Modlitba za zemřelé patří k nejstarším skutkům lásky, jaké křesťané znají.
Není to jen vzpomínka - je to prosba, kterou můžeme svým blízkým poslat i tehdy, když už jim nemůžeme říct nic jiného.
Modlitby za zemřelé a útěcha pro pozůstalé jsou důležitou součástí víry a praxe věřících.
Proč se modlit za zemřelé
V listopadu, měsíci tradičně věnovaném modlitbě za zemřelé, se připomíná dušičková oktáva.
Život je jeden, neboť jak říká evangelista: „Bůh není Bohem mrtvých, ale živých“.
Smrt není konec, ale jen stupeň v lidském osudu.
Očistec je stavom očisťovania sa od všedných hriechov a následkov hriechov.
Očistec je prípravou duše na nebeskú blaženosť a je akousi predsieňou neba.
Toto očisťování duše je plné radostnej nádeje, lebo duša vie, že je už istá pre nebeskou slávu, ale zároveň je to stav bolestného očisťovania, lebo duša túži s Bohom být.
Katechizmus Katolíckej Cirkvi učí, že Cirkev je jedná svätá, katolícka, apoštolská a nachází se ve třech stavech putovania: Putujúca Cirkev, Trpiaca Cirkev a Oslávená Cirkev.
Mezi putující a trpící a oslavenou Církví probíhá tzv. výmena dobier.
Anjeli a svatí svojím orodovaním získavajú milosti a dary pro členy putujúcej i trpiacej Cirkvi.
Modlitbami a odpustkami môžu skrátiť utrpenie v očistci a môžu ich odtiaľ úplne vyslobodiť.
Toto duchovné príbuzenstvo, ktoré Kristus postavil nad pokrvné príbuzenstvo, je omnoho viac než jen rodinné pouto.
Proto je potrebné modlit se za zosnulé a získávat pro nich odpustky.
Modlitba príhovoru za živých i zomrelých patří mezi skutky duchovního milosrdenství; zároveň je projevem lásky k bližnímu.
Koncepce spásy, smrti a světa po smrti
Po smrti přichází osobní soud, duše vstupuje před Ježíše Krista a posuzuje se podle Božích přikázání a evangelia.
Kristus je spravedlivým soudcem, ale při soudu uplatňuje více milosrdenství než spravedlnost.
Po soudu duše odchází buď do nebe, nebo do očistce, v nebi je spasená, avšak do pekla může dojít zatracení.
Cirkev učí, že smrť veriaceho je jeho Veľká nocou, tedy přechodem z tohoto světa k Otcovi.
K pohřebnímu obřadu se v kostele zapaluje Paškál, symbol nového narození a naděje.
Na konci sveta nastane všeobecné zmrtvýchvstání a osglašené tělo bude obnoveno.
Očistec jako dar milosrdenství
Očistec je darom milosrdenstva Boha lidstvu zraněnému hříchy a důkazem Jeho touhy po naší věčné shledání.
V očistci duše učí milovat a zbavuje se všeho, co jí překáží v této lásce.
Očistec je přípravou na nebeskou blaženost a je to predsíň neba.
Toto očisťovanie duše je plné radostné nádeje, lebo duša ví, že je jistá pre nebeský domov, ale zároveň je bolestné, protože láska k Bohu je tak intenzívní, že zůstává oddělená po určitou dobu.
Proto bychom měli místo lamentování nad očistcem děkovat Bohu, že ho vymyslel, aby nám uľahčil cestu do neba.
Spása, Boží plán a trojí společenství Cirkvi
Cirkev je jedna, ale putuje skrze tři stavy: Putujúca Cirkev, Trpiaca Cirkev a Oslávená Cirkev - všichni tvoří jedno boží lid a mystické Kristovo telo.
Mezi těmito stavmi probíhá výmena darů; anjeli a svätí prosí pro duše v očistci a modlitby i odpustky mohou zkrátit jejich utrpení a někdy je mohou vysvobodit.
Modlitby za zosnulé a odpustky jsou projevem lásky k bližnímu a jsou součástí duchovního milosrdenství.
Na závěr se modlíme za všechny zesnulé zvláštní modlitbou: Zdravas, Mária, atd., a prosíme o Boží milosrdenství pro jejich duše.
tags: #modlitba #za #duse #zatvrzwlych #zemrelych