Každým rokem si 5. července připomínáme příchod křesťanských misionářů sv. Cyrila a Metoděje na Velkou Moravu. Oba soluňští bratři k nám byli posláni v roce 863 císařem Michalem III. z Byzance na žádost velkomoravského knížete Rostislava. Císař Michal III. a konstantinopolský patriarcha Fotios na Velkou Moravu vyslali jedny z nejtalentovanějších mužů, kteří v té době v Byzantské říši žili - byli jazykově i teologicky vzdělaní, zkušení politicky i správně. Bratři byli v každém směru naprosto ideálními adepty.
Smysl povolání misionářů z Byzance měl pro knížete Rostislava své opodstatnění. Rostislav si uvědomoval, že je třeba vychovat vlastní duchovenstvo, které nebude místní elity a lid latinizovat a rozšiřovat tak vliv konkurenční Francké říše. Cyril a Metoděj vytvořili pro Slovany spisovný jazyk - staroslověnštinu, do které přeložili mimo jiné Písmo svaté a bohoslužebné knihy. Oba bratři začali systematicky vzdělávat nové duchovenstvo z řad místních urozených rodů - tím podporovali vznik místní intelektuální elity.
Bohoslužby byly slouženy ve srozumitelném jazyce, veškeré překlady z řečtiny byly vyhotovovány s důrazem nikoliv na přesnost, ale na srozumitelnost. Cyril s Metodějem začali vytvářet ryze místní národní církev, která rozvíjí, nikoliv omezuje místní elity a v tom také spočíval největší úspěch a zásluha obou bratří. Přínosem bylo též zprostředkování krásných východních bohoslužeb plných sborových zpěvů s byzantskými nápěvy.
Misie soluňských bratří bohužel netrvala dlouho. Zásluhou franckých duchovních, kteří vnímali působení sv. Cyrila a Metoděje jako ohrožení svého mocenského vlivu, byla po smrti sv. Metoděje za pomoci křivých obvinění a pomluv římským papežem misie zakázána a slovanští duchovní vyhnáni. Hrob sv. Cyrila v Římě byl zapomenut, hrob sv. Metoděje byl kvůli papežově kletbě zničen, nástupce sv. Metoděje byl zabit, část duchovenstva prodána do otroctví.
Zde se dostáváme k tomu, proč o sv. Cyrilu a Metodějovi hovoříme jako o apoštolech Slovanů. Žáci sv. Cyrila a Metoděje z Velké Moravy utekli do jiných slovanských zemí a díky tomu se slovanské křesťanství a písemnictví šířilo dále mezi Slovany do Bulharska, Srbska, Chorvatska a později i do Ruska. K odkazu sv. Cyrila a Metoděje se ve 20. letech 20. století přihlásila česká pravoslavná církev, která po jejich vzoru začala sloužit v češtině, tj. národním jazyce, zpívané bohoslužby podle východního ritu.
Na působení sv. Cyrila a Metoděje dnes upomíná archeologické naleziště v Mikulčicích, které je nejrozsáhlejším nalezištěm velkomoravských památek v České republice. Pravoslavná církev zde každoročně na svátek sv. Cyrila a Metoděje na odkrytých základech původního velkomorovského chrámu slouží sv. liturgii. Na 1150. výročí příchodu sv. soluňských bratří na Velkou Moravu v roce 2013 zde sloužil i konstantinopolský patriarcha Bartoloměj - nástupce patriarchy Fotia, který k nám v roce 863 sv. The idea is that at individual scales the additional load is ignorable, but at mass scraper levels it adds up and makes scraping much more expensive.
První stabilní státní útvar na našem území byla Velkomoravská říše. Díky rozhodnutí tamějších vládců stála u počátku naší vzdělanosti a kultury, která se rozkládala na území daleko větším, než je dnešní rozloha našeho státu. Prvním slovanským státem ve střední Evropě byla Sámova říše. Příliš zpráv o ní nemáme, jedinými jsou informace z Fredegarovy kroniky. Prvním stabilním státním útvarem na našem území byla Velkomoravská říše. Díky rozhodnutí tamějších vládců stála u počátku naší vzdělanosti a kultury.
