Z Bible a křesťanské tradice vychází důraz na stálé působení Ducha Svatého v životě věřících. Středeční audiencí, po nedělní Slavnosti Seslání Ducha Svatého, zahájil papež František nový cyklus katechezí, které budou věnované další iniciační svátosti - biřmování. V úvodu zazněl text z Lukášova evangelia, ve kterém Ježíš cituje v synagoze proroka Izaiáše: „Duch Hospodinův jest nade mnou“ (Lk 4,18). Papež zdůraznil, že pouze silou Ducha Svatého můžeme jít v životě dál a stávat se tak „solí a světlem“ pro druhé.
Biřmování je latinou „confirmatio“, tedy utvrzení. Znamená to, že biřmování potvrzuje křest a posiluje v nás křestní milost. Při udílení svátosti biřmování přijímáme Ducha Svatého pomazáním křižmem, tj. olejem smíchaným s balzámem, který je na Zelený čtvrtek posvěcený biskupem. Připomíná nám to Ježíše Krista, který byl pomazán Duchem Svatým.
„Narodit se křtem k božskému životu je prvním krokem; poté je potřeba se chovat jako Boží děti, tzn. žít v souladu s Kristem, který je stále ve své svaté církvi činný, a nechat se zapojit do Jeho poslání ve světě,“ řekl papež František a dále připomenul: „Bez síly Ducha Svatého nemůžeme dělat nic: je to Duch, který nám dává sílu jít dál.“
Život církve a všech jejích členů je veden stejným Duchem, který vedl Ježíše. Když přišel zmrtvýchvstalý Ježíš ke svým učedníkům, řekl jim: „Přijměte Ducha svatého,“ (J 20,22) a v den letnic síla Ducha Svatého sestoupila na apoštoly (Sk 2,1-4). V momentě, kdy biskup maže biřmovance olejem, vyslovuje slova: „Přijmi pečeť darů Ducha Svatého,“ tj. přijmi dar, neboť Duch Svatý je velkým Božím darem. Duch přebývá v srdci každého z nás, v naší duši.
Jestliže ve křtu je to Duch Svatý, který nás ponořuje do Krista, při biřmování je to Kristus, který nás naplňuje Svým Duchem, posvěcuje nás na Své svědky, abychom se mohli podílet na stejném principu života a poslání, podle plánu nebeského Otce. A jak se to projeví, že jsme obdrželi dar Ducha Svatého? „Jestliže budeme mít účast na díle Ducha Svatého, jestliže budeme vyslovovat slova inspirovaná Duchem Svatým.“ Křesťanské svědectví spočívá v tom, že děláme pouze to, co po nás žádá Duch Svatý, a k tomu nám dává svoji sílu.
Mezi přítomnými poutníky byli také věřící z Ukrajiny, které papež ujistil o svých neustálých modlitbách, aby Pán mohl zhojit rány způsobené válkou a aby v zemi opět zavládl mír. Papež dále připomněl, že zítra, 24. května, je ve světě slaven svátek Panny Marie, pomocnice křesťanů, která je obzvláště uctívána v čínském chrámu Sheshan, blízko Šanghaje. Modleme se za ně k Panně Marii, aby mohli žít svou víru s velkorysostí a vyrovnaností, a mohli uskutečňovat konkrétní gesta bratrství, sjednocení a smíření v plném společenství s Petrovým nástupcem.
Říká se, že svátost biřmování potvrzuje a dokonává křestní pomazání. Tato svátost je potřebná k naplnění křestní milosti. Svátost biřmování se uděluje prostřednictvím pomazání křižmem na čelo, spolu s vkládáním ruky a prostřednictvím slov: Přijmi pečeť daru Ducha svatého. Uděluje ji biskup nebo, s jeho svolením, kněz. Při tomto úkonu stojí kmotr biřmovaného, který má svou pravou ruku na jeho pravém rameni.
Ve starodávné biblické symbolice má pomazání velké bohatství významů: olej znamená hojnost, radost, očištění, dělá mrštným, je znamením uzdravení a dává vyzařovat kráse, zdraví a síle. Pomazáním dostává biřmovanec „označení“, pečeť Ducha svatého. Biřmování se uděluje pouze jednou v životě. Křest a biřmování působí v našem životě stále, a to i u těch, kdo z nějakého důvodu nemohou přistupovat k jiným svátostem.
Křest a biřmování vytvářejí prostředky pro to, abychom žili jako dospělí křesťané a naplňovali Boží věci. Biřmovanec je připraven vyvíjet vůči Bohu odpovědnou víru, která roste spolu s rodinou a komunitou. Rodiče, kněz a jeho spolupracovníci sázejí anebo zalévají a tím doprovázejí, ovšem jen Bůh může dát vzrůst.
Ve farnostech je běžná příprava, která zahrnuje katecheze, modlitbu a zpověď. A pokud někdo přijímá biřmování, je dobré, aby se modlitba a duchovní doprovázení rozšířily i na rodinu, aby svižněji rostla víra. Milovat člověka pomáhá více než ho vychovávat; doprovázet pomůže více než vést. Pavel sadí, Apollo zalévá, Bůh dává vzrůst.
Praha, katedrála sv. Víta, Václava a Vojtěcha, neděle 24. dnešní slavnost Seslání Ducha Svatého má pro naši pražskou církev zvláštní hloubku. V katedrále slavíme Letnice a zároveň biřmování. Dnešní Boží slovo nás vrací do večeřadla. Apoštolové jsou zavřeni, sevřeni strachem a nejistotou. Evangelium ale říká: Ježíš přichází navzdory zavřeným dveřím. To je dar pokoje, který vychází z odpuštění.
Milí biřmovanci, i vy dnes stojíte před Kristem, který vás zve, abyste nežili jen ze svých sil. Svátost biřmování není pouhou tradicí ani slavnostním zakončením náboženské přípravy. Za chvíli nad vámi církev bude prosit o sedm darů Ducha Svatého: moudrost, rozum, radu, sílu, umění, zbožnost a bázeň Boží. Tyto dary nejsou vzdálené; jsou světlem pro každodenní život.
Církev nesmí být místem strachu, ale prostorem smíření, naděje a otevřených dveří. Právě vy, milí biřmovanci, jste dnes posláni, abyste byli svědky této naděje. Duch Svatý si nevybírá jen silné a bezchybné; apoštolové byli slabí lidé a my všichni jsme z lidského hlediska jen velmi nedostatečné nástroje.
Jeden z největších zázraků Ducha Svatého je, že lidé začínají mluvit jazykem, který druhé nezraňuje, ale otevírá. Církev dnes nepotřebuje hlučné křesťany, ale věrohodné svědky. Za chvíli uslyšíte slova: „Přijmi pečeť daru Ducha Svatého.“ Pečeť znamená, že Bohu patříte, že vás zná jménem, že s vámi počítá.
Buďme tedy svědky Boží blízkosti a modleme se za naši církev, naše rodiny a naši zemi, aby Duch Svatý obnovil tvář světa prostřednictvím našich životů. Prosme Otce, aby naplněná posilou Ducha svatého kráčela radostně ve víře a evangelijní lásce.