Československá armáda se odmítla smířit s vydáním okleštěného Československa, a tak založila Obranu národa. Peltán, tehdy pomocný úředník v Ústavu pro choromyslné, se stal záložním radistou její spojovací skupiny. Vzniklo ÚVOD a spustilo rozsáhlou zpravodajskou činnost, informovalo radiotelegraficky exilovou vládu v Londýně. Spartu II uvedl do provozu podplukovník Josef Balabán, a Tři králové tvořili Balabán, Mašín a Morávek. Právě Balabán požádal Peltána, aby se stal radiotelegografistem Sparta II. Ten vyslal 21. března 1941 první depeši do Anglie. O měsíc později padl Balabán a Sparta II byla dočasně vyřazena.
Mašín s Morávkem pak začali své zpravodajské informace vysílat přes Sparta I. Gestapo ale odhalilo jejich vysílačku v Hodkovicích a 7. května 1941 ji zajalo. Následoval zásah i proti Sparta II. Peltán a Morávek znovu zprovoznili spojení, a 13. května 1941 vysílali z Morávkova bytu. Přes značné riziko však gestapo vysílačku zaměřilo a zadržení bylo nevyhnutelné. Tento dramatický řetězec vedl k čtvrtému útěku Peltána a jeho společníků.
Unikl během několika dalších zkoušek, znovu se zúčastnil a dorazil až k rozhodujícímu momentu v červnu 1942. Po infiltrování do Plzně a následném transportu do Prahy přežil několik dramatických událostí, včetně útěku v pivním sudu. Důležité setkání s Rudolem Marešem v Kinského sadech se nakonec změnilo v past a Peltán s Marešem byli těžce raněni. Oba byli dopraveni do SS lazaretu v Podolí, kde Mareš zemřel a Peltán vyčerpaný zraněními 20. července 1942 podlehl.
Třikrát a navždy: odkaz Tří králů a odboje
Třikrát unikl a čtvrtý král - František Peltán - zůstal v atlasu českého odboje jako klíčová postava v sítích Sparta I a Sparta II a jako jeden z čelních radiotelegrafistů. Při svých útěkách a boji s gestapem ukázal odvahu, kterou často připomínají historické legendy, a zároveň zanechal odkaz boje za svobodu. Jeho osud se pojí s prošlými i současnými vzpomínkami, kde Tři králové - Kašpar, Melichar a Baltazar - zůstávají symbolem štědrosti, víry a ochrany rodiny, zatímco čtvrtý král připomíná cenu svobody a odvahy.
Ke Třem králům patří Obchůzka duchovního, která má nejméně od třicetileté války stejnou podobu. Domy ve vsi i ve městech obcházel duchovní s ministranty, často i s kostelníkem, učitelem a žáky. S modlitbou a zpěvem se dům vykuřoval kadidlem a vykropoval svěcenou vodou. Původně se nad dveře psalo C+M+B+ a někteří badatelé tvrdí, že to může být zkratka „Christis mansionem benedicat“ - tedy ať Kristus požehná tomuto příbytku. Tak či tak jde o převzetí pohanského obřadu, který chrání domov před zlými silami.
Třikrálová tradice zahrnuje i koledování a rozdávání tříkrálových lístků, obrazy svatých tří králů a jiné zvyky. Na venkově a ve městech chodili tříkrálové postavy s maskami a jednoduchými kostýmy, zatímco v současnosti se někteří lidé koledě vyhýbají. Nicméně lze si pomoci sami a podpořit charitu, když tříkrálová sbírka i dnes pomáhá potřebným. Závěrem, i v českých zemích působili tři králové - a jejich odkaz pokračuje v různých podobách v příbězích, písních a historických událostech.
Obrazové a textové doplňky
Občané mohou při vyprávění hledat i vizuální prvky: obrázky domů s vykuřovaným průvodem, mapy trhů a koled, které zobrazují cestu tří králů, a tabulky s klíčovými daty o Batistů, dary zlaté, kadidla a myrhy. Tyto prvky mohou podpořit porozumění a ukázat, jak se tradiční zvyky promítají do dnešní doby.
The Story of Christmas (Jesus and the Wise Men)
Na závěr připomínka: Tři králové a čtvrtý král stránku propojují nejen s náboženským významem svátku, ale i s odkazem odvahy a pomoci druhým, který zůstává živý v paměti našich lidí i v inspiraci pro děti i dospělé.