Kaple sv. Františka z Assisi je tématem, které spojuje historie, víru a místní identitu. Kaple sv. Františka díl 11. popisuje cestu vybraných kamenů z Itálie až do kraje k nám na poličsko a jejich zapojení do oltářní desky a kropenky, čímž vzniká duchovní most mezi Assisi a Oldřiší. Kaple sv. Františka díl 8. vypráví o snaze získat kámen pro oltář přímo z Assisi a o setkání s majitelem penzionu, který nakonec daruje mramorové kameny.
V základním výkladu o kapli se objevují motivy propojení lidí, míst a času. Kaple sv. Františka díl 6. popisuje inspiraci Porciunkule, kaple Panny Marie Andělské, kterou František s bratry opravil z almužen a která se stala centrem jejich society. Díky tomuto kontextu lze vidět, že kaple v Oldřiši není jen stavbou, ale místem, kde se spojuje historie klášterního života se současnou komunitou.
Ústřední postavou je svatý František, který toužil po míru a pokoji a šířil myšlenku pokojného soužití mezi lidmi. Kaple sv. Františka díl 5 popisuje, jak František prosazoval spravedlnost a dobro a jak současný papež František vyzývá světové vůdce k obnovení těchto hodnot. Tato paralela mezi historickým odkazem a současným světem dává kapli hlubší význam, který přesahuje její stavební vizi.
Historie výstavby kaple v Oldřiši je popsána v několika dílech. Kaple sv. Františka díl 3 ukazuje Františkovu lásku k přírodě a ke všemu tvorstvu, což se odráží i v ekologických aspektech stavby. Kaple sv. Františka díl 4 popisuje vztah svatého Františka k islámu a jeho snahu o mír a vzájemné porozumění s tehdejšími vládci a náboženstvími, což může inspirovat současné dialogy mezi kulturami. Kaple sv. Františka díl 10 a díl 9 doplňují kontext o finančních darech, transparentnosti a duchovním rozměru projektu.
Concepce kaple je doprovázena texty o významu místa na hlavní trase mezi obcemi a o možnosti, že cykloturisté a návštěvníci zde naleznou klid a prostor k zamyšlení. Kaple sv. Františka díl 8 dokumentuje snahu o spojení lokálního kameníka, Itálie a Oldřiše prostřednictvím vybraných kamenů, které se stanou oltářní deskou a kropenkou. Dále se v díle 6 a díle 5 objevují motivy komunitní odpovědnosti a duchovního poselství, které kapli zajišťují stabilní postavení v krajině kultury a víry.
Kaple samotná je navržena tak, aby vybudovala most mezi minulostí a současností. Autorská interpretace kápě a architektura reflektují propojení s místní historií, včetně použití místního kamene a vitrážových oken ve stěnách, které umožňují světlu hrát v interiéru. Kaplička sv. Františka je zasvěcena Františkovi, a její volba jako cíle poutí a obřadů je motivována hlubokým duchovním dědictvím, které přetrvává po staletí.
Kaple slouží jako místo, kde se lidé mohou zastavit, ať už jako věřící, či jen jako cestovatelé hledající klid. V textu se opakovaně zmiňuje, že prostor má působit pokojně a působit na duši návštěvníků, umožnit urovnání myšlenek a posílit spojení s historií a kulturou regionu. Pojďme však postupně sledovat jednotlivé momenty výstavby a významy, které z ní vyplývají.
Historie výstavby a klíčové momenty
Kamenná cesta z Assisi do Oldřiše
Tak jak jsme již uvedli v první části příběhu o kamenech pro oltář do kaple svatého Františka, vyžebrané kameny s námi putovaly po svatých místech Itálie a ujely možná až čtyři tisíce kilometrů, než se dostaly do našeho kraje k nám na poličsko. Nejprve jsme je vyložili u nás doma a po dohodě s panem kameníkem a po patřičném vysvětlení co s nimi vlastně zamýšlíme, jsme je dovezli k němu do firmy v Poličce. Se svojí klidnou povahou nás vyslechl, neumím odhadnout, co si asi myslel, ale je pravda, že zatím žádnou takovou zakázku nedělal a s ochotou se do tak, pro nás vzácného úkolu, pustil.
Nejprve bylo třeba zhotovit formu - bednu o rozměrech asi 120 x 60 centimetrů, dostatečně těsnou do výšky vrstvy 8 cm. Dovezené kameny byly přebrány. Jeden, který svým tvarem a velikostí nejlépe odpovídal kropence byl vyčleněn a ostatní byly postupně rozřezány a poskládány do již zmiňované formy. Samozřejmě, že ty dva vzácné, ty, které později měly být vsazeny do oltářní desky a kropenky, jsme zatím schovali doma, aby nedošly k úhoně. Pan Němec a jeho pomocníci byli překvapeni, když jsme je prosili, aby veškerý „odpad“, který vznikne při opracování kamenů pečlivě ukládali do připravené nádoby. Po poměrně mravenčí práci, byla z nařezaných kamenů do formy, lícem dolů, vyskládána celá deska oltáře. Deska byla ještě vyztužena ocelovou sítí a na určenou tloušťku se vše zalilo epoxidovou pryskyřicí. Všichni jsme s napětím čekali, jak to dopadne, protože pokud by tento experiment nedopadl dobře, tak by naše dobrodružství neslavně a hlavně předčasně skončilo.
Umístění a zapojení dalších částí oltáře
V další části se na řadu dostala kropenka. Již zmiňovaný kámen, určený pro kropenku, měl trojúhelníkový tvar a dobrou tloušťku, takže jej nebylo nutné nějak zvlášť upravovat, pouze horní část byla zabroušena a byla do ní vykroužena prohlubeň pro svěcenou vodu. Potom v dalším pokračování byl do budoucí kropenky vsazen ten menší vzácný kamínek - bychom se také my ostatní mohli spojit s těmi svatými místy v Itálii, až si budeme namáčet prsty do svěcené vody a kamínku se dotýkat. Oltářní deska, která byla již téměř hotová byla rovněž osazena tím větším vzácným kamenem tak, že se do připravené prohlubně na vrchní straně, nejprve ten vzácný kámen zalepil a potom ho šikovní kameníci do hladka zabrousili, aby nepřekážel při obřadech. Pro spodní část oltáře jsme chtěli získat kámen přímo z Oldřiše, jako takový fortelný základ a aby došlo k symbolickému spojení Assisi a Oldřiše. Po několika doporučeních, kde vhodný kámen najít jsme při nedělní vycházce jeden nejvhodnější objevili a pak se pouze čekalo, až zamrzne. Toho jsme se ale bohužel nedočkali a už nás začal trápit čas, aby se vše stihlo. Byl vybrán poslední pátek v únoru, jako den nejvhodnější k odvozu z pole. Zamluvili jsme bagr, ale v pátek bylo asi dvacet centimetrů sněhu. Kámen jsme i přesto dovezli a nechali u pana kameníka zpracovat. Nyní je již i tento náš oldřišský kámen na spodním i horním konci seříznutý, ještě do něj budou osazeny dva ocelové čepy pro lepší spojení s oltářní deskou.
Stavební práce a finální fáze kaple
Stavební práce byly zahájeny od března, první věcí v tomto roce byla montáž rozvodů elektroinstalace, uvnitř i z vnějšku je provedena jádrová omítka, plánují se montáže rámů oken a omítky špalet, potom proběhne štukování. Byla zakoupena a dovezena dlažba včetně lepidla, spárovací hmoty a napouštěcí penetrace. Kaple sv. Františka díl 10. přijaté finanční dary ke dni 21. 11. na transparentním účtu je ke dni 21. 11. Kaple sv. Františka v Oldřiši - část 9. Slovo P. V knize knih, jak se někdy Bibli říká, bychom mohli nalézt verš: A uslyšel jsem od trůnu mohutný hlas: „Hle - Boží stan mezi lidmi! Bůh bude s nimi přebývat; oni budou jeho lidem, on - Bůh s nimi - bude jejich Bohem“ (Zj21,3).
Význam kaple pro obec a věřící
Co je podle textů hlavním důrazem? Kaple má být místem, kde se lidé mohou zastavit, prožít pokoj a klid, a to bez ohledu na to, zda jsou věřící. V kapli se má dotýkat duchovní odkaz svatého Františka, jehož život a dílo jsou prezentovány v Zpravodaji a v dalších dílech, aby návštěvníci lépe chápali, proč právě on a proč právě kaple. Vznik kaple je popsán jako významný krok pro život obce a farnosti, která se snaží udržet historické kořeny a současně nabídnout prostor pro modlitbu, reflexi a setkání lidí různých vrstev společnosti.
Historie kaple také ukazuje, jak se prostřednictvím místních lidí, architektů a dodavatelů vytváří dílo, které má dlouhodobý vliv na identitu regionu. Příběh o kamenech a jejich putování z Assisi do Oldřiše ilustruje poutavou cestu mezi dvěma místy, která propojuje minulost s budoucností a vyjadřuje myšlenku, že duchovní hodnota překonává geografické vzdálenosti.
Kaple sv. Františka tak slouží i jako symbol míru a dialogu mezi kulturami. Narrativy o pokoji, o ekumenickém a mezináboženském dialogu a o spojení lidí napříč regiony jsou součástí jejího poselství. V neposlední řadě pokračuje tradice pouťí a slavností, které kapli zažívají, a tím se posiluje její role jako živého kulturního a duchovního centra.
Adresa: Špinderův Mlýn, nedaleko čp. Kaplička sv. Autorkou návrhu podoby kapličky je architektka Zuzana Sceranková a projekt zpracoval Ing. Zdivo kaple je vyskládané z místního kamene a v každé z bočních stěn jsou dvě vitrážová okna. Přední strana věžičky je prosklená, aby byl dobře vidět zvon, který nese jméno svatá Anežka Česká. Nad vchodem jsme umístili sochu svatého Františka.
Není úplně jednoduché vysvětlit, proč byla kaple zasvěcena právě svatému Františku, ale určitě to nebyla náhodná volba. Důvodů by se našlo více. Jedním z nich je i to, že sv. 3. října 2007 nastal dlouho očekávaný den, kdy byla kaplička vysvěcena Mons. Josefem Kajnekem za účasti papežského nuncia v České republice. Kaplička se stala středem kousku země pod Malým Šišákem. Častokrát se zde slouží mše svaté a celoročně probíhá řada církevních i civilních svatebních obřadů. Každý rok zde probíhá pouť ke svatému Františku - první neděli před nebo po svátku tohoto světce (4.
Kaple sv. Františka z Assisi a její příběh tak ukazuje, jak víra, architektura a komunita mohou společně tvořit živé místo, které bude pro nás i pro další generace svědčit o hodnotách, o pokoji, o spojení lidí a o respektu k našim kořenům.