Kontaktujte faráře pro stanovení termínu a požadavků; přípravu na manželství lze po dohodě absolvovat i v jiné farnosti. Dva plnoletí snoubenci pokřtění v katolické církvi, případně jeden katolík s nepokřtěným, který obdržel dispensa, mohou uzavřít svazek ve shodě s kanonickým právem. Svatebním slibem je naplněna svátost manželství a oba snoubenci veřejně pronášejí totožný slib, kterým se odevzdávají jeden druhému.
Katolická církev neumožňuje rozvod. Jen za speciálních a výjimečných podmínek je možné dosáhnout prohlášení manželství za neplatné. Ano. Svatba může a nemusí být se mší svatou. V naší farnosti bývá zvykem za svatební obřad věnovat dar na potřeby farnosti ve výši cca 5 000 Kč. Dar je použit na zajištění provozních nákladů farnosti. Výzdobu kostela si zajišťujete sami po domluvě s farářem. Dále je třeba se domluvit s varhaníkem, pokud si budete přát varhanní doprovod. Ano, ale fotograf by neměl vstupovat do prostoru presbytáře (kněžiště).
Nebývá to zvykem. Není to ale vyloučené, pakliže zvolené místo odpovídá svým charakterem a důstojností svatebnímu obřadu. Po domluvě s farářem je možné například mít svatební obřad před kapličkou na Rovínku či na jiném místě spojeném s křesťanskou vírou. Může svatební obřad celebrovat kněz odjinud, z jiné farnosti, kterého si přeji? Ne v kostele. Ze všeho nejdříve je třeba domluvit si s knězem termín vaší svatby.
Termín svatby lze domluvit nejpozději půl roku před plánovanou svatbou (je třeba počítat se 3-4měsíční dobou pro absolvování přípravy na manželství). Po dobu letních prázdnin se příprava nekoná. Nejdůležitější podmínkou je, aby alespoň jeden ze snoubenců byl platně pokřtěným katolíkem a měl by přijmout svátost biřmování (kanonické). Snyoubenci, kteří nejsou z farnosti sv. Ludmily, žádáme, aby dali přednost své domácí farnosti. Argument, že chtějí mít svatbu kvůli schodům u sv. Ve farnosti (Jugoslávská 27) nebo na svatební matrice (MČ Praha 2, nám. Míru 20 - 1. patro) lze vyzvednout formuláře: Protokol o uzavření manželství a Dotazník k uzavření manželství.
Se sebou je třeba mít občanské průkazy a rodné listy. Na místě sepíšete žádost o vydání OSVĚDČENÍ, a matrika vám na základě vašich dokladů potvrdí, že můžete dle zákonů ČR uzavřít sňatek před registrovanou církví. Obdržíte dva kusy OSVĚDČENÍ, potvrzený DOTAZNÍK a kopii vašich rodných listů. Aktuální potvrzení o křtu a biřmování (výpis z křestní matriky), ne starší než 3 měsíce před svatbou (toto potvrzení je dokladem o vašem svobodném stavu v rámci kanonického práva). Získáte jej ve farnosti vašeho křtu. Právní skutečnost o přijetí svátosti biřmování je rovněž zapsána v křestní matrice (i když jste biřmování přijali v jiné farnosti, než je farnost křtu).
Případné další doklady (např. Stránky 1 a 2 vesměs vyžaduje vyplnění vašich nacionálií) - Str. 3 - Společné otázky - je třeba vyplnit s oddávajícím, který přezkoumá váš svobodný stav a absenci všech překážek, jež by církevnímu sňatku bránily. Tato část též obsahuje vaše místopřísežné prohlášení, jež je třeba podepsat najednou (oba snoubenci, duchovní správce). Str. 4 - Příslib katolické strany a prohlášení nekatolické strany (u smíšených manželství) prosím vyplňujte po důkladném partnerském rozhovoru. Příslib katolické strany: Prohlašuji, že ve svém zamýšleném manželství budu zachovávat a rozvíjet svou víru a žít podle ní. Budu se upřímně snažit, jak to ode mne má víra vyžaduje, aby naše děti byly pokřtěny a vychovány v katolické církvi.
Str. 4 (pokračování)Poučení žadatelů - vyplní ten, kdo snoubence připravoval na manželství, anebo donesete od toho, kdo Vás na manželství připravoval (kněz, zmocněný laik, katecheta, zmocněný manželský pár, Centrum pro rodinu), písemné potvrzení o absolvované přípravě. Propuštění žadatelů k církevnímu sňatku (tzv. licence): Je třeba požádat svého duchovního správce (faráře farnosti místa trvalého bydliště; v případě přechodného bydliště se stáváte rezidentem farnosti již po půl roce nepřetržitého bydlení) o dovolení uzavřít sňatek jinde než ve své farnosti. Uděluje se automaticky, vyžaduje osobní návštěvu ve farnosti pouze jednoho ze snoubenců dle dostupnosti. Nevyplňuje se, jste-li farníky Římskokatolické farnosti u kostela sv. Ludmily, Praha-Vinohrady. Propuštění z farnosti lze mít také jako přílohu na zvláštním listu.
Prawo k asistenci sňatku (delegace). Uděluje farář místa sňatku v případě, že vašemu sňatku bude asistovat cizí kněz (z jiné farnosti). Delegace je nutná k platnosti sňatku. Str. 2 - osvědčení z matriky místa sňatku, Dotazník k uzavření manželství, Kopie rodných listů (neověřené), Potvrzení o křtu a biřmování. Pro církevní sňatek aspoň jeden ze snoubenců musí být pokřtěný v katolické církví; v případě smíšeného manželství, tj. katolíka s pokřtěným nekatolíkem, potvrzení o křtu a biřmování předkládají oba snoubenci.
Zápis k žádosti o církevní sňatek (včetně příp. Nejméně čtvrt hodiny před obřadem je vhodné přijít společně se svědky do sakristie s občanskými průkazy a s prsteny). Oddávající odebere vaše občanské průkazy, aby je po vašem manželském slibu znehodnotil odstřižením rohu. V čas obřadu se snoubenci společně se svědky a rodiči shromáždí u hlavního vchodu do kostela. Oddávající kněz s ministranty přijdou kostelem a u vchodu přítomné přivítají. Poté následuje liturgický průvod k oltáři, kdy je třeba dodržet toto pořadí: První jde ministrant společně s knězem a bezprostředně za nimi ženich s maminkou. Za nimi dva svědkové, otec ženicha s maminkou nevěsty, pak dlouho, dlouho nic a na konci nevěsta s otcem. Kněz přivede ženicha k oltáři, svědkové i rodiče se postaví do první lavice a ženich radostně očekává nevěstu. Otec předá ženichovi nevěstu a sám se postaví do první lavice. Bohoslužba začne znamením kříže a přivítáním.
Oddávající kněz nebo jáhen klade po homilii nastávajícím manželům otázky: Chcete si slíbit lásku, úctu a věrnost. Chcete založit rodinu. Ženich říká: Já, …, odevzdávám se tobě, … a přijímám tě za manželku. Slibuji, že ti zachovám lásku, úctu a věrnost, že tě nikdy neopustím, a že s tebou ponesu všechno dobré i zlé až do smrti. K tomu ať mi pomáhá Bůh. Nevěsta říká: Já, …, odevzdávám se tobě, … a přijímám tě za manžela. Slibuji, že ti zachovám lásku, úctu a věrnost, že tě nikdy neopustím a že s tebou ponesu všechno dobré i zlé až do smrti. K tomu ať mi pomáhá Bůh. Potvrzení vzájemného souhlasu novomanželů knězem: Před Bohem, před církví, před tímto shromážděním potvrzuji, že jste řádně uzavřeli manželství. Žehnání a odevzdání prstenů: Kněz žehná prsteny: Ať tvoji služebníci … a … ustavičně plní tvou vůli a žijí spolu ve svornosti a vzájemné lásce až do smrti. Skrze Krista, našeho Pána. Manžel navlékne prsten manželce a žena navlékne prsten manželovi a jejich sliby jsou potvrzeny. Následuje modlitba za novomanžele, přímluvy a modlitba Otče náš. Po závěrečném požehnání přistupují nevěsta, ženich a svědkové k oltáři a podepisují se do matriky a do snubního protokolu. Pokud se jedná o sňatek ve mši sv., následují přímluvy a přinášení obětních darů. Tzv. podepisování matriky se koná zpravidla těsně po závěru mše sv. nebo bohoslužby slova.
Kněz vyzve novomanžele a svědky, aby přistoupili a stvrdili svými podpisy nově uzavřené manželství. Po obřadu obdrží novomanželé (případně jeden ze svědků) potvrzení o uzavření církevního sňatku (nenahrazuje civilní oddací list) a také znehodnocené občanské průkazy. Společně se vyzvedává oddací list na matrice cca týden po svatbě; doporučuje se nejprve zavolat. Dovolení k takovému tzv. smíšenému sňatku uděluje místní biskup na žádost duchovního správce; často automaticky. Propuštění z farnosti lze mít také jako přílohu na zvláštním listu.
Co se týče samotného obřadu a kanonického práva: je důležité, aby oba snoubenci i svědkové rozuměli, co kdo slibuje. Pokud je jeden z výše zmíněných cizinec, ale rozumí česky, je třeba o tom učinit záznam (prohlášení) do snubního protokolu. Týká se těch, kdo uzavřeli pouze civilní sňatek a jeden ze snoubenců byl platně pokřtěným katolíkem. Takové manželství je neplatné pro absenci kanonické formy. Sanace (sanatio in radice) se řeší formou žádosti místnímu biskupovi prostřednictvím svého faráře. Konvalidace je v podstatě zplatnění civilního sňatku formou nového uzavření sňatku v kostele před příslušnou církevní autoritou, čili jedná se o nový manželský slib. Před civilními úřady však nadále zůstává v platnosti datum uzavření civilního sňatku.
Na počátku je třeba poznamenat, že problematika kanonického manželského práva je široká a nelze ji shrnout do několika vět. Církevní rozvod neexistuje; platně uzavřené a dokonané svátostné manželství nelze rozloučit běžnými prostředky. Každý platně pokřtěný katolík má povinnost uzavřít sňatek před církevní autoritou, pokud neodpadl. Pokud tak neučiní, jeho sňatek je neplatný pro absenci kanonické formy. Formálním úkonem odpadlí katolíci nejsou vázáni kanonickou formou, nýbrž formou civilní. Takové manželství vlastně ani nevzniklo; může nastat případ, kdy dva nepokřtění uzavřou sňatek civilně, pak jeden z nich pokřtí a druhý se s ním kvůli víře rozvede. Pokud pokřtěná strana chce později uzavřít nový sňatek, žádá se u ordináře (biskupa) o konvalidaci nebo o dispens, dle situace. Před svatbou je vhodné vyřešit i otázku místa konání, případně vyzdobení a zapojení do liturgie, aby nedošlo k nesouladu s kanonickým pořadem.
Milá N., je krásné plánovat společný začátek na cestu od já ke my. Církevní sňatek je hluboký a důležitý, ale zároveň musí vyhovovat vašim pocitům a rodinným očekáváním. Církevní svatba bez mše má stejnou váhu a platnost; jeho součástí je bohoslužba slova, manželský slib, otázek a požehnání prstenů a modlitba za novomanžele. Pokud preferujete mimo kostel, rozhodování o výjimce spadá do kompetence místního biskupa a může být připraveno oddávajícím knězem, který bude organizovat přípravu na manželství a obřad tak, aby vám vyhovoval. K konci pak následuje oficiální zápis do matriky a podepsání snubního protokolu. Proto existuje možnost vyplnit konvalidaci civilního sňatku, avšak obřad musí proběhnout, ať už v jakékoli formě, v rámci kanonického právního rámce.
