Na začátku všeho je křest Pána Ježíše u Jordánu, kde poprvé bylo naznačeno, že jsou tři osoby: Jakmile byl Ježíš pokřtěn, vystoupil hned z vody. A hle - otevřelo se nebe a viděl Ducha Božího jako holubici, jak se snáší a sestupuje na něj. A z nebe se ozval hlas: To je můj milovaný Syn, v něm mám zalíbení.
Co je to tajemství. To, co je nad rozumem, to co rozum přesahuje. Když tam rozum chybí, když je něco bez rozumu, je to nerozum neboli hloupost, hloupý, nerozumný člověk jde do deště bez deštníku. Tajemství je to, co rozum přesahuje.
jak to že jeden zmokne a nachladí se a druhý zmokne a nic mu není. Víte asi všichni, že dárky nenosí Ježíšek sám, že je posílá po rodičích. Jsou od něj, ale pošle je po někom, kdo vás má rád. To můžeme říci už malým dětem. nemůžeme jim však říci: Už jsem to koupila, je to schované vzadu ve skříni zabalené v té modré dece. Děcko by tam šlo a bylo po těšení, po radosti. Tajemství není samo o sobě něco špatného nebo nedokonalého, co by se mělo za každou cenu odstranit. Tajemství Nejsvětější Trojice je ústřední tajemství víry a křesťanského života. Jen Bůh sám je může dát poznat tím, že se zjevuje jako Otec, Syn a Duch svatý.
Jak číst Janovo Evangelium v kontextu trojjediného Boha
Velkým tajemstvím je 3. pravda víry, která zní: Jsou tři božské osoby - Otec, Syn a Duch svatý. Není to nerozum, není to nesmysl, je to tajemství, které náš rozum přesahuje, protože sami bychom na to nepřišli. Víme to jen proto, že to je v Písmu jasně řečeno už na samém začátku evangelia. Je to pro nás nepochopitelné. Ale Bůh to sdělil, nám to zjevil, člověk to není schopen sám objevit.
A řekl nám to jasně. Jenomže jak si to představit, jak to pochopit? Vždyť to je přece první bod křesťanství. Svatí Cyril a Metoděj přinesli Slovanům, kteří věřili ve více bohů poselství o jednom, ale Trojjediném Bohu. Každý, kdo mluví o Bohu, na toto tajemství hned narazí. Když svatý Patrik začal hlásat víru v Irsku, ukázal tamním lidem jetelový trojlístek. Je to jeden lístek nebo tři, ptal se jich. I jeden, i tři, odpověděli. A na tom příkladě jim tu Nejsv. Trojici vysvětlil: Bůh je jeden, ale ve třech osobách.
Historické podoby a podobenství
Říká se, že od té doby mají Irové jetelový trojlístek jako národní symbol a znak pro svůj zelený ostrov. Asi znáte příběh sv. Augustina. Ten se také snažil toto tajemství popsat a vysvětlit. On napsal: Duch svatý vychází z Otce jako z prvního počátku a protože Otec ho od věčnosti dává Synu, vychází z Otce i Syna společně. A učiteli církve to v té chvíli došlo: Do malého lidského rozumu se nevejde tajemství Boží, podobně jako se nevejde voda z moře do jamky, i kdyby byla sebevětší.
.Někdy lidé hledají analogie: Jednovaječná trojčata mohou být tři lidé z jedné rodiny, kteří vypadají stejně a jsou si velmi podobní, ale i tak zůstávají třemi osobami. A i když by se domluvily, že zaječí jedna z nich, jiná by odpověděla jinak. Tak i u Boha: 1 + 1 + 1 = 3; ale v Bohu to není matematický vzorec, spíše tajemství, které rozum nepochopí.
Dozvídáme se o něm z Písma svatého, zvláště z evangelia, kde Pán Ježíš jasně říká, že Bůh je jeho Otec, že on je pravý Bůh a že je Duch svatý. Bůh je jeden, ale jsou v něm tři božské osoby. Nejsou tři bohové, ale jeden Bůh, v kterém jsou tři osoby.
Příběhy a příklady v lidových vyprávěních
Na začátku vyprávění se pojímají lidské zkušenosti: Babička vypráví o teplotě, vodě a změnách stavu - led, voda a pára - a ukazuje na podobnost v tom, že i když se věci jeví odlišně, zůstává jejich podstata stejná. Tak se může i Trojici rozumět jako tři osoby v jednom Bohu, které spolu souvisejí a vzájemně se doplňují.
„Dáváme si v létě do limonády ledové kostky. Led je studený, zatímco pára je horká. Je zajímavé, že voda, led a pára vypadají úplně jinak, ale přitom je to pořád ta stejná voda.” Tato analogie pomáhá ukázat, že různá zjevení a role v Trojici mohou mít odlišné významy, ale sdílejí jedno jádro a identitu Boha.
Co znamená víra v Trojici pro věřící dneška
Tajemství Nejsv. Trojice je ústřední tajemství víry a křesťanského života. Jen Bůh sám je může dát poznat tím, že se zjevuje jako Otec, Syn a Duch svatý. Člověk ale musí uznat, že rozum ne vždy stačí, že je zde tajemství, které rozum přesahuje.
Jsou to tři božské osoby - Otec, Syn a Duch svatý - a přesto jeden Bůh. Nejsou to tři bohové, ale jeden Bůh, ve kterém jsou tři osoby. Ačkoliv pochopení nemusí být úplné, víra spočívá na tom, že toto tajemství je zjeveno v Písmu a že nás učí, jak žít ve společenství s Bohem a mezi sebou.
Je důležité připomenout, že tajemství není něco negativního; je to realita, kterou nelze plně pojmout lidským rozumem, ale která slouží jako základní bod křesťanské víry a praktického života ve víře.
Na závěr podstatné připomínky: Náš Bůh je jeden ve třech osobách: Otec, Syn a Duch svatý. Je to velké tajemství, které možná nikdy úplně nepochopíme. Ježíš nás vede k Otci a Duch svatý působí v srdcích věřících, aby se inspirovali i vzájemně podporovali ve víře a v modlitbě.
