Denní modlitba církve, oficiálně nazývaná liturgie hodin, božské officium nebo breviář, tvoří základní rámec modlitebního života římskokatolické církve. Denní modlitbu církve se modlí klerici, tj. kněží, dále mnišské komunity a řeholníci, avšak mohou se ji modlit i laici, jak se stalo zvykem po 2. vatikánském koncilu.
Liturgii hodin tvoří několik modliteb během celého dne, které tvoří především žalmy a biblická čtení. Tyto žalmy se obvykle zpívají nebo společně recitují. Hodinky se dělí podle své závažnosti na horae maiores (matutinum, laudy a nešpory) a horae minores (ostatní).
Historie a vývoj hodinek
Chórová modlitba žalmů byla obvyklá již ve starých mnišských klášteřích, zvláště benediktinského řádu. Hodinky se poté rozšířily i mezi laiky a tato modlitba byla tak běžná, že její záznam patří k nejčastějším dochovaným středověkým rukopisům. Pro diecézní klérus a řeholníky stanovila její podobu reforma Tridentského koncilu v 16. století. Tato podoba obsahovala osm „hodinek“ (označovaných obvykle jako „hóry“; z lat. hora, hodina).
V období po druhém vatikánském koncilu liturgická forma hodinek prošla významnou reformou: liturgii hodin se zjednodušila a nejsou ji zatížena tolik rubrikami. Benedikt z Nursie do své řeholi přijal schéma hodin z východní praxe, které zprostředkoval Ioannes Cassianus ve svých Collationes a Institutiones. Ve východní praxi prima neexistovala až do doby, kdy někteří mniši začali chodit na laudě ještě na chvíli lehnout - tehdy byla prima zavedena, aby se tomu předcházelo.
Denní cyklus a obsah hodin
Ráno začínají Laudes (chodí se do rána), setkávají se s výrazem Bože, pospěš mi na pomoc. Slyš naše volání a modlitbou Sláva Otci. Modlitební struktura pokračuje modlitbou hodinek během dne a večer; za den se odráží zvolání a zpěv proti světlu dnů. Modlitba uprostřed dne probíhá během dne, řeholníci se jí modlí natřikrát (dopoledne, v poledne, odpoledne), diecézní klérus pouze jednou. Začíná zvoláním Bože, pospěš mi na pomoc. Slyš naše volání a Sláva Otci.
Večerní chvály čili nešpory se modlí večer, ideálně při západu slunce. Začínají zvoláním Bože, pospěš mi na pomoc. Slyš naše volání a Sláva Otci. Dále následuje hymnus, žalmy a novozákonní kantikum, dvě biblická čtení a poté modlitba Magnificat. Modlitba před spaním čili kompletář se modlí před usnutím. Skládá se ze zvolání Deus, in adiutorium meum intende, Domine, ad adiuvandum me festina, poté následuje hymnus, žalm a krátké čtení z Nového zákona. Následně se modlí Simeonovo kantikum (Lk 2, 29-32) a zvláštní modlitba Dej nám, Bože, pokojnou noc a posiluj nás, ať vytrváme v dobrém až do konce. Na závěr kompletáře se připojuje libovolná mariánská antifona.
Struktura a obsah jednotlivých hodin
Oficiální rámec hodinek rozlišuje hlavní a menší hodinky. Tím vzniká jasná hierarchie: horae maiores zahrnují matutinum, laudes a nešpory; horae minores zahrnují tercii, sextu, nona a kompletář. Texty a zpěvy k officiu byly zapisovány v knihách hodinek (liber horarum), v breviářích a antifonářích. Ve východní církvi měla sbírka modliteb podobná breviáři název horologium. Z hudebního hlediska převládá v officiu zpěv žalmů, antifon a responsorií, zařazeny jsou také hymny a cantica. Specifickým typem byla rýmovaná officia, která spolu s hymny představují původní literární tvorbu a jejichž hudební složka byla složitější. Tridentský koncil rýmovaná officia většinou z liturgie odstranil.
Proč je liturgie hodin důležitá
K posvěcování člověka a k prokazování úcty Bohu dochází v denní modlitbě církve tak, že se v ní naváže dialog mezi Bohem a lidmi, kdy Bůh mluví k svému lidu. Tím, že církev vykonává ve své denní modlitbě kněžský úřad své Hlavy, přináší bez přestání oběť chvály Bohu. Když církev svou denní modlitbou vzdává Bohu chválu, přidružuje se svým zpěvem k nebeské bohoslužbě, která zaznívá před trůnem Božím a Beránkovým. Tento společný modlitební život propojuje věřící z každého kmene, jazyka, lidu a národa.
Čtení a prosby konané při denní modlitbě církve tvoří pramen křesťanského života, jenž se živí ze stolu Písma svatého i slov světců a upevňuje se modlitbami. Aby byla modlitba opravdová a zdroj zbožnosti i Boží milosti, musí být důstojná, pozorná a zbožná a musí odpovídat vnitřnímu smýšlení. Ať všichni horlivě spolupracují s nebeskou milostí, aby ji nepřijímali nadarmo.
Praktická ustanovení a rozdělení hodinek
liturgie hodin zahrnuje zejména:
- Ranní chvály - Laudes (laudes)
- Modlitba prostřed dne - tríadou: dopoledne, poledne, odpoledne
- Večerní chvály - Vesperae (nešpory)
- Konec dne - Kompletář
Poznámka: Texty a zpěvy k officiu byly zapisovány v knihách hodinek, breviářích a antifonářích; v různých tradicích se mohou mírně lišit detaily, ale základní schéma zůstává.
Chorální a hudební složky
Ve vztahu k hudební složce bývá důležité poznamenat, že dominantní je zpěv žalmů, antifon a responsorií; rovněž jsou zařazovány hymny a cantica. Rýmovaná officia byla v minulosti významnou součástí liturgie, ale Tridentský koncil ji většinou z liturgie odstranil. Východní praxe postavila na stejné základy horologium, což ukazuje na širokou kulturu modlitebních hodin v křesťanství.
tags: #nejdulezitejsi #cast #liturgie #hodin