Sírachovec 34/b/Sir/34 a další citace upozorňují na to, že nerozumný člověk dělá liché a klamné naděje, sny a vizionářství mohou klamat a vést pošetilé představy. Jako člověk lapající stín a honící se za větrem je ten, kdo se drží snů. Vidění ve snu je jako hledět do zrcadla: jen obraz obličeje proti obličeji skutečnému. Co čistého může vzejít z nečistého, co pravdivého se může zrodit ze lži? Na nic jsou věštby, hadačství a sny: jsou jako blouznění ženy v porodních bolestech. Nejsou-li poslány Nejvyšším jako navštívení, nevěnuj jim pozornost. Sny obloudily mnoho lidí a padli ti, kteří v ně skládali naděje. Zákon dojde k dokonalosti bez takového klamu, i moudrost v hodnověrných ústech je dokonalá. Kdo mnoho cestoval, mnoho poznal. Kdo má mnoho zkušeností, bude mluvit rozumně. Kdo nic nezakusil, málo ví, ale kdo hodně cestoval, oplývá chytrostí. Mnoho jsem viděl, když jsem byl na cestách, porozuměl jsem víc, než umím povědět. Často jsem byl ve smrtelném nebezpečí a zachránil jsem se jen díky tomuto: Duch těch, kteří se bojí Hospodina, bude žít, vždyť jejich nadějí je jejich Zachránce. Kdo se bojí Hospodina, nebude mít strach a nebude se chvět, vždyť Hospodin je jeho nadějí. Blaze duši toho, kdo se bojí Hospodina, vždyť koho by se přidržel, o koho opřel? Oči Hospodinovy hledí na ty, kteří ho milují. On je jejich mocnou záštitou a silnou oporou, skrýší před úpalem a poledním žárem, ochranou před úrazem a pomocí v pádu. Hospodin pozvedá duši, rozjasňuje oči, dává zdraví, život i požehnání. Obětovat z věcí pochybně nabytých znamená oběť zesměšnit, dary svévolníků nedocházejí zalíbení. Nejvyššímu se oběti svévolníků nelíbí, neodpouští hříchy ani za sebevíc obětí. Jako ten, kdo zabíjí syna před očima otce, je ten, kdo přináší oběť z majetku chudých. Mít nedostatek chleba, to je živobytí nuzných, a kdo je oň připravuje, je vrah. Kdo bere bližnímu obživu, zabíjí ho, a kdo zadržuje mzdu nádeníkovi, prolévá krev. Jeden buduje, druhý bourá; co jiného jim to přinese než dřinu? Jeden se modlí, druhý proklíná; čí hlas vyslyší Panovník?
Ježíš říká: “Nebojte se… Copak se neprodávají dva vrabci za halíř? A ani jeden z nich nespadne na zem bez vědomí vašeho Otce. U vás však jsou spočítány i všechny vlasy na hlavě. Nebojte se tedy: Máte větší cenu než všichni vrabci.”
V dnešní době často narazíme na horoskopy, kartářky, kouzelné léky a různé léčitele a na lidi, kteří těží ze strachu lidí z budoucnosti. Zabýváme se otázkou, zda Ježíš slibuje bezproblémový život. On ale dává jinou jistotu: že máme u Boha nesmírnou cenu a nemusíme pochybovat o Jeho zájmu o nás. Nebojte se!
Abychom překonali strachy, které nás denně ochromují
Abychom překonali ochromující strach, uchylujeme se k různým lstím, které fungují jen dočasně. Nespokojte se s temnotou a čekáním na světlo. Hloupí a zlí lidé budou ovládat osud národů a zavlečou je na cestu utrpení. Zášť a nevědomost ovládnou svět. Ať se vaše srdce nechvěje! Já jsem cesta... Ježíš řekl: „Ať se vaše srdce nechvěje a neděsí! V domě mého Otce je mnoho příbytků. Odcházím vám připravit místo. Cestu, kam já jdu, znáte.“
Bible má hodně co říct o řízení financí. Pokud jde o půjčky, Bible je obvykle nedoporučuje. Viz Přísloví 6:1-5; 20:16; 22:7, 26-27. Znovu a znovu Bible varuje před nashromažďováním majetku a povzbuzuje nás, abychom místo toho hledali duchovní bohatství. Přísloví 6:6-11 nabízí moudrost o lenosti a finančním krachu, ke kterému lnost nevyhnutelně vede. Pasáž o pilném mravenci ukazuje, jak pracuje, aby shromáždil jídlo pro sebe, a varuje před vyspáváním, když je třeba pracovat. Lenoch je zahálčivý, lenivý člověk, jehož konec je bída a nedostatek. Na druhé straně je člověk posedlý vyděláváním peněz, který nikdy nemá dost majetku, podle kazatele 5:10.
Spíše než toužit po hromadění majetku pro sebe, biblický model je člověk dávající, ne přijímající. “Kdo skoupě rozsívá, bude skoupě i sklízet, ale kdo rozsívá požehnaně, bude také sklízet. Každý ať dává tak, jak si předsevzal v srdci, ne se zármutkem nebo z povinnosti. Vždyť Bůh miluje ochotného dárce.” (2 Korintským 9:6-7).
Je nám doporučeno být dobrými správci toho, co nám Bůh dal. V Lukáši 16:1-13 Ježíš vypráví podobenství o prolhaném správci, aby nás varoval před chudým správcovstvím.
Shrnuto, co říká Bible o správě financí? Odpověď je jedno slovo: moudrost. Máme s financemi nakládat rozumně. Máme je šetřit, ale ne hrabat. Máme je utrácet, ale s rozvahou a moudře. Radostně a obětavě je máme vrátit Bohu. Máme použít naše peníze na pomoc jiným, ale uvážlivě a pod vedením Ducha Svatého. Není špatné být bohatý, ale je špatné milovat peníze. Není špatné být chudý, ale je špatné plýtvat penězi na hlouposti.
Život člověka je jako cesta, po které jdeme. Každý den jsme objevitelé a scházíme se v kostele, abychom vyprávěli příběhy lidí v Bibli, kteří hledali Boha. Apoštol píše, že jsme obklopeni zástupem svědků, oblakem svědků. Rozhlédnete se kolem sebe a uvidíte fanoušky, kteří nás povzbuzují na naší životní cestě. Čteme a kážeme Bibli pro své povzbuzení. Žijeme v oblacích svědků Boží dobroty. Ti lidé nám napovídají o Boží lásce a bohatství, které Bůh nabízí každému z nás.
A proto i my, obklopeni takovým zástupem svědků, odhoďme všechnu přítěž i hřích, který se nás tak snadno přichytí, a vytrvejme v běhu, jak je nám uloženo. Životní příběhy těchto Božích svědků ukazují, jaké to je žít s Bohem a věřit v Boha, a připomínají nám Ježíše, který prošel životem, zemřel a byl vzkříšen.
Co říká Bible o správě financí a současných otázkách zajištění?
V rámci tématu nyní čteme i praktické souvislosti: Bible radí nepožívat půjček a spíše rozumně hospodařit s prostředky, dávat s radostí a být věrnými správci darů, které Bůh poskytl. Důležité je chápat, že Bohu nejde o hromadění majetku, ale o duchovní bohatství, ochotu pomáhat a žít dle Božích zásad.
V závěru dnešníká praxe si připomínáme, že opravdová jistota spočívá v Bohu a v našich vztazích s ním a s lidmi kolem nás. Příběhy a svědectví obklopující nás vyzývají k vytrvalosti, k pokání a k víře, že Bůh nás neopuští.
tags: #bible #neobetujte #v #polich