Jste vítáni na nových internetových stránkách o svatých. Na začátku třetího tisíciletí se objevilo na trhu více nabídek čtení o svatých. Mezi nimi na prvním místě „Rok se svatými“, dílo původem z Augsburgu, kde bylo vydané osm let před novým martyrologiem římským. Žádná z dosavadních nabídek není dostatečně uspokojivá vzhledem k uváděnému datování a výběru světců při pohledu na směrnice II. vatikánského koncilu. Jde zejména o podání ve formách kalendářů.
Vedle obecného kalendáře pro celou církev máme místní Liturgické kalendáře a ve všech těchto kalendářích, včetně obecného, je značný počet dnů bez připomínky světců. Je totiž potřeba, aby doby liturgického roku patřičně vynikly, aby byly zachovány i nějaké tzv. feriální dny (volné všední) a samozřejmě byla dodržena přednost svátků Páně, nerušené slavení významných dnů dějin spásy.
Svátky nejvýznamnějších světců mají závazné slavení v celé církvi a místní Liturgické kalendáře mají odsouhlasené i slavení konkrétních světců svého národa a v některých případech jde o povolení jejich oslavy i v jiný den než uvádí martyrologium. K tomu podrobněji ve výše zmíněné kapitole. Běžně užívané stolní a nástěnné kalendáře se od Liturgických kalendářů liší tím, že udávají světce ke každému dni, ve snaze uchovávat přehled a připomínku všech pravidelně zařazovaných světců, z nichž jsou mnohdy vybírána křestní jména, patroni a kde k účelu kalendáře patří připomínat jmeniny.
Pokud by však vyšly na velikonoční triduum, patří jejich připomínku přesunout a ani tento kalendář by se o nich neměl v těchto nejvýznamnějších dnech zmiňovat. V obsahu jsou naznačena úvodní témata této elektronické podoby. K pozdějšímu vydání tiskem se počítá s některými přídavky, např. Kalendář pro tři století, v němž bude možné zjistit, na který den připadalo nebo bude připadat kterékoliv datum v posledních dvou stoletích a v celém století před námi.
Zájemci, kteří by na své náklady rádi celé připravované dílo vydali, mohou se přihlásit autorovi. Bez jeho souhlasu není povoleno jakékoliv další veřejné šíření žádné části textu z tohoto díla.
Psát o svatých znamená psát o obrazech vzorů křesťanského života. To je možné z různých pohledů. Je možné podání v rámci historie, lze vycházet z toho, co říká konkrétní výtvarné vyobrazení anebo také z toho, co říká způsob života světce, s jeho osobními vztahy k Bohu a k lidem. Za přehlednými krátkými informacemi o jednotlivých světcích budete nacházet i tento důležitý meditativní pohled pro rozvíjení vztahů k obyvatelům nebes. A v životě všech svatých pak pozorovat, kterak oni poznávali vše převyšující Boží lásku, na kterou ve svých odlišných postaveních reagovali tím pravým přirozeným způsobem, který z nich učinil světce.
Obraz světců, atributy a zobrazení v umění
Proč? Nevidíme, nebo nechceme ji vidět? Važení čtenáři, k tématu atributů a svatých patronů je třeba poznamenat, že jejich společné zobrazení není striktní. Můžeme se dokonce setkat se zobrazením patrona i bez jeho atributů. Stejně tak se jedna osoba může objevit i s celou plejádou znaků, které ji provází v průběhu staletí, kdy je zobrazována. Vliv na zobrazení určitého atributu, se kterým je světec spojován a který jej do značné míry určuje, má nezřídka i umělecké vidění. Jsou to umělci, kteří vytváří obrazy a sochy patronů. A jejich vidění a aktuální potřeby se do díla často promítají.
Umění tedy mimo historický a teologický kontext reflektuje i liturgický kalendář a místní zvyklosti. Vaše poznámky níže mohou sloužit i ke zlepšení našeho webu. Našli jste chybu, máte přání? Napište nám!
Přehled vybraných svatých a jejich atributů
- Archanděl Gabriel - družebně zvěstovatel božího poselství; patron poslů, učitelů, inspirace umělců; památka 29. září.
- Archanděl Michael - vládce archanjelů, patron policistů, vojáků, obchodníků; ztělesnění Boží spravedlnosti; svátek 29. září.
- Archanděl Rafael - lékařská a zdravotní patronace, cestovní ochrana; atributy hůl a meč; slavnost 29. září.
- Ježíš Kristus - Ukřižování na Golgotě; atribut kříž a tělo Kristovo; Velký pátek jako připomínka oběti.
- Nebevzetí Panny Marie - Assumptio; Marie jako Královna nebes; slavení a oslavy.
- Nejsvětější Srdce Ježíšovo - symbol Boží lásky; slavnost 19. daná jako připomínka oběti na kříži.
- Panna Maria Czestochowska - Černá Madona, ochranka Polska; svátek 26. srpna.
- Panna Maria Guadalupská - zjevení na Tepeyac, obraz na plášti; kostel v Mexiku.
- Panna Maria Lurdská - zjevení Bernadettě; uzdravení a pramen; slavnost 11. února.
- Panna Maria Fatimská - zjevení ve Fatimě; výzva k modlitbě růžence; zázrak Slunečního zázraku v říjnu 1917.
- Panna Maria Zázračná - Zázračná madona z Rue du Bac; nápis s M a křížem s hvězdami; objevení a milosti.
- Pražské Jezulátko - Praha; zázraky a požehnání pro město; liturgie a tradice.
Pro členění a přesun informací mezi atributy a zobrazeními se často využívají i konkrétní příběhy a historické souvislosti, které mohou doplnit meditativní pohled na svatého a jeho vzorový život.
Kanonizace a hierarchie církevních hodností
Divíte se, jak vzniká status svatého? Kanonizace znamená svatořečení a zařazení do Martyrologia Romana. Aby se někdo stal svatým, musí splnit několik podmínek: vyžaduje posmrtné uctívání, zázraky, realitu kultu a schválení diecéze a papeže. Proces začíná advokátem Dei ex officio a pokračuje fází Servus Dei, Beatifikus a nakonec Sanctus.
Advokát diaboli má za úkol vyvracet zázraky a celou kauzu zkoumat, aby se zabránilo šíření fikaného svatého. Kanonizace vznikla a vyvíjela se v čase a různých érách podle pravidel a výjimek.
V rámci církevní heraldiky se uvádí významné znaky a erby hodností, které doprovázejí nositele funkce: papež, kardinál, arcibiskup, nuncius, primás, metropolita, prelát a další.
Papež a jeho symbolika
Papež je viditelnou hlavou církve, nosí bílou kleriku, volí ho konkláve a dostává rybářský prsten a pallium. Oficiální titul Jeho Svatost; oslovení Tvá Svatost. Znak papeže zahrnuje štít s erbem diecéze a klíče, které symbolizují klíče Petra.
V souvislostech s hodnostmi se zmiňují i dalších titulů a specifik kralování: kardinál, kardinál-biskup, kardinál-kněz a kardinál-jáhen. Kardinál nosí červené kleriky a má právo volit papeže do 80 let věku.
Hodnosti a jejich význam v římskokatolické struktuře
Arcibiskup nosí fialovou kleriku, je primasem a metropolitou, pokud sídlí ve významném městě. Nunciijové jsou papežští velvyslanci a nosí titul Jeho Excelence. Znak archbishopů a nunců obsahuje speciální erby a palia.
Když se mluví o titulárních biskupech, arcibiskupech či prelátovi papežské komory, jde o čestné a funkční úpravy podle historických pravidel, zrušené některé zástupné formy v moderní době.
Účelem těchto fragmentů je poskytnout čtenáři jasný obraz o tom, jak vypadá propojení ikonografie, liturgie a kanonizační praxe v katolické tradici.
Kdo je sedm Božích archandělů? | Biblické příběhy
tags: #pocet #katolickych #svatych