Obraz Salvátora, neboli Proměněného Krista Spasitele, podle legendy pochází ze sbírek císaře Rudolfa II., odkud jej za třicetileté války uloupila švédská vojska. Náhodou však vypadl z vozu s válečnou kořistí a dostal se až do Chrudimi, kterou mezitím také obsadili Švédové. Legenda uvádí, že o obraz hráli v kostky švédští vojáci, ale jako zázrakem jim začala padat stejná čísla. V návalu zuřivosti se vojáci obraz pokusili zničit, avšak v místech jeho poškození se začala z Kristovy tváře řinout krev. To byl začátek dlouhé řady zázraků a uzdravení spojených s obrazem.
V roce 1676 byl obraz poprvé veřejně adorován a své trvalé místo našel na hlavním oltáři největšího chrudimského chrámu Nanebevzetí Panny Marie. Od konce 17. století se k němu konaly pravidelné poutě. Procesí směřovala k zázračnému obrazu zejména v době morové nákazy. Po ukončení jedné z nich byl v letech 1719-1732 před kostelem vztyčen jeden z nejkrásnějších morových sloupů v Českých zemích. Je zasvěcen - jak jinak - Proměnění Krista a s jeho návrhem prý chrudimským sochařům pomohl slavný architekt Jan Blažej Santini.
Během regotizace kostela Nanebevzetí Panny Marie v polovině 19. století bylo upraveno prostranství před průčelím kostela, na němž se dosud nacházelo barokní schodiště s bohatě zdobenou balustrádou a sochami dvanácti světců. Sochy naštěstí nebyly zničeny a sedm z nich dodnes zdobí Novoměstskou kašnu, kterou najdete pár desítek metrů za kostelem. Salvátorská pouť se v Chrudimi koná každoročně v nejbližší neděli po svátku Proměnění Páně, tedy 6. srpna. Legendu o zázračném obrazu ztvárnili v působivém dioramatu v chrudimském Regionálním muzeu. Najdete tam také kopii salvátorského obrazu z konce 18. století.

Cestujte pohodlně vlakem kamkoliv a kdykoliv. 21. 29. 11.23. 12. 15. 5.31. 1. Středisko katecheze a výuky náboženství obsahuje okruh Poutě a místa spojená s Kristovým příběhem a Spásem. Salvatorská pouť je součástí širšího nábožensko-kultovního kontextu, který v Chrudimi rezonuje už od konce 17. století.
Nazaret - tam to všechno začalo; Betlém - Ježíš se nám stal podobným; Tiberiadské jezero; Jeruzalém, svaté město; Kafarnaum - město Ježíšovo; Hora blahoslavenství. Tyto názvy a témata se objevují v jednotlivých sekcích katecheze a výuky náboženství, kde se tematické okruhy poutí spojují s tradičním vyprávěním o zázracích a milosrdenství. Encyklika Jana Pavla II. a další teologické myšlenky se ve vyprávění prolínají s významem a učením o Božím milosrdenství a modlitbě.
Salvátorská pouť v Chrudimi je vrcholným projevem víry i kulturní paměti. Poutní program zahrnuje mše svaté, modlitbu růžence a křížovou cestu ve různých zastávkách: ve Vítochově na kopci, v hřbitovní kapli v Bystřici nad Pernštejnem a v ambitech ve Křtinách. Vedoucí trasy - „hlavní trasolog“ - Petr Fojtík a sborový zpěv na trase pod vedením Pavla Kyncla doprovází účastníky. Doplňkový program pro širokou veřejnost obohacuje tři večery: neděle v Tišnově, čtvrtek v Brně, a další večerní vystoupení s gotickou harfou a novými aranžemi skladeb.
Poutníci během putování sdíleli svědectví a vzájemně si pomáhali - vedení trasy, administrativní a technické zabezpečení, vaření, doprovodní doprava i služba při mši svaté. Celá pouť tak vznikla jako dynamické společenství, které ukazuje obraz Pána Ježíše Krista přítomného mezi námi i v této rozmanité komunitě. Letošní ročník oslavuje dvacet let putování po Moravě i Čechách a vychází z myšlenky, že každá pouť je jiná, žádná není lepší ani horší.
- Pravidelná poutní tradice a její duchovní význam.
- Architektonické a sochařské prvky, které doprovázejí poutě a slavnosti.
- Rozmanitost účastníků a jejich povolání jako obraz Božího království mezi lidmi.
Na závěr motta letošní poutě: „Kdo pracuje rukama, je dělník. Kdo pracuje rukama a hlavou, je řemeslník.“ a připomínka Milosrdnství, které je spojeno s obrazem a jeho zjevením. Dialog o symbolice a ikonografii, podobě obrazu a jeho teologickém významu se promítá do současného vyprávění a výstav v Regionálním muzeu, kde je k vidění diorama legendy a kopie Salvátorského obrazu z konce 18. století.

V průběhu historie obraz prošel proměnami, které vyprávějí o lásce a milosrdenství Boha. Symboly ukazují, že Bůh jde naproti člověku, že krev a voda, z Ježíšova srdce vyběhly jako zdroj milosti, a že obraz vyzývá k důvěře: Ježíši, důvěřuji Ti.
Regionální muzeum a diorama legendy
Regionální muzeum v Chrudimi nabízí diorama legendy o Salvátorském obraze a současně kopii z konce 18. století. Cestovní spojení, poutnické setkání a průřez historií a ikonografií se v muzeu propojuje s trvale živou tradicí poutí a adorací.
Historie a zázraky spojené s obrazem
Legenda vypráví o tom, že obraz padl Švédům do rukou, avšak zázraky se odehrávaly při jeho poškození na jeho tváři, kdy krev začala téci. Obraz byl později umístěn na hlavní oltář chrámu Nanebevzetí Panny Marie v Chrudimi a stal se středem Salvátorské poutě, která se koná dodnes.