Vysoký a štíhlý skleniček s prosklenými dvířky a boky má nápadně ztvárněnou stříšku s centrálně vyvýšenou kapličkou, v které je pod sklem zasazen, drobný porcelánový krucifix. Tento drobný domácí svatostánek, vytvořil nejspíše venkovský truhlář či jeho učeň, ze snadno dostupných smrkových prkének a profilových lišt, které si sám ručně vyhobloval. Do stojací a také závěsné skříňky, upevnil řemeslník ručně řezanou a pestře malovanou patronku, kterou nejspíše i sám vyrobil.
Domácí koutek zasvěcený Ježíši Kristu či jeho svatým pomocníkům nemohl chybět snad v žádném stavení. Ten kdo neměl peněz nazbyt si musel pomoci sám, tak jak uměl. Díky rozličným, mnohdy amatérským lidovým tvůrcům se setkáváme se zcela rozličným, mnohdy až naivním lidovým uměním. I toto má své nezaměnitelné kouzlo a patří do našich, dříve tak skromných chaloupek.
Ve spodní části skříňky byly vloženy i dvě malé porcelánové sošky a nízká skleněná vázička se suchou kytičkou. Vše jsme ponechali tak jak to bývalo dříve. Vlevo je Panna Maria Lurdská a na pravé straně Svatý Jan Nepomucký.
Starožitnosti jsou k vidění v budově historického mlýna. Nabídku předmětů naleznete v přízemí obchodu a dále v prvním a druhém patře. Kde nás najdete? Nedaleko Chlumce nad Cidlinou v obci Lučice. OBCHOD PRO MILOVNÍKY STAROŽITNOSTÍ.
Na starožitnostech je krásné nejen jejich romantické objevování, ale i nekončící proces poučení a poznávání historie. Navracet věci i myšlenky jejich tvůrců opět do života je naším hlavním úkolem. Náš výběr je převážně zaměřen na závěr 18. století až do poloviny 20. století a částečně i RETRO a industriál.
Zámecká kaple Neposkvrněného početí Panny Marie, katastrální území Libeň, v Libeňském zámku, Zenklova 1/35, kulturní památka, Kaple je zasvěcená Neposkvrněnému početí Panny Marie, stavitelem Jana Josefa Prachnera.
Oltář, zpovědnice, kazatelna i fresková výzdoba stěn a stropu. Varhany pocházejí z 20. století. V 50. letech 20. století byla kaple odsvěcena. Panna Maria, kterou nesou andílci. Turbanu a který ukazuje na Pannu Marii. Poskvrny.
Způsobem shánění obživy tzn. že někde něco vyrabují. Schyluje se velkému střetu. Konflikt najednou vyřeší smírem. Sušené ovoce atd. A tím zachraňuje situaci. Motiv sv. Švédská. Dále je tu malá soška sv. Floriánka patrona hasičů a sv. Jakub poutník s poutnickou holí.
Na stěnách presbytáře jsou zobrazeny postavy vážící se k životu Panny Marie, její rodiče sv. Anna a sv. křesťanských ctností: víry, naděje a lásky. Vzácná dřevěná soška Panny Marie Svatohorské s Jezulátkem byla do kaple na Svaté Hoře v Příbrami přenesena podle různých pramenů v rozmezí od první poloviny 16. století do roku 1620.
Od té doby začala na Svatou Horu putovat procesí věřících. Podle legendy sošku Panny Marie Svatohorské vyřezal z hruškového dřeva sám arcibiskup Arnošt z Pardubic v polovině 14. století. Měří přibližně 50 cm. Původně mělo dřevo světlou barvu, ale působením času ztmavlo.
Oltář v chrámu na Svaté hoře, ve kterém soška stojí, je vyrobený z příbramského stříbra. Soška Panny Marie má podobně jako Pražské Jezulátko, bohatý šatník. Skříň už skoro nestačí. Je oblékána do šatiček, jejichž barva odpovídá určitému liturgickému období. Šatičky sošce věnují věřící již celá staletí.
Jedny jsou věnované od Marie Terezie a právě tyto by měly být vyrobené z jejích svatebních šatů. Ke korunovaci Svatohorské Madony došlo 22. června roku 1732. Slavnost výročí korunovace patří od té doby mezi nejvýznamnější poutě na Svaté Hoře. Soška byla přenesena do kaple na Svaté Hoře v Příbrami někdy mezi první polovinou 16. století.
Podle legendy sošku vyřezal z hruškového dřeva arcibiskup Arnošt z Pardubic v polovině 14. století. Mezi významné události patří korunovace Svatohorské Madony, která se uskutečnila 22. Cestujte pohodlně vlakem kamkoliv a kdykoliv.
Dokument o požáru Svaté Hory 40 let od požáru Svaté Hory
Ke zobrazení historické hodnoty a návazností lidových tradic slouží i propojení s místní historií a sakrálními motivy, které se objevují v drobných rodinných i veřejných sbírkách.