Autoři chtějí mimo jiné podnítit socializaci tamní společnosti jako příklad smysluplné reality v kontrastu s umělými životy na sociálních sítích. Projekt se zrodil v hlavě Roberta Peňažky z nakladatelství Yinachi: „Prvotní nápad vznikl, když jsem vyrazil na snídani do nedalekého Bistra 8. Cestou jsem potkal několik známých tváří a najednou zjistím, že mám na sobě bačkory. Nikoho to nezarazilo, já se usmál a došlo mi, že vlastně žiju na takové malé vesnici. Nad snídaní už jsem přemýšlel, co je to vlastně za lidi, jaké mají osudy, co dělají, kam jdou a koho dalšího asi znají. V rámci Letné se potkáváme, ale vlastně o sobě nic nevíme. Možná to jsou právě tyhle tváře, které tvoří genius loci naší čtvrti…”
Projektem chceme Letné vrátit energii a inspiraci, kterou nám dlouhodobě dává. Úvodní sociologický výzkum, který pomohl důležité letenské postavy najít, nejprve identifikoval místa, která Letenští vnímají jako významná a kde se potkávají. Společně s následným terénním zkoumáním pak hledal lidi, kteří těmto místům dávají charakter a život a fungují zde jako „propojovatelé“ - společenské průsečíky mezi jednotlivci i skupinami. Specifická povaha zadání vedla autory k vytvoření metodologie, která nemá podle dostupných informací ve světě paralelu. Vychází ze sociologické metody analýzy sociálních sítí a v protikladu ke globálnímu trendu směřujícímu k digitálním technologiím stojí na tradičních způsobech sběru dat.
Výzkum vedl Jan Schmid, který se více než 10 let věnuje sociologickému výzkumu. Vedle klasických výzkumů rozvíjí u nás i analýzu sociálních sítí. Hlavním propojovateli jsou lidé, našli jsme dvě stě padesát místních „propojovatelů“. Objevují se mezi nimi příslušníci všech generací i sociálních skupin, lidé zcela různorodí profesemi, zájmy, názory i vzděláním. Patří mezi ně třeba prodavačka v lahůdkářství Alena, majitelka jógového studia Barbora Borošová, Matěj Pohořálek, kterého potkáte za barem v Rabaru, majitelka restaurace Pho U Letné Duan Trinh Thi nebo student a klavírista Vojtěch Kosek. Každý z nich hovoří o svém vlastním, osobitém přístupu k Letné, o svém životě, vzpomínkách a dojmech získaných v této čtvrti a v mnoha příbězích zaznívá zdravá míra nostalgie a sentimentu, které takovým výpovědím právem patří.
Druhým hlediskem, pro propojení lidí jsou místa. Výzkum totiž ukázal, že některá místa (na Letné nejsilněji například Bio Oko nebo zahradní restaurace u Letenského zámečku) mají schopnost „propichovat“ stěny bublin a propojovat do nových celků lidi s různými zájmy, názory a společenským zázemím. Typicky jsou to místa, která plní několik funkcí současně (kulturní, občerstvovací, sportovní, rekreační apod.).
Sociální bubliny, respektive jejich propojování či „splaskávání“, jsou pro nás důležité z toho důvodu, že v době digitálních médií díky přesunu komunikace na internet dochází k růstu jejich vlivu. V jejich důsledku se společnost fragmentuje na menší celky, které si nerozumí a nedokážou se spolu bavit. A rozdělená společnost je zranitelná. Místo aby skrze občanskou společnost a kulturu probublávalo zdola to nejlepší, je vzájemné neporozumění zneužíváno. Letná znamená „leteň“, tedy sluneční vrch. Dneska se to tady dost mění. Je tady draho, všechno. Plno lidí říká, že už na to nestačí a musí odejít. A pak přichází noví, jiní lidi.
Nedávno vyšel článek o tom, jak poznáš typickýho Leteňáka. Prý musí mít dva psy neurčité rasy, kočárek a Volvo se samolepkou „Miloš Zeman není můj prezident“. Přímo naproti mýmu oknu se scházejí všichni blázni z Letný. Sedí tam i v zimě a já je sleduju z okna. Spoustu z nich znám. Říkají mi „lásko“, máme se prostě rádi. Dokážete z analýzy vydedukovat klíčové společenské skupiny, které se vyskytují na Letné a popř. Ano v rámci výzkumu jsme identifikovali různé společenské skupiny a podskupiny, pro naši vlastní orientaci jsme jim dali pracovní názvy, například jako maminky, sportovci, masožravci, umělci, hipsteři atd. ty jsme dokázali identifikovat podle míst kam nejčastěji chodí.
Výzkum totiž ukázal, že některá místa mají schopnost propojovat do nových celků lidi s různými zájmy, názory a společenským zázemím - nebo jak vy říkáte „kmeny”. Z rozhovorů v knize vyplynulo, že se tu vždy dobře žilo a žije i teď. Určitě i tato čtvrť má svoje problémy. Snad nikdo neopomene zmínit jak se Letná proměňuje a že se stává pro starousedlíky nebo mladé lidi čím dál víc ekonomicky nedostupná. Tohle téma je jednou z páteřních os celé knihy. Čtenáři se ale dozví i mnoho velmi konkrétních faktů - jaké byly dojmy mladého studenta na barikádě na Strossmayerově náměstí při květnovém povstání v roce 1945, kam zajít na kafe nebo kde si zasadit bylinky. Zažijí znovu požár Veletržního paláce, zaslechnou Oldřicha Nového zpívat milostné písně pod jedním z letenských oken nebo se projedou na skejtu po Stalinu. Hlavně se pro místní spousta tváří, které dosud byly anonymní, stane známými a získá zcela konkrétní rysy. Doufáme že ano. První veřejná zkouška proběhne na našem křtu už 7. listopadu od 16:30 v Bio Oko, kam jsou všichni srdečně zváni. To je asi hodně subjektivní, ale v Berlíně je třeba podobně oblíbený a obydlený Kreuzberg. Čtvrti jsou ale živý organismus, třeba druhou Letnou brzy najdeme. Kniha vychází v nákladu 4 250 ks (z toho 250 ks jsou dary portrétovaným) má 528 stran.
