Úvod a kontext
Nahrávky na této stránce jsou nahrávkami písní, které máme v našem repertoáru, ale nazpívaly je jiné sbory. Všechny pocházejí z veřejných zdrojů (např. velmi často z YouTube), a byly převedeny do formátu MP3. Nahrávky jsou řazeny tématicky nebo podle autora. Po kliknutí na název skladby se otevře hudební záznam v nové záložce a můžete si ho poslechnout.
Účelem vstupních obřadů je, „aby shromáždění věřící vytvořili společenství a dobře se připravili ke slyšení Božího slova a k důstojnému slavení eucharistie“ (IGMR 46). Aby se lidé sjednotili, je vhodné, aby kromě zpívaných liturgických dialogů vždycky společně zpívali alespoň jednu část úvodních obřadů - vstupní zpěv, Kyrie nebo Sláva na výsostech Bohu.
Liturgické zásady a zpěvy při mši
Při určitých příležitostech, jako např. na Květnou neděli, nebo když se při mši slaví jiné svátosti nebo obřady, se některé z úvodních obřadů vynechávají nebo se slaví zvláštním způsobem, který vyžaduje jiný výběr hudby. S texty žalmů, hymnů a písní se při liturgii musí zacházet pečlivě. Verše a sloky by se neměly vynechávat svévolně, způsoby, při kterých hrozí nebezpečí zkreslení významu těchto skladeb.
a. Dlouhodobou tradicí v římské liturgii je při příchodu průvodu zpěv antifony a žalmu. b. Při příchodu se mohou zpívat i jiné hymny a písně, za předpokladu, že souznějí se smyslem vstupního zpěvu.
Eucharistická modlitba a její hudební složky
Eucharistická modlitba je středem a vrcholem celého slavení eucharistie. Kněz vyzývá věřící, aby se k němu připojili, a jménem celého shromáždění se modlí eucharistickou modlitbu skrze Ježíše Krista v Duchu Svatém k Bohu Otci. Eucharistická modlitba má za cíl „spojení celého shromáždění věřících s Kristem ve vyznávání velikých činů Božích a v podání oběti.“
Jeden liturgický úkon sestává z několika částí: úvodního dialogu, díkůvzdání (preface), Svatý, svolávání Ducha Svatého (epikléze), zprávy o ustanovení eucharistie, aklamace Tajemství víry, anamnéze, obětování, proseb a závěrečné doxologie s Amen. Pro jasnější obřadní jednotu hudebních prvků se doporučuje držet jednotný styl hudebních prvků této modlitby, zvláště Svatý, aklamace a Amen.
Věřící jsou vedeni k tomu, aby Bohu vzdávali díky a aby obětovali spolu s knězem. Dialog preface patří k nejdůležitějším dialogům mše, a proto by se měl zpívat, zvláště o nedělích a při slavnostních příležitostech.
Příprava darů, družení a zpěv během přijímání
Po připravení oltáře lidé přinášejí dary chleba a vína. Tento průvod může být doprovázen zpěvem k přípravě darů. Zpěv k přijímání vyjadřuje jednotu těch, kdo jdou k přijímání Nejsvětější svátosti, a může být proveden různými formami: antifony z Graduale Romanum, antifony z Graduale simplex, žalmy či liturgické písně schválené pro liturgické užití.
V době eucharistické hostiny se doporučuje vybrat texty tematikou radosti, úžasu, jednoty, vděčnosti a chvály. Zpěv k přijímání má podporovat jednotu hlasů shromáždění; pokud je průvod dlouhý, může být vhodný zpěv více než jedné skladby. Zpěv k přijímání se obvykle zpívá během samotného přijímání a po něm, aby nepřekryl slovo Evangelia.
Slova po přijímání a závěr mše
Po přijímání bývá vhodný žalm či chvalozpěv; zpěv by měl směřovat k tajemství svatého přijímání a nikoliv k sboru či hudebníkům. Kněz může zpívat modlitbu po přijímání a shromáždění může zpívat Amen. Pokud se zpívá závěrečná píseň, průvod ministrantů bývá uspořádán tak, aby skončil poslední slokou písně. Někdy může být vhodné uzavřít závěr jinou možností než společným zpěvem.
Příklady signifikantních skladeb v repertoáru
Na výběr se uvádějí skladby jako Ave verum corpus - Mozart, Bogorodice Devo - Rachmaninov, What a wonderful world - L. Love, Deep River, My Lord, what a morning, Alleluia - Gordon Young a další. Uvedené nahrávky reprezentují texty a hudební přístupy vhodné pro liturgické prostředí a pro sborové koncerty, které často vycházejí z veřejných zdrojů a mohou být využity při různých liturgických příležitostech.
Jednota a praktické zkušenosti ze sbormistrovských kurzů
Na sbormistrovských kurzech se vytváří ekumenické těleso, které nacvičuje latině, němčině, angličtině a dalších jazycích. Učíme se vnímat nejen krásu hudby, ale i to, že zhudebnění biblických textů modlitby Otče náš, žalmy, Creda, Magnificat a Jubilate Deo vyjadřují hluboké úmysly. Koncerty po ukončení kurzů ukazují, že hudba může být prostředkem duchovního prožitku a komunitního sdílení.
Na kurzech se řeší i provozní někdy neideální podmínky: například nepříliš vhodný sál, omezené hygienické zázemí, či potřebu cestování a ubytování. Přesto kurzy vytvářejí prostor pro setkávání s bratrem farářem Kabíčkem a pro získání nových notových podkladů pro pěvecké sbory v kostelích. Důležité je, že kurzy ukazují, jak hudba slouží liturgickému setkání a duchovní atmosféře bohoslužeb.
Kristus, příklad pokory | arr. Petr Chaloupský | Schola OP | CZ, EN sub
Praktické poznámky k výběru hudby pro eucharistii
Vždy je vhodné vybrat hudbu, která odráží liturgickou dobu a duchovní charakter mše. Zpěv je určen k tomu, aby doprovázel slovo Boží a nikoliv, aby ho zastínil. Zpěv k přijímání by měl vyjadřovat radost, jednotu a vděčnost a měl by být zvolen s ohledem na liturgickou dobu a konkrétní texty Evangelia daného dne. Sbory mohou zpívat své vlastní skladby z Graduale Romanum či jiných schválených sbírek, případně využít gregoriánský chorál nebo polyfonní adaptaci.
tags: #eucharisticke #skladby #pro #sbor