Evangelium (řecky euangelion = dobrá zpráva) je zvěst o tom, že Bůh si zamiloval každého člověka, má s ním dobré úmysly a nabízí mu cestu k životu v plnosti.
Evangelium je zvěst o Ježíši Kristu, který je ztělesněním této dobré zprávy.
Evangelium Ježíše Krista bylo sepráno čtyřmi redaktory (Matouš, Marek, Lukáš, Jan) a každé bylo zaměřeno na jinou cílovou skupinu tehdejší společnosti.
Evangelium (Glosář) Evangelium (řecky euangelion = dobrá zpráva) je zvěst o tom, že Bůh si zamiloval každého člověka, má s ním dobré úmysly a nabízí mu cestu k životu v plnosti.
Ježíš přišel na tento svět s jediným posláním: přišel, aby nám předal radostnou zvěst, že nás Bůh miluje, že Bůh je Láska.
Kristus přišel na svět především proto, aby se člověk dozvěděl, jak ho Bůh miluje!
Evangelium není ideologie.
Existuje jedno evangelium, anebo více?
Evangelisté skládají pro čtenáře mozaiku obrazu Ježíše, Božího Mesiáše.
Naše víru určuje mnohdy spíše kultura než evangeliem.
Východiskem všech snah o živější církev, která by byla schopna lépe oslovit lidi, není pohled na církev samotnou se všemi jejími strukturami a úřady, akcemi a prohlášeními, strategiemi a metodami.
Evangelizace nevychází z nátlaku, ale z plnosti.
Pravděpodobně nejstarší ze čtyř evangelií vzniklo v rozmezí mezi roky 60-73 po Kr. Nadpis „podle Marka“ byl k textu připojen až koncem 2. století po Kr.
Tradice připisuje tento spis Markovi, žáku a snad i tlumočníkovi apoštola Petra.
Jazyk Markova evangelia je úsporný a naléhavý; Marek otevírá svou knihu slovy: Počátek evangelia Ježíše Krista, Syna Božího.
V první části svého díla Marek mnoha způsoby vykresluje, v čem tkví evangelium - dobrá zpráva, kterou Ježíš hlásá i ztělesňuje: Zve lidi k obrácení, obdarovává hříšníky Božím odpuštěním, uzdravuje nemocné, vyhání zlé duchy, křísí mrtvé.
A k této službě formuje i své následovníky.
Není to vítězný vojevůdce, který si zjednává poslušnost a oddanost mocnou rukou a zbraní, ale Boží služebník, jenž obětuje za Boží věc svůj vlastní život.
Teprve v tuto chvíli má čtenář Markova evangelia k dispozici všechny díly mozaiky, z nichž si může poskládat pravý a nefalšovaný obraz Božího Mesiáše.
Evangelia v Bibli nelze považovat za literaturu faktu, jak ji známe dnes, ani za běžnou biografii.
Nebyla sepsána s cílem podat historicky přesné informace ani zaznamenat chronologii jednotlivých událostí.
Čteme evangelium, denně alespoň malý kousek.
Číst evangelium s vírou znamená věřit, že vše, co je v něm řečeno, se určitým způsobem děje i nyní.
Co a jak zvěstovat dnešnímu člověku?
„Když čteme Ježíšovo evangelium, můžeme připustit, že některé části pro nás mnoho neznamenají, nedotýkají se nás osobně, protože ještě nevidíme konkrétní nároky na naši osobu.“
„Některé části evangelia nás odpuzují.“
„Slovo evangelia se nemůže ujmout, pokud mu nehostí živé slovo trpělivého křesťanského jednání.“
A v 1. neděli postní B / PROCHÁZÍME NEKLIDNÝMI ČASY: Když byl Jan (Křtitel) uvězněn, přišel Ježíš do Galileje a hlásal tam Boží evangelium: Naplnil se čas a přiblížilo se Boží království.
Četba o dávání světlu světu a naplnění času se vztahuje k reflexi nad tím, co je skutečná zvěst pro dnešní dobu.
Někdy máme sklon představovat si počátky křesťanství na Moravě jako idylu; Jenže ani Cyril a Metoděj nepůsobili v ideálních podmínkách.
Evangelizace nevychází z nátlaku, ale z plnosti (Články).
Evangelium není jen text; je to žité setkání s Bohem, které mění život.
Papež František zdůrazňuje, že každodenní kontemplace evangelia nám pomáhá mít pravou naději, třeba jen na 10 minut, a k rozmluvě s Pánem.
Evangelium do kapsy ukazuje, že i malá bibliiční knížečka může být denní praktickou zvěstí o Boží blízkosti a lásce.
Evangelium je zvěst o tom, že Bůh si zamiloval každého člověka, má s ním dobré úmysly a nabízí mu cestu k životu v plnosti.
Evangelium je zvěst o tom, že Bůh je nám nablízku, je nám tak blízko, že se stává dítětem a my můžeme tomuto Bohu tykat.
Z dávných textů a apokryfů plyne, že různorodost raného křesťanství byla bohatým pramenem pro poznání, jak se vyvíjela víra a jaké otázky si tehdejší komunity kladly.
Tomášovo evangelium, objeveno v dutém sloupu koptického chrámu v Egyptě, je jedním z nejstarších zachovaných evangelií a poskytuje poznatky o Ježíšově učení mimo canonicalní texty.
Jidášovo evangelium uvedeno v některých tradicích nahlíží Jidáše jako klíčového aktéra v Božím plánu, nikoli jen jako zradu; egyptská Koptského církev zobrazuje Jidáše i Lotra na pravici jako první svaté, což ukazuje rozmanitost interpretací v raně křesťanském světě.
Existovalo Nikodémovo evangelium, které hovoří o tom, co Ježíš v podsvětí viděl; toto evangelium bylo zničeno a nehodilo se do tehdejšího kánonu.
V závěru se ukazuje, že existuje bohatá škála raně křesťanské literatury, která zahrnuje evangelia, skutky a apokalypsy, a datování těchto textů zůstává v diskusi mezi biblisty.
Evangelium do kapsy je příkladem, jak lze zkrátené či praktické formy evangelia začlenit do každodenního života, a ukazuje důležitost přemýšlet nad tím, jaký dar je Boží zvěst pro současné čtenáře.
Evangelium za 6 minut -- John Piper
tags: #kde #neni #evangelium