Myšlenka společného mezikonfesního českého překladu Bible začala vznikat již za 2. světové války.
Vlastní překlad byl zahájen v roce 1961 pod vedením a z iniciativy profesorů Evangelické teologické fakulty UK Miloše Biče (starozákonní skupina) a J. B. Na překladu se podílely dva týmy odborníků, kteří spolupracovali i s konzultanty ze Spojených biblických společností.
V roce 1970 byla publikována první část překladu, kniha Genesis.
V roce 1973 čtyři evangelia, v roce 1975 žalmy, v roce 1978 druhá část Nového zákona a v roce 1979 konečně celá Bible.
Vychází ve dvojí verzi - včetně deuterokanonických knih (podle katolického a pravoslavného kánonu) a bez nich.
Tento překlad vychází z iniciativy protestantských církví, nicméně je uznáván a používán všemi křesťanskými denominacemi včetně pravoslaví a římskokatolické církve, což bylo také jeho účelem.
Český ekumenický překlad je, zdá se, nejcitovanější v moderní literatuře, a vedle Bible kralické patří k nejrozšířenějším a platí také za standardní zdroj biblických citací.
Bible se cituje zavedenou zkratkou příslušné biblické knihy, kapitoly a verše (může být v závorce v textu samotném, nebo v poznámce).
Více ke způsobu citování naleznete např.
V dokumentu, např. v bibliografii, je třeba uvést, jaký překlad Bible citujete.
Obvykle se cituje ekumenický překlad, který je považován za standardní.
Je možné citovat i jiný překlad, např. když jde o citát v určitém kontextu, kde takový překlad lépe vyhovuje.
Při uvádění bibliografických údajů doporučujeme respektovat normu ČSN ISO 690 Bibliografické citace.
Obsah, forma a struktura. (platnost od r. 1997) a ČSN ISO 690-2 Informace a dokumentace - Bibliografické citace - Část 2: Elektronické dokumenty nebo jejich části (platnost od r. 2000).
Obě normy jsou k dispozici v knihovně UK ETF u malého pultu.
Pramenem bibliografických údajů je hlavně titulní list, potom zadní strana titulního listu a tiráž.
Je žádoucí uvádět maximální variantu volitelných údajů.
Volitelné údaje při popisu jsou v závorce.
PŘÍJMENÍ autora se píše velkými písmeny.
Název zdroje - monografie, časopisu (ne článku), sborníku (ne příspěvku) se píše kurzívou.
Dva nebo tři autoři: uvést všechny oddělené středníkem.
Více než 3 autoři: uvést jen prvního nebo první 2 či 3, další vynechat.
V tom případě za poslední jméno připojit "et al." (et alii), český ekvivalent "aj." (a jiní).
AUTOR. Název : podnázev. (Podřízená odpovědnost - překladatel).
Vydání. Místo vydání : Nakladatelství, rok.
(Rozsah). (Edice. Pořadí v edici). (Poznámky).
ISBN.
POKORNÝ, Petr. Vznik christologie : předpoklady teologie Nového zákona. Přel. J. Vanča. 1. vyd. Praha : Kalich, 1988. 218 s. Studijní texty.
ROBBS, Vernon K. Exploring the texture of texts : a guide to socio-rhetorical interpretation. Valley Forge (Penns.) : Trinity Press International, 1996. 148 s. ISBN 1-56338-183-4.
Bible : Písmo svaté Starého a Nového zákona : český ekumenický překlad. 6. vyd. Praha : Biblická společnost, 1992. 863 s., 287 s. Jób. 1. vyd. Praha : Kalich, 1981. 310 s.
Nový překlad Písma svatého : Starý zákon : překlad s výkladem, sv. 8. Čtyři evangelia.
1. vyd. Praha : Kalich, 1973. 255 s. Nový překlad Písma svatého : Nový zákon : překlad s poznámkami, sv. 15.
CLEMENTS, R. E. Jeremiah. 1. vyd. Atlanta : John Knox Press, 1988. 276 s. Interpretation : a Bible commentary for teaching and preaching. ISBN 0-8042-3127-3.
AUTOR. Název zdrojového dokumentu. Vydání. Číslo části. (Podřízená odpovědnost).
Místo vydání : Nakladatel, Rok. Umístění ve zdrojovém dokumentu.
SOUŠEK, Zdeněk. Knihy tajemství a moudrosti. 1. vyd. Praha : Vyšehrad, 1999. Díl III., Mimobiblické židovské spisy : pseudepigrafy.
AUMANN, Jordan. Křesťanská spiritualita v katolické tradici. 1. vyd. Přel. M. Mikulicová. Praha (Karlova univerzita) : Karolinum 2000. Kapitola 4, Monasticismus na Západě, s. 60-106.
AUTOR. Název. (Podřízená odpovědnost.) Název časopisu, Rok, ročník (=číslo svazku), číslo, rozsah-lokace článku.
BOBERT-STÜTZEL, Sabine. Trägt das Netz? Seelsorge unter den Bedingungen des Internet. Pastoraltheologie, 2000, roč. 89, č. 6, s. 249-262.
LARENTZAKIS, Grigorios. Trinitární pojetí církve. Přel. M. Voplakal. Teologické texty, 2000, roč. 11, č. 4, s. 143-146.
d) Příspěvek v tištěné monografii (např. AUTOR příspěvku. Název příspěvku. In AUTOR (editor) sborníku. Název sborníku. Vydání. Místo vydání : Nakladatel, Rok, Umístění ve zdrojovém dokumentu (rozsah stran).
RUIZ-GONZÁLES, José-Maria. Spiritualita pro dobu nejistoty. In NĚMEC, Jiří (ed.). Křesťanství dnes : eseje. Praha : Horizont, 1969, s. 51-62.
CREMER, Marion. Gendiagnostik. In KRAUS, W.; ALTNER, G.; SCHWARZ, M.(ed.). Bioethik und Menschenbild bei Juden und Christen : Bewährungsfeld Anthropologie. 85-93. ISBN 3-7887-1731-9.
AUTOR. Název příspěvku. Název seriálu (časopis) [Druh nosiče] Označení čísla. Datum citování. Strany. Dostupnost a přístup (URL adresa) Standardní číslo.
LEVIEILS, X. Juifs et Grescs dans la communauté johannique. Biblica [online]. 2001, 82 [cit. 15. května 2001]. s. 51-78.
Zadejte hledané slovo nebo jeho část bez ohledu na diakritiku.
Kdokoliv může umístit na své webové stránky "živý" odkaz na požadovanou citaci z biblické knihy.
Odkaz vytvoříte, jako když v html kódu stránky odkazujete na jakýkoliv soubor či webou stránku na internetu (pomocí internetové adresy, tzv. URL).
Jako URL odkazu použijeme např. Za rovnítkem je specifikace knihy, kapitoly a verše.
Za rovnítkem následuje zkratka zvoleného překladu.
Řetězec TARGET="_blank" způsobí, že se citace otevře v novém okně (či na nové kartě).
Citaci si můžeme nechat otevřenou i v průběhu dalšího čtení původního textu.
Pro zobrazení citace několika veršů (např. prvních deset veršů Janova evangelia) použijeme v URL obyčejnou pomlčku: "Jan+1,1-10".
Citace může jít přes kapitolu do druhé kapitoly - pro celou 1. kapitolu a část 2. kapitoly do 13.
Za definicí citace následuje v URL přepínač určující, z jakého překladu má být citováno.
Vždy použijeme jen jedno z těchto nastavení.
Upozornění: v URL volané citace nesmí být mezera (v definici biblické knihy a kapitoly nahrazujeme je mezeru znakem "plus").
Takže např. "Jan 1,1" musí být v URL upraveno takto: "Jan+1,1".
U většiny biblických knih je povoleno několik variant názvu.
Názvy v URL používáme bez české diakritiky (např. místo Rim uvádíme Rim).
Představte si obsáhlou knihovnu.
Slyšeli jste o ní, že obsahuje poklady, které dokáží změnit život.
Ale kde začít?
Natáhnete ruku, zkusíte otevřít první knihu, na kterou vám zrovna padl zrak, nalistujete první stranu…
A před vámi se odhalí nesrozumitelné klikyháky.
Prosím? 🤯
Bible je starověká knihovna, kterou kdysi dávno postupně sepsali lidé v hebrejštině, aramejštině a řečtině.
Abychom ji mohli číst i dnes, nezbývá nám, než sáhnout po vhodném překladu.
Čeština jich nabízí dostatek.
Podívejte se na přehled těch nejužívanějších.
Jak vybrat ten nejlepší překlad Bible?
TIP ⚠️ Za Bibli nemusíš utratit ani korunu a můžeš mít spoustu českých a cizojazyčných překladů na jednom místě.
V prohlížeči nebo v appce v mobilu, YouVersion je dostupné zdarma zde.
Český ekumenický překlad ČEP
ČEP vznikl snahou zástupců několika církví před několika desítkami let a stal se nejužívanějším překladem.
Při bohoslužbách uslyšíte nejčastěji právě tento překlad.
Velkou výhodou jsou úvody ke každé biblické knize.
Čas však plyne a od 70. let, kdy tento překlad vznikl, se stává méně srozumitelným.
➡️ Číst ČEP online.
Kralická bible BK
ČEP vznikl proto, aby nahradil již téměř nesrozumitelnou staročeskou Bibli kralickou.
Ta se ve své době v 17. století stala opravdovým klenotem českého jazyka.
Snaží se věrně držet své předlohy v původních jazycích, nicméně současné překlady pracují se staršími rukopisy, než ze kterých vycházeli Kraličtí.
Pokud se chcete ponořit do tohoto překladu, připravte si k ruce ještě slovník staročeštiny.
➡️ Číst BK 1613 online.
Bible 21 B21
Roku 2009 vyšla Bible v překladu 21. století.
Snaží se být překladem čtivým a hladkým, k čemuž využívá novější teorie překladu.
Novým, svěžím jazykem můžete zaslechnout staré, hluboké pravdy.
Na tomto překladu jsem duchovně vyrůstal a po letech se k němu velmi rád vracím.
➡️ Číst B21 online.
Ostatní české překlady
TOP TIP! 💚 Porovnávejte jednotlivé (a třeba i cizojazyčné) překlady mezi sebou.
Obzvlášť pokud narazíte na obtížnější místo, vhled dalších překladatelů vám může pomoci.
Český studijní překlad ČSP je silně ovlivněn církevním prostředím, ze kterého pocházejí překladatelé.
Jako překlad je nejvěrnější původnímu znění, a proto není příliš čtivý.
Pod čarou však nabízí mnoho biblických odkazů.
tento překlad obvykle ocení lidé, kteří jsou s biblickými texty již obeznámeni a znají zákonitosti starých biblických jazyků.
➡️ Číst ČSP online.
Jeruzalémská bible JB vznikla v roce 2009 a patří mezi překlady z katolického prostředí, které se snaží o čtivost a srozumitelnost.
Nejedná se o překlad z biblických jazyků, ale o překlad z francouzštiny, přestože výsledný text byl s původními jazyky porovnáván.
JB nabízí velký poznámkový aparát.
Slovo na cestu SNC není ani tolik překlad, jako spíše volná parafráze.
Snaží se být co nejvíce srozumitelný, aby byl přístupný i lidem, kteří s Biblí nepřišli nikdy do styku.
Proto do textu volně přidává další věty a celé úseky interpretuje podle vůle překladatelů.
To sice čtenáři při dalším studiu Bible svazuje ruce, pro první seznámení s Biblí to však může být vhodné.
➡️ Číst SNC online.
V češtině máme spoustu dalších překladů, kam spadá například nový velice doslovný překlad Miloše Pavlíka nebo Překlad nového světa, který pochází z kruhu Svědků Jehovových, překlad Sýkory a Hejčla, Nový zákon Cola, Žilky nebo Škrabala… 😎
Pokud sáhnete po jakémkoliv překladu, zjistíte, že se před vámi otevírá prostor tajemství, která nezodpoví jeden či dva překlady.
Každý překlad je vždy výkladem a ne každý výklad je vyčerpávající.
Proto si nestačí číst Bibli sám doma.
Nejlepší je, pokud kolem sebe máte lidi, se kterými se o tom, co Bible říká, můžete bavit.
Rádi vás uvidíme mezi sebou v SafePointu!
Ať ti neuteče žádný další obsah, který ti pomůže na tvé cestě.
tags: #biblicke #citace #ekumenicky #preklad