Více než tři století shlíží na Klatovy z jezuitského kostela socha Panny Marie Immaculaty. Kvůli havarijnímu stavu byla původní socha nahrazena kopií a ta se nyní vrací do města na nové místo, doprovázená rozsáhlou rekonstrukcí kostela a dalšími městskými opravami. Původní odhad výšky sochy byl zhruba 3,5 metru, dnes však stojí za zmínku, že kopie byla vyrobena pro zahradu Domova pokojného stáří Naší paní, zatímco originál zůstává v klatovském arciděkanském kostele Narození Panny Marie.
Podrobnosti stěhování a instalace ukazují na moderní techniku doplněnou tradičními postupy. Socha je upevněna tak, aby prošla průjezdem a byla bezpečně umístěna na nové místo, přičemž poutní a procesní tradice zůstává klíčovou součástí života města. Oprava a renovace byla podle místních představitelů nutná a renesanci zázraku často připomínají historické i duchovní kořeny města.
Návrat sochy do města podle faráře Jaroslava Hůlleho znamená pohlazení pro obyvatele; renovační projekt Biskupství plzeňského, vedený Ivou Fictumovou, naznačuje, že historie se propojila s moderními postupy a výzkumem. Zázračná působnost obrazu Panny Marie Klatovské je spojena s kulturními a náboženskými tradicemi, které se každoročně projevují poutí a procesím po ulicích města.
Historie zázraku a původ kopie
Obraz Madony del Sangue z italské obce Re, který inspiroval kopii Panny Marie Klatovské, má bohatou historii. Italský originál údajně krvácí na čele a krev vytékala po několik dní; zázrak přivedl do Klatov řadu svědků a ikonografii daroval významnou roli v místní kultuře. Kopie byla do Klatov dopravená díky Bartoloměji Rizzoltimu a posléze předána krejčímu Ondřeji Hiršpergerovi, který ji poznal a modlil se před ní za zdraví svých blízkých.
V roce 1685 byla zpráva o zázraku oficiálně uznána církevní komisí; od té doby se slaví poutě, které posílují ekonomický i společenský život města. Poutní mše a procesí se konají pravidelně, a tradice se udržuje i při prezentacích obrazů během slavnostních dnů. Obraz se stal nositelem zázračných uzdravení, zvláště u neplodných párů, a stal se i předmětem vědeckého zkoumání.
Současný stav a kulturní význam
Současná podoba sochy Panny Marie Klatovské je kopií z doby, kdy originál zůstává umístěn v klatovském arciděkanském kostele Narození Panny Marie. V roce 2006 provedl tým kriminalistů testy, které nenasvědčily stopám krve na obrazu; některé vzorky však obsahovaly DNA mužského profilu, jiné vzorky zase DNA více osob.
Návrat sochy do města je doprovázen projekty rekonstrukcí: opravy schodů před kostelem, úpravy Divadelní ulice a příprava podkladu pro otevření jezitského kostela na podzim následujícího roku. Mezinárodní folklorní festival a výstava Klatovských karafiátů rozšiřují nabídku kulturních akcí v rámci víkendových programů, čímž posilují ekonomickou i turistickou atraktivitu města.
Součástí slavnostní doprovodné akce je i výjimečná rekonstrukce a vrácení sochy na původní výšku a místo, kde původně stála. Socha měří 3,5 metru a váží 7,5 tuny; podstavec samotný váží 2,5 tuny. Dále byla otevřena kaple Chaloupka, kde se koná mše svatá a kde se díky spolkům a farnostem vytváří prostor pro duchovní život obyvatel Klatov.
V sobotu 11. července od 15.00 hodin se koná poutní mše svatá a procesí s obrazem klatovské Madony za účasti plzeňského biskupa Tomáše Holuba; tentokrát bude mimořádně doprovázena i doprovodnými akcemi v centru města. Ve středu 8. července v 18.00 hodin je následně naplánována mše svatá v kapli Zjevení Panny Marie - Chaloupka.
- Historie zázraku a jeho uznání v roce 1685.
- Vliv zázračné kopie na poutě a ekonomiku města.
- Současná rekonstrukce jezuitkého kostela a městských ulic.
Historie, současnost a současná role sochy v liturgii a kultuře Klatov ukazují, jak se spojuje víra, umění a městský život. Příběh doplňují kulturní akce jako Mezinárodní folklorní festival a výstava Klatovských karafiátů, jejichž původ sahá do více než 200 let historie pěstování místních odrůd.
