Evangelium podle Jakuba, připisované Jakubovi, bratru Pána, bývá uváděno mezi staré liturgické texty a jeho autorství bývá připisováno Jákobovi, bratru Pána Ježíše. Staří církevní Otcové se o něm velmi často zmiňují a z různých poznámek je vidno, že v křesťanském světě mu bylo všeobecně věřeno. Podle textu jde o evangelium, které se zabývá dětstvím Ježíše a Pannou Marií a událostmi kolem Ježíšova narození, včetně Herodovy periody a úvah o potomcích. Text popisuje narození Ježíše z mléka a Ducha, zázraky a události, které předcházely jeho veřejnému působení.
1. Bohu dvojí dar. smiloval. se velmi zarmoutil a začal prohlížet rodokmeny Izraele. zanechali Izraeli potomstvo. dnech syna Izáka. čtyřicet nocí. nesestoupí Pán. 2. budeš mučit svou duši? plakat! mne, já to nebudu dělat, vždyť Hospodin mě ponížil. hodinky. 3. oči k nebi, uviděla hnízdo vrabce a začala plakat. smutno. Ach, kdo mne porodil? Které lůno mě přivedlo na svět? Je mi hořce, vždyť komu jsem podobná? i jemu dáváš ty, Hospodine, potomstvo. jim dáváš, Pane, potomstvo. před tebou své plody, Hospodine. Ach, je mi smutno a komu se podobám? 4. modlitbu. Bůh vyslyšel tvou modlitbu. svém lůně. k němu a objala ho.
5. zjeví. hleděl neustále na desku a neviděl na sobě hříchu. Pak vyšel ospravedlněn z chrámu a odešel do svého domu. řekla Anna: „Dnes se vyvýšila má duše a darovala Dceru. 6. dne. zda může stát. chodit po této zemi, dokud tě nepřivedu do Pánova chrámu. A Anna pozvala neposkvrněné judské dívky, aby se o dítě staraly. straší i všechen izraelský lid. kde spávalo, a nakojila je. před Jeho očima. Kdo oznámí Rubenovým synům, že Anna kojí? 7. byly dva roky. dar nestal nedůstojným. svém srdci Pánův chrám a nevrátilo se zpět. vedla ke chrámu. 8. divili se a chválili Pána, že se s nimi dítě nevrátilo. v chrámě jako holubice a potravu přijímala z rukou anděla. dvanáct roků a je v Božím chrámě. liturgické roucho, vešel do velesvatyně a modli se za ni. panenství). 9. a také přišel na místo, kde se shromáždili. odebrali se k veleknězi a nesli své berly. a tam se modlil. jeho berlu podle označení, která na nich byla. tu z berly vylétla holubice a ve slávě letěla k Josefovi. Ale Josef se bránil: „Já mám syny, jsem starý a ona je mladá. byli pro neposlušnost pohlceni. ni staral. zůstaneš v mém domě. to Pán uzná za vhodné) se k tobě vrátím. 10. nalezli sedm dívek. z Davidova rodu a byla čistá před Bohem. Sluhové šli a přivedli ji. uvedli dívky do Hospodinova chrámu. barvy), nach a pravý purpur. A Marii vyšel nach a pravý purpur. a vrátila se do svého domu. nahrazoval Samuel (dokud Zachariáš znovu nezačal mluvit). 11. a šla pro vodu, uslyšela: „Buď pozdravena, milostí plná! vychází ten hlas. vzala nach a začala příst. který se z tebe narodí, bude nazýván Synem Nejvyššího. 12. nachu a purpuru a odnesla ji veleknězi. zaradovala a šla ke své příbuzné Alžbětě. to uslyšela, přestala příst nach a běžela ke dveřím. Matka mého Pána? Gabriel. k sobě domů a ukrývala se před syny Izraele. 13. měsíc jejího těhotenství. prací a uviděl ji těhotnou. zaplakal. a nedokázal jsem ji ochránit? Kdo mě oklamal? poskvrnil pannu? Nestalo se mi totéž jako Adamovi?! oslavoval Pána, objevil se had, který uviděl Evu samotnou a oklamal ji. pod Boží ochranou. Boha? 14. její slova ho uspokojila. Pak začal přemýšlet, co s ní má dělat. a pokud jej vyjevím synům Izraele, vydám na smrt nevinnou krev. mám dělat? Propustím ji tajně z domu.“ A nastala noc. je v jejím lůně, pochází od svatého Ducha. nazveš Ježíš. 15. odpočinout. Když se Ananiáš vracel, uviděl těhotnou Marii. je pravdivá. Přivedli ji i s Josefem na soud. „Marie, co jsi to učinila? Hospodina, svého Boha? anděla. Ty jsi slyšel zpěv jeho úst a radovala ses z toho. ale mluv pravdu! 16. zaplakal. Josefovi, poslal ho na horu, on se vrátil a voda mu neuškodila. pít i Marii, poslal ji na horu, ona se vrátila a voda jí neuškodila. se lidé velmi divili, neboť na nich nebyl shledán hřích. propustil je. 17. „Zapíši své syny. Ale co mám dělat s touto pannou? zapsat? Jako manželku? To se stydím. Jako dceru? ví, že není mou dcerou. Josef s druhým synem šli za nimi. nalézá, ji rmoutí. A pak se znovu podíval a viděl, že je veselá. národy. „Kam tě mám odvést, abych ukryl tvou hanbu? 18. jeskyni. babku z blízkosti Betléma. ale nemohl se pohnout. zastavilo v letu. tváře všech byly obráceny k nebi. které stály. 19. vyrostla v Hospodinově chrámě. porodní babka šla s ním. se objevil zářící oblak. oči uviděly zázrak. matky a přijímal její mléko. 20. odvážila pokoušet Boha. neodnímej mi svou milost pro své ubohé. „Salomeo, Hospodin tě vyslyšel. je. Tehdy dosáhneš uzdravení a radosti. 21. na odchod do Judska. mágové, kteří se ptali: „Kde se narodil judský král? to uslyšel Herodes, rozhněval se a poslal své sluhy za mágy. Kristus? On je pak propustil. která zářila mezi hvězdami tak, že téměř zanikl jejich svit. poklonili.“ Herodes řekl: „Jděte a hledejte. mi to, abych se i já před Ním poklonil.“ A mágové šli. nezastavili se před jejím vchodem. Marii. Otevřeli tedy své poklady a darovali dítěti zlato, kadidlo a myrhu. 22. pochopil, že ho mágové oklamali. do jeslí pro vola. syna), vzala ho a odešla na horu. Tu zvolala silným hlasem: „Boží horo, nech vejít matku se synem. otevřela a vpustila je. 23. době hledal Jana a poslal sluhy k Zachariášovi. to Herodovi. syn? „Já jsem Boží svědek. 24. Nejvyššího. Ale protože se neobjevil, všichni se začali bát. Oni se rozhodli vejít a uviděli, co se tam stalo. jako kámen. zabit. rmoutili se pro něho tři dny a tři noci. radit, kdo bude místo něho a los padl na Simeona. 25. neutichlo. napsal. textu používá 1. Toto evangelium je připisováno Jakubovi, bratru Páně. Staří církevní Otcové se o něm velmi často zmiňují a z různých poznámek je vidno, že v křesťanském světě mu bylo všeobecně věřeno. Spory o toto evangelium vznikly hlavně pro věk Josefa při Kristově narození, jakož i pro okolnost, že byl vdovcem s dětmi, než se oženil s Pannou Marií. Postelus přinesl rukopis tohoto evangelia z Levantu, přeložil jej do latiny a poslal překlad Oporimovi, tiskaři do Basileje, kde pak vyšlo tiskem r. 1552 s přičiněním Bibliandera, protestantského kněze a profesora theologie v Curychu. Překlad tohoto evangelia vyhotovil roku 1928 prof. Jan Skotas, překlad mnou byl upraven jen sporadicky.
6. Bůh vyslyšel Anniny prosby a požehnal jí. Joachim se přesvědčuje, zda je mu požehnáno. Josef se vrací domů a shledává Marii těhotnou. Marie porodila chlapce, pomocnice blahoslaví Boha za možnost spatřit takový zázrak, kterak panna porodila. Herodes nařizuje pobít novorozence, Marie s Alžbetou schovávají děti. Na Herodesův příkaz je zavražděn velekněz Zachariáš, Simeon se stává veleknězem. Ale pak se zjeví anděl Páně, aby je chránil. A také služebnictvo se vrátilo a řeklo Herodesovi, co slyšelo. A tak služebníci odešli a pověděli mu vše. Ale Zachariáš byl zavražděn u vchodu k oltáři a blíže opony. Ale synové Izraelští nevěděli, kdy byl zabit.
7. Jakubova směřování a význam. Společně se svým bratrem Janem byli Ježíšem povoláni do apoštolského sboru. S ním byli společně se syny M. Kleofášové v příbuzenském vztahu. S Petrem byli Jakub Větší a Jan zváni Ježíšem k důvěrným a významným událostem. Ať šlo o vzkříšení dcery Jairovy, o událost Proměnění na hoře Tábor nebo povolání do Ježíšovy blízkosti v Getsemanské zahradě, kde se pak z úzkosti potil krví. Jakubova víra byla těmi událostmi velmi utvrzována a připravována i na to, aby mohla snést pohled na smrtelný zápas Ježíše zbroceného krvavým potem v Getsemanské zahradě.
8. Život Jakuba a jeho mučednická smrt. Jakub byl prvním umučeným apoštolem a byl často zmiňován jako významný svědek a plastický příklad následování. Podle některých zdrojů se uvádí, že byl v Jeruzalémě uvězněn a popraven mečem v letech 43-44 nařízení Heroda Agripy I. a jeho smrt inspirovala k dalším vyprávěním o jeho věrnosti Kristu. O jeho ostatcích se uvádí různé tradice a místa, často spojená s Jeruzalémem, Sinajem či Compostellou, avšak pravděpodobně nejvýrazněji s památným místem ve španělském Svatém městě Compostelle.
9. Závěrečné poznámky a historický význam. Papež Kalixt II. stanovil svátek svatého Jakuba na 25. červenec a papež Alexander III. mu udělil titul Svaté město a odpustková privilegia. Místo hrobu sv. Jakuba je stále předmětem velké úcty a cílem četných poutí. Texty a tradice kolem svatého Jakuba se objevují napříč různými oblastmi křesťanského světa a ovlivňují liturgii a křesťanskou zbožnost až do dnešních dnů.
Putování od sv. Jakuba ke sv. Jakubovi Prahou
tags: #evangelium #podle #jakuba