Představujeme komplexní pohled na kostel sv. Mikuláše, jeho historii, architekturu a klíčové prvky výbavy, které se do současnosti zachovaly mimo původní lokalitu. V polovině 18. století byl původní kostel rozebrán a prodej obci Malá Poľana; z něho byl postaven menší kostel z trámů. Později byla západní vstupní věž zvýšena a celek získal novou podobu, která rezonuje s historickým krajinářským parkem v nynějších Jiráskových sadech.
Historické vrstvy a stavební proměny
Gotický chrám vznikl koncem 15. století a trojlodí s presbytářem je zaklenuto síťovou žebrovou klenbou ovlivněnou prací Petra Parléře. Kůr byl vestavěn do západní části trojlodí před rokem 1470, a odvozen byl od kůru v dómu sv. Štěpána ve Vídni. V roce 1848-1851 byla vybudována nová neogotická zvonice při závěru presbytáře, která nahradila starší dvě věže po stranách presbytáře. Interiér kostela si zachoval středověké a barokní nástěnné malby, gotickou křtitelnici, barokní oltářní architekturu, kazatelnu a další sochařská a malířská díla.
Farní budova o třech křídlech kolem nádvoří je středověká a renesanční stavba s dvorním půlkulatým arkýřem; na dvorních fasádách je sgrafitové kvádrování. Jižní fasádu nad údolím Dyje lze vnímat jako ranně barokní vestavbu do parkánového zdiva městského opevnění. V období klasicismu byla dostavěna východní zeď s bránou uzavírající farní nádvoří.
Od staršího ke kostelu nové kapitoly
Hřbitovní kaple sv. Anny a sv. Martina, zvaná Svatováclavská, byla vybudována na starším kruhovém karneru patrně kolem roku 1523 a má unikátní konstrukční systém: spodní podlaží je zasunuto dovnitř kaple s vnitřním ochozem, horní podlaží je vysunuto ven kaple a nese vnější pochozí ochoz.
Kostel sv. Roubený, zasvěcený svatému Michaelu archandělu, vznikl roku 1605 ve východoslovenské obci Habura u Medzilaborců a v roce 1740 byl prodán a přestěhován do Malé Polany, kde byl v roce 1759 zasvěcen svatému Mikuláši Divotvorci. Původní účel byl řeckokatolický, až do roku 1915, kdy nastal výrazný újm na díle během první světové války.
V příštím období byl kostel opraven, ale od konce dvacátých let dvacátého století nebyl využíván, protože v Malé Polaně byl postaven kostel již kamenný. V roce 1934 byl stav kostela velmi špatný a hrozil jeho zánik. Zastupitelstvo Hradce Králové schválilo koupi za dvanáct tisíc korun československých; kostel byl rozebrán a přepraven do Hradce Králové po železnici v květnu až červnu 1935.
Nové bydlení v Jiráskových sadech a slavnostní otevření
V létě 1935 stál kostelík v novém domově a po drobných úpravách byl 28. října 1935 slavnostně otevřen jako památka padlých československých legionářů za 1. světové války. Původně románský kostel, postavený na skalnatém ostrohu proti Znojemskému hradu, byl zasvěcen sv. Mikuláši díky obchodní osadě kolem kostela. Po velkých požárech ve 14. století došlo k výstavbě nového chrámu založeného roku 1338. Trojlodní chrám o rozměrech 60 x 22 m byl natolik významný, že v něm bylo veřejně vystaveno mrtvé tělo císaře Zikmunda Lucemburského v prosinci 1437.
Interiér si nadále ponechal vlivy gotiky i baroka: síťová klenba trojlodí a presbytáře, fresky s pašijovými námětmi, plastiky bičovaného Krista u kůlu a barokní kazatelna ve tvaru zeměkoule od J. Winterhaldera z roku 1760. Novogotické varhany na kúru a další historické artefakty dotvářejí bohatý inventář kostela. Věž patří k nejmladším částem, vznikla v polovině 19. století a byla ke kostelu přistavěna na východní stranu.
Současný stav a návštěva místa
Kostel stojí v centrální části města, snadno přístupný z ulice Velká Mikulášská, která vede z Masarykova náměstí. Z prostranství pod kostelem je nádherný výhled na údolí řeky Dyje, na znojemskou přehradu a na rotundu sv. Řešením pro milovníky historie je poznání architektury a uměleckých děl, která se s volným prostorem kolem kostela prolínají.
Komentovaná tour Nejkrásnější Barokové památky Prahy - Chrámu sv. Mikuláše (Malá strana)
Poznámky k literatuře a historickým pramenům, které zmiňují významné prvky jako gotické fresky, bičovaného Krista, či sgrafitové výzdoby, doplňují obraz o původní podobě a proměnách sakrálního prostoru.