Zvlášť tam, kde se slavnost Těla a Krve Páně přesune na neděli, stojí za uvážení, zda a jak svézt na venkově na jedno místo k jedné společné bohoslužbě věřící z filiálek a excurrendo farností, jak tedy spojit síly k dobré přípravě i provedení slavnosti a dát věřícím příležitost k prožiti plnějšího eucharistického společenství.
Pro vlastní slavení slavnosti Těla a Krve Páně je možné vybrat z předložených textů pro průvod adorace ty, které se nejvíce hodí a podle místních podmínek je upravit.
Mše sv. Pane Ježíši, průvodem naší obcí (městem) chceme nyní veřejně vyznat naši víru ve tvou přítomnost mezi námi pod způsobou chleba a vína.
Chceme se také modlit.
Nejen za nás, kteří v tebe věříme, ale také za ty, kteří v tebe nevěří, nebo za ty, kteří víru v tebe ztratili.
Pane Ježíši, děkujeme ti za chléb a víno, proměněné ve tvé Tělo a Krev.
Dej, ať jsme ve světě živými svatostánky, abys skrze nás mohl přetvářet ostatní kolem nás.
Chceme tě dnes také odprosit za všechny, kteří jsou k tobě lhostejní a urážejí tě svými hříchy.
Dej, ať jsme všichni hodni tvé lásky, důvěry a tvého přátelství.
Nyní se uspořádá průvod: kříž, děti, korouhve, ministranti se zvonky, světly, kadidlem, kněz s NSO, zpěváci, hudba, lid.
Píseň: Ježíši Králi (JK 707), 1. sloku hrají v kostele varhany při vycházení, 2. sloku a další hraje hudba venku.
V případě, že se dozpívá cestou celá píseň, je možné začít znovu od 1. 1.
Klaníme se Ti, Pane Ježíši Kriste, v Nejsvětější svátosti oltářní.
Ve stanovenou hodinu zaujal Ježíš místo u stolu a apoštolové s ním.
Řekl jim: »Toužebně jsem si přál jíst s vámi tohoto velikonočního beránka, dříve než budu trpět.
Neboť vám říkám: Už ho nebudu jíst, dokud se nenaplní v Božím království.«
A vzal kalich, vzdal díky a řekl: »Vezměte a rozdělte mezi sebe.
Neboť vám říkám: od této chvíle už nikdy nebudu pít z plodu révy, dokud nepřijde Boží království.«
Potom vzal chléb, vzdal díky, lámal ho a dával jim se slovy: »Toto je mé tělo, které se za vás vydává.
Chvíle ticha. Pane Ježíši, ty jsi řekl učedníkům při poslední večeři: To čiňte na mou památku, a tak jsi jim dal účast na svém kněžství.
Skrze službu kněží dáváš církvi i tuto svátost.
· Mladým mužům a ženám. Pane Ježíši. ty jsi pánem vinice a žní.
Vyslyš naše prosby za církev a její služebníky a dej, ať je v tvém lidu vždy touha po chlebě života a dostatek těch, kteří by ho rozdávali.
Neboť ty žiješ a kraluješ na věky věků.
Bože, tys nám daroval pravý nebeský chléb; posiluj nás tímto duchovním pokrmem, abychom v tobě stále žili a v poslední den byli slavně vzkříšeni.
2. Klaníme se Ti, Pane Ježíši Kriste, v Nejsvětější svátosti oltářní.
Matky přinášely k Ježíši děti, aby jim požehnal.
Jakmile to uviděli učedníci, zakazovali jim to.
Ale Ježíš je přivolal k sobě a řekl: »Nechte děti přicházet ke mně a nebraňte jim, neboť takovým patří Boží království.
Chvíle ticha. Pane Ježíši, ty jsi žil na zemi v lidské rodině a tak jsi rodinu posvětil.
Vyslyš naše prosby, aby našemu národu nikdy nechyběly opravdové křesťanské rodiny, kde se ve víře a lásce přijímá dar nového života a tak roste tvá církev.
Neboť ty žiješ a kraluješ na věky věků.
Pane Ježíši Kriste, věříme, že jsi v této svátosti přítomen, a vyznáváme, že jsi náš Pán a Bůh.
A prosíme tě: rozmnož v nás světlo této víry a zapal naše srdce ohněm své lásky, abychom se skrze tebe klaněli Otci v Duchu a v pravdě.
Neboť ty žiješ a kraluješ na věky věků.
3. Klaníme se Ti, Pane Ježíši Kriste, v Nejsvětější svátosti oltářní.
Jedenáct učedníků odešlo do Galileje na horu, kam jim Ježíš určil.
Uviděli ho a klaněli se mu, někteří však měli pochybnosti.
Ježíš k nim přistoupil a promluvil: »Je mi dána veškerá moc na nebi i na zemi.
Jděte tedy, získejte za učeníky všecky národy, křtěte je ve jménu Otce i Syna i Ducha svatého a učte je zachovávat všechno, co jsem vám přikázal.
Chvíle ticha. Dnes kráčíš s námi po našich cestách.
Posvěť, prosíme svou přítomností naši vlastní tak, jako jsi posvětil zemi izraelskou, dopřej nám v ní pokojně žít, než nás přijmeš do vlasti věčné.
Neboť ty žiješ a kraluješ na věky věků.
Pane Ježíši Kriste, v obdivuhodné svátosti jsi nám zanechal památku na své umučení.
Dej nám, prosíme, ať svatá tajemství tvého těla a krve uctíváme tak, abychom v sobě stále zakoušeli ovoce tvé výkupné oběti.
Neboť ty žiješ a kraluješ na věky věků.
4. Okouření NSO. Klaníme se Ti, Pane Ježíši Kriste, v Nejsvětější svátosti oltářní.
V ten čas se Ježíš ujal slova a řekl: "Velebím tě, Otče, Pane nebe a země, že když jsi tyto věci skryl před moudrými a chytrými, odhalil jsi je maličkým; ano, Otče, tak se ti zalíbilo.
Všechno je mi dáno od mého Otce. A nikdo nezná Syna, jenom Otec, ani Otce nezná nikdo, jenom Syn a ten, komu to chce Syn zjevit.
Pojďte ke mně všichni, kdo se lopotíte a jste obtíženi, a já vás občerstvím.
Vezměte na sebe mé jho a učte se ode mě, neboť jsem tichý a pokorný srdcem a naleznete pro své duše odpočinek.
Pane Ježíši, s tebou chceme nyní velebit tvého Otce, Pána nebe a země.
My, kteří se lopotíme a jsme obtíženi, vyznáváme, že jen u tebe nalezneme občerstvení a odpočinutí pro svou duši.
Voláme: Děkujeme ti.
Všemohoucí Bože, tys všechno stvořil k chvále svého jména, tys dal lidem pokrm a nápoj, aby se radovali a vzdávali ti díky, skrze svého Syna jsi dal i pokrm a nápoj duchovní, aby žili na věky.
Za to všechno ti děkujeme, chválíme tvou moc a oslavujeme tě.
Skrze Krista, našeho Pána.
Píseň: Bože, chválíme tebe (1.-3. Skrze Krista, našeho Pána.
Všemohoucí Bože, děkujeme ti, že nás tělem a krví svého Syna obnovuješ a sjednocuješ, a prosíme tě: ať tato svátost naplní naše srdce tvou láskou, aby v nás rostla touha po tom, co jsi ve svém království připravil všem, kdo tě milují.
Skrze Krista, našeho Pána.
Kněz odnáší NSO do kostela s doprovodem asistence a ukládá NSO do svatostánku (v případě, že byl 4. Pověřený laik (PL) se obléká v sakristii do oděvu pro přisluhujícího (např. komže, superpelice a límec).
Neužívá předsednické sedadlo pro kněze. Zvonkem dá věřícím znamení k zahájení zpěvu, při němž vstupuje do presbytáře.
Při bohoslužbě slova se neužívá kadidlo. PL přivítá účastníky podle okolností a jeho osobního vztahu k nim, popř. se jim představí, a vhodnými slovy připomene význam bohoslužby slova za nepřítomnosti kněze.
Bratři a sestry, shromáždili jsme se, abychom vyslechli Boží slovo a měli účast na svatém přijímání.
Vítám vás na tomto našem setkání, které má přispět k našemu duchovnímu obohacení.
Uvědomme si, že i při této bohoslužbě slova jsme spojeni s celosvětovou církví, s místní církví ‑ naší diecézí ‑ a s těmi, kteří dnes mají účast na mši svaté.
Kdybychom řekli, že nemáme hřích, sami sebe klameme a pravda v nás není.
Po úvodní výzvě následuje chvíle ticha.
Podstata a průběh bohoslužby slova
Předsedající: Pane, smiluj se. Všemohoucí, věčný Bože, ty řídíš všechno na nebi i na zemi.
Prosíme o to skrze tvého Syna Ježíše Krista, našeho Pána, neboť on s tebou v jednotě Ducha svatého žije a kraluje po všechny věky věků.
Všemohoucí a milosrdný Bože, dej nám svou milost, aby se slovo Boží dotýkalo našich srdcí a měl-li to být náš osobní krok k změně, nechť nás povede k pravdě, naději a lásce.
Úvod bohoslužby slova zahrnuje stručné připomenutí svátku či neděle a zve k naslouchání Božímu slovu.
Uvedení do liturgie mívá krátký projev o významu bohoslužby slova a o roli akolyty v průběhu služby.
Elektronická či tištěná liturgie nabízí texty k čtení, žalmu a kázání, jejichž výběr a rozložení je přizpůsobeno místním podmínkám.
Homilie by měla vycházet z evangelia a být schválena farářem.
Vyznání víry se čte vždy, když se slouží neděle nebo slavnost, a průběh modliteb bývá stanoven pořadem Direktorium.
Po vyznání následují přímluvy, které bývají vedeny akolytou či lektorem a doplněny zpěvem vhodné eucharistické písně.
Přímluvy zahrnují potřeby církve, světa, národa, místní farnosti a zemřelých, a mohou být vyjádřeny i vlastními slovy podle liturgických zásad.
Dirigovaná bohoslužba slova v latinském i českém misálu vyžaduje precizní přípravu a koordinaci s ostatními služebníky.
Po vyznání následně přichází modlitba po čtení a vyhrazený prostor pro ticho a reflexi.
Na závěr bohoslužby slova bývá vyzván lektor k přečtení evangelia a následně homilie.
Poděkování a rozloučení s publikem často zahrnují krátké ohlášky a požehnání.
V závěru článku lze uvést shrnutí hlavních zásad pro vedení bohoslužby slova laickým akolytou a reflektovat na důležitost spolupráce s knězem.
Infografika může zobrazit sekvence průvodu, zpěvů a rozdělení odpovědností během bohoslužby slova.
- Spojení farností: plánování, koordinace a sdílení textů.
- Výběr textů pro průvod adorace a modlitby, úprava podle místních podmínek.
- Postup při bohoslužbě slova: úvod, kajícnost, vyznání víry, přímluvy, evangelium, homilie, přijímání.
- Role akolyty a lektorů: příprava, odvaha řeči a spolupráce s farářem.
- Etika a citlivost: modlitby za oběti zneužívání a podpora zraněných.
Možnost doplnění tabulek a struktur
| Prvek | Popis | Poznámka |
|---|---|---|
| Vstupní modlitba | Krátká modlitba vedoucího | Podle misálu |
| První čtení | Slyšeli jsme slovo Boží | Žalm následuje |
| Evangelium | Slova sv. Evangelia | Uvedení pouze Slova sv. Evangelia |
| Přímluvy | Úmysly podle liturgických zásad | Za církev, svět, farnost |