Located in Kato Pafos (Paphos), Agia Solomoni Church is a chapel that forms part of a small underground complex of chamber tombs from the Hellenistic period.
Agia Solomoni was one of the first to reject idolatry and embrace Christianity on the island.
According to tradition, Solomoni took refuge in the cave to escape persecution from the Romans, but they walled up the entrance, condemning her to a slow and cruel death.
The site consists of an open court, surrounded by five rock-cut chambers, one of which has a spring.
The west chamber has an apse set into the west wall and remnants of 12th century Christian wall paintings.
Above the catacombs stands a sacred tree with its branches adorned by colourful rags and bits of clothing left by the faithful as offerings to the saint.
Catacombs of Saint Solomonia or Aya Solomonia - a sacred place for the Christian believers of Cyprus, and at the same time a tourist attraction.
This is a large cave Christian temple, cut right into the rock presumably in the II century AD.
It is believed that initially it was just Catacombs for the extraction of stone, which began to be used for burial, and only in the IX century there was a Christian Orthodox Church.
According to another version, persecuted Christians were hiding in the catacombs.
The catacombs can be visited completely free of charge and at any time, but keep in mind that this is still a sacred place for believers, so behave and be dressed appropriately, no swimsuits and tops.
Going down into the catacombs on a narrow stone staircase you can explore several cells.
Pay attention to the frescoes, they date back to the XII century.
In one of the cells, the deepest, there is a holy spring, which, according to legend, heals the blind and corrects vision problems.
Be careful, the source is not made in the form of a spring, and the water is simply filled with the bottom of the cave, so some tourists unknowingly get their feet right into the water, and you can slip on the steps.
the catacombs are located in Kata Paphos district near the center on Apostolou Pavlou Street (Catacombs on the map).
The center is easily accessible on foot or by buses №№ 603, 606, 611, 612, 615, the fare is 1.5 euros.
The entrance to this place is unremarkable, just going underground by steps, but there is a sign on the road, and next to a large pistachio tree with ribbons tied on it.
The sights of Paphos are most interesting with a guided tour or individual guide.
Milovníci dávné historie a sakrální architektury, zbystřete!
Pokud budete trávit dovolenou v jižní části ostrova Kypr, udělejte si výlet do města Pafos ve stejnojmenném distriktu.
Leží na západním pobřeží této oblíbené destinace a zahrnuje spoustu starověkých památek.
Stojí tu i několik nepřehlédnutelných kostelů a také mešita.
Do města Pafos se můžete vydat po vlastní ose nebo v rámci organizovaného výletu, který vám ochotně zajistí delegát CK Blue Style.
A jak je to daleko? V dobách největšího rozkvětu byl Pafos (neboli Paphos) hlavním městem celého ostrova.
Zdejší archeologické bohatství je sústředěno ve dvou lokalitách, Kato Paphos a Kouklia, dohromady zabírajících 291 hektarů.
Kato Paphos ve městě Pafos zahrnuje pozůstatky starověkého města Nea Paphos („nový Pafos“) a nekropoli známou jako Tafoi ton Vasileon (Tombs of the Kings).
Oboje založili ve 4. století.
Tuto oblast naši prapředci osídlili již v neolitu.
Jednalo se o centrum kultu Afrodity a předhelénských božstev plodnosti.
Poněvadž se Afrodita údajně narodila na Kypru, na pláži Petra tou Romiou (Aphrodite’s Rock), Mykéňané ve 12. století přinesli sem svůj kulturní vliv.
Vraťme se ale zpátky na území dnešního města Pafos.
Až si projdete archeologické naleziště Kato Paphos, můžete obdivovat novější památky.
V centru stojí pravoslavný kostel Panagia Theoskepasti, jehož základy pocházejí z 10. století, kdy byl Kypr součástí Byzantské říše.
Svoji současnou podobu svatostánek dostal v roce 1923.
Interiér zdobí vzácné ikony, mezi nimi i zázračná ikona Panny Marie, pokrytá stříbrem.
Majestátním dojmem působí kostel Agioi Anargyroi, jehož součástí je jeden ze 79 klášterů na ostrově Kypr.
Postaven byl v roce 1649 na místě pravěkého osídlení.
Testy provedené na konci 19. století odhalily síru ve vodách klášterních pramenů.
Vznikly zde malé lázně určené jedincům trpícím revmatismem, artritidou, kožními onemocněními, žaludečními problémy a abnormalitami páteře.
Začátkem 20. století klášter částečně zničilo zemětřesení, a tak ho museli renovovat.
Pokud vyloženě milujete kostely, můžete popojet 5 km směrem na sever, do vesnice Emba (neboli Empa).
V ní uvidíte kostel Panagia Chryseleousa, nápadně připomínající katolický kostel Agia Kyriaki Chrysopolitissa, stojící přímo v Pafosu.
Východní část postavili ve 12. století, pravděpodobně na troskách dřívější křesťanské baziliky.
Ve 13. století byla provedena přístavba.
V kostele jsou zachovány vzácné nástěnné malby z 12. až 16. století, přičemž jedna z nejzajímavějších zobrazuje rybolov.
Mezi další církevní poklady patří přenosné ikony z 15. a 16. století.
Během procházky po městě Pafos nejspíš neminete ani muslimskou modlitebnu.
V blízkosti městského trhu se nalézá mešita Agia Sophia Paphou (neboli Kebir či Moutalos).
Na přelomu 12. a 13. století na tomto místě postavili trojlodní baziliku s kupolí, které byla ve 14. století téměř zničena.
V 16. století tu vyrostl menší chrám, ke kterému přičlenili severní loď původní stavby.
Během osmanské nadvlády na Kypru kostel přeměnili na mešitu se všemi nezbytnými úpravami budovy.
Pozoruhodná pamětihodnost se tyčí na západním konci přístavu.
Hrad (Paphos Castle) prošel v průběhu své existence mnoha přestavbami.
Původně to byla byzantská pevnost, kterou v roce 1222 zničilo zemětřesení.
Procházka po přístavní promenádě ve městě Pafos je příjemnou záležitostí.
Kdo si chce během ní zamlsat, může si koupit vynikající zmrzlinu.
Kdo má vyloženě hlad, zavítá do některé ze zdejších restaurací.
Chystáte se do Egypta za krásnými plážemi a průzračným Rudým mořem? A víte, jaké výlety v Sharm El Sheikh můžete podniknout?
Přemýšlíte kam na dovolenou? Chcete si užít sluníčko, moře, luxus a zároveň zažít nějaké to dobrodružství?
Hluboké pralesy, čajové plantáže, chrámy ukryté v džungli, exotické pláže a úchvatní sloni - to všechno a mnohem víc nabízí dovolená na Srí Lance.
Pokud máte rádi Římské památky, tak Paphos vás nezklame.
Uvidíte krásné mozaiky, které vypráví příběhy z Řecké mythologie, Sloup Apoštola Pavla, Katakomby Svaté Solyomony, Hrobky Králů a můžete si užít procházku v přístavu.
Důležité je vědět, že památky jsou v KATO PAPHOS.
Kato znamená DOLNÍ PAPHOS, ten je u moře a je tam parkoviště hned v přístavu.
Protože je ještě PANO PAPHOS neboli Horní Paphos, zaparkujeme tedy v přístavu, a hned vedle parkoviště j je vchod do ARCHEOLOGICKÉHO PARKU.
Pokud plánujete navštívít během dne více památek, zeptejte se na celodenní vstupenku. Přijde vás to levněji.
Na archeologický park, kde jsou krásné mozaiky, počítejte cca 2 hodinky. Můžete však návštěvu zrychlit a pak stačí i hodina.
Mozaiky byly nalezené náhodně kolem roku 1960. V té době tam všude byla políčka. Nikdo neměl ani nejmenší tušení, jaké poklady se pod ornou půdou skrývají.
Až jednou jeden zemědělec jak oral, všiml si, že pluh jede jen jakoby po povrchu, a vyorává nějáké barevné kamínky.
Přestal orat, odstranil část půdy rukama a zjistil, že pod hlínou jsou vzory.
Prý na něj doslova vykouknul obličej Boha Vína Dionýsa.
Oráč nález ohlásil a na políčku začali pomalu pracovat archeologové.
Ti postupně odkryli více a více mozaiek.
Tam, kde zemědělec našel první kamínky, stávala bohatá římská vila.
Dionýsova vila byla bohatě vyzdobena mozaikami na podlahách.
Největší místnost byla jídelna.
Tam uvidíte průvod Boha Vína Dionýsa a motivy, které se hodí k hodování.
A můžete si představit, jak hosté prícházeli do vily, místo u stolu na židli seděli či leželi na lehátku na dvou stranách naproti sobě.
Uprostřed byla tabule, na které bylo víno, ovoce, maso, vybrané lahůdky, sladkosti.
Ve vile je také vidět jedna mozaika, která je z období cca 3 stol.pr.n.l. Je tedy ještě starší než všechny ostatní ve vile.
Dokonce je možné říci že až o 600 let.
Co je to však oproti věčnosti.
Tou nejstarší mozaikou je SKYLLA. Je na ní vyobrazena dravá žena, která je z horní poloviny těla krásná a z dolní poloviny těla ji vyrůstají 3 psi.
Než začnu vyprávět, chci abyste věděli, že řecké mythologické příběhy byly v mnoha případech s koncem nepříliš štastným.
Uchovejte si však dobrou náladu a optimismus a nenechte se odradit špatným koncem příběhů.
Důležité zde bylo a je, zda si z toho můžeme vzít nějakou životní lekci.
Scylla nebyla vždy dravou ženou. Byla to krásná dívka, která měla přátele a , do které se zamiloval jeden z nich, jménem Glavkos.
Další kamarádkou byla Kirke, která dokázala různá kouzla a čáry.
Jednoho dne přišel Glavkos za Kirke s prosbou. Svěřil se, že miluje Scyllu, ale ona mu jeho city neopětuje.
Požádal Kirke, jako kouzelnici, o pomoc.
Kirke pomoc přislíbila, ale v hlavě se ji okamžitě zrodil nápad, jak se Scylly zbaví.
Namíchala tedy zázračné kapky, které dala Glavkosovi a řekla, aby počkal až se k večeru půjde Scylla koupat do malého mořského zálivu.
Potom měl vylít obsah lahvičky do zálivu.
Ale Láska se nekonala.
Místo toho se Scylla začala proměnovat, Místo nohou a z boku ji vyrostly 3 zuřiví psi.
Scylla se v hanbě skryla mezi skály.
Den po dni v ni rostl obrovský hněv za to, co se ji stalo.
Nevěděla proč, nevěděla kdo to způsobil a postupně začala nenávidět všechny.
Mezi skalami, kde se ukrývala nemohla žádná lod proplout v bezpečí.
Scylla si chladila zlobu a lodě potápěla.
Možná si vzpomenete na pověst o Odysseovi, který se po 10 letech bojů o TROJU v Trojské válce, snažil dostat zpátky do své země.
Ale jeho cesta byla plná nástrah.
Jednou z nich, bylo i proplout kolem Scylly.
Na mozaice kousek od Scylly, vidíme mladého muže, který se shlíží ve studánce, kde se odráží jeho obraz.
Čím déle se na něj dívá, tím více se mu líbí.
A tak se stalo, že Narcis se zamiloval sám do sebe, do svého obrazu, který mu jeho Lásku nikdy nemohl opětovat.
A proto se Narcis velmi trápil.
Byl to trest Bohů za jeho chování k dívkám, které okouzloval.
Byl velmi sličný a dokázal každého okouzlit.
Nechal dívky aby se do něj zamilovaly, ale lásku neopětoval.
Jednoho dne potkal v lese vílu ECHO, které navykládal, jak moc se mu líbí, že ji miluje a sváděl ji tak dlouho, až se ECHO z celého srdce zamilovala.
Pak ji však opustil.
Echo velmi trpěla.
Odmítala potravu, nepila, jen se dnem i nocí trápila.
Chřadla den ze dne, ztrácela se a průsvitněla.
Až jednoho dne zmizela a jediné co zůstalo byl jeí hlas, který byl vlastně takovou ozvěnou, které říkáme ECHO.
Tehdy se Afrodita, jako ochránkyně Lásky a Dívek rozhodla, že Narcis musí být za své činy potrestán.
Nechala ho tedy, aby se zamiloval do svého vlastního obrazu, který mu jeho city nevracel.
Později se ho Bohům sželelo a proměnili Narcise v květinku Narcis.
Odtud je slovo, které znáte i z dneška.
V kníze ALCHYMISTA od spisovatele Paulo Coelho se bohové ptají jezírka, proč pláče.
Jezírko se totiž stalo ze sladkého, díky slzám, slané.
“Páču pro Narcise” odpovědělo jezírko.
“Aha” řekli Bohové.
Tato mozaika, umístěná vedle Narcise, je moje nejoblíbenější.
Asi proto, že na ni Římané dokázali vytvořit pomocí kamínků informaci o tom, že vše se mění, nic není věčné.
Minulost již byla, přítomnost je ve chvíli již také minulostí a stává se budoucností.
Na mozaice vidíme uprostřed Ženu, která symbolizuje Matku Zemi, Kolem ni jsou v rohu roční období, která se na Matce Zemi střídají v Čase.
Roční období jsou znázorněné v personifikaci.
Součástí jsou to postavy lidí, kteří představují roční období, a poslední je Zima, unavený šedivý stařec.
Pokud půjdeme dokola a budeme se dívat na krychle, které obraz obklopuji, tak zjistíme,že se naklánějí našim směrem at jdeme doleva či doprava.
Už stovky let př.n.l. Na mozaice Matky Země je vidět 2 nápisy, které vítají návštěvníka: Potěš se a A Ty také.
Vchod ještě střeží PÁV.
Lidé v té době věřili, že PÁV odpuzuje zlo, Že hlídá tuto vilu.
Naproti mozaikám Narcise a Matky Země je největší místnost. Je to JÍDELNA, o které jsem se již zmínila na počátku.
Tam hosté přicházeli hlavním vchodem, přes Matku Zemi, a než se usadili na lehátka, viděli také veselý průvod Dionýsa.
a uprostřed je potom samotná tabule.
ATRUM je kolem dokola obklopené chodbami.
Je prosklené a má šikmou střechu dolů.
Byla to vlastně taková zahrada v domě.
Pod podlahou je vidět podzemní odvodnovací systém.
Ikários byl atický legendární král, který pohostil Dionýsa ve svém domě, a ten ho za to odměnil.
Ukázal mu tajemství výroby vína z hroznů.
Varoval však Ikária, aby byl s naléváním vína opatrný. Aby ho lidé pili s mírou.
Na mozaice Ikários vede povoz tažený dvěma voly naložený měchy vína,
Po cestě potkává dva pastevce, kteří jsou zvědaví, co že je to víno.
Nikdy o takovém nápoji neslyšeli.
Ikários jim dal ochutnat.
A jim to moc moc chutnalo.
Proto požádali o další číši.
Nezůstalo však jen u jedné sklenky a pastevci se opili.
Nebyli schopni chodit.
Na mozaice je vidíme jak se válí po zemi.
Nebylo jim dobře a domnívali se, že je Ikarios otrávil.
Dionýsos, který je také na mozaice zobrazen s vinným hroznem v ruce, má u svých nohou polonahou nymfu AKME.
Ta reprezentuje míru nebo vrchol.
Na tuto nymfu Akme ukazuje Ikarios symbolicky.
Tato mozaika je kousek od JÍDELNY, kde se nejen velmi jedlo, ale ještě více pilo.
Byly to doby pohanské a často takové hostiny končívaly ORGIJEMI.
Pověst vypráví, že těmto dvěma milencům nebylo dovoleno se stýkat.
Byli ze znepřátelených rodin, které jejich lásce nepřály.
Milenci se dohodli, že se sejdou tajně u studánky.
Thysbe přišla o něco dříve a uviděla levharta, který se šel napít po lovu.
Měl plné břicho a tlamu od krve.
Thysbe se utekla schovat.
Levhart uhasil žízen ze studánky a šátek očichal, potom ho vzal do tlamy a usnul.
Pyramos přišel ke studni,a uviděl levharta se zakrváceným šátkem jeho milované Thysby.
Myslel, že Thysby byla sežrána a měl takovou bolest v srdci, že si vzal život.
Proto bychom se měli naučit zvládat emoce, bolesti a pocity tak, aby nám nezatemnovali rozum.
ŽIVOT je to nejcennější co máme a je od Boha.
Poseidona Boha Moře s trojzubcem v ruce každý pozná.
Dívka je dcera krále Thessalie, která hledá pro království vodu.
Vidíme nádobu na vodu.
A mezí Amymoné a Poseidonem je okřídlený bůžek EROS.
Vystřeluje šípy lásky.
Poseidon byl zasažen do srdce, zamiloval se do Amymomé a co udělá zamilovaný muž pro svoji Lásku.
Ta dívka je dcera Boha Řecka a v lese potkává Boha Hudby a Lesů Apollona.
Ten je okouzlen její krásou a chce si ji vzít.
Je příliš zbrklý, spěchá na vylekanou nevinnou Dafne, Ta se snaží se od něj vzdálit, ale on ji dohání a volá.
A už už nebohou Dafne téměř dohání.
Dafne je bezradná a v zoufalství volá svého otce a prosí o pomoc.
Ten, aby alespon trochu pomohl, proměnuje svou dceru ve vavřín.
Ve chvíli, kdy ji Apollon uchopí za ruku, zjistí, že drží větvičku vavřínu.
Je velmi zklamaný a smutně prohlásí.
“ když Tě Dafne nemohu mít jako ženu, budu se s Tebou alespon pořád zdobit.
Mozaika na které orel unáší v pařátech mladého chlapce z Troje na horu Olymp.
Orel je Bůh Zeus, který má rád krásné věci a lidi.
Ganymedeš byl považován za nejkrásnějšího chlapce v Troji, proto si pro něj Zeus přišel.
Kolem Atria jsou v chodbách na podlahách také vyobrazeny různá divoká zvířata.
Římané milovali lov a Římská Říše byla rozsáhlá.
Při prohlídce můžeme obdivovat i různé geometrické vzorce, které jsou součástí výzdoby.
V jednom místě je jich vedle sebe 16 různých a každý je jiný.
Bohatí Římané si vybírali na zdobení podlah motivy různých vzorů.
Vybírali si je někdy místo příběhů.
Tam kde chodilo nejvíce hostů, jako jsou vstupní haly, jídelny, chodby atd tam bylo zdobení co nejkrásnější.
KdyŽ byla poprvé objevena, mysleli si archeologové, že to musela být vila nějaké velmi vlivného bohatého politika, např konzula, tedy zástupce Římské Říše.
Postupně byly však odkryté další a další vily.
Nedaleko od Dionýsovi vily můžeme shlédnout krásnou mozaiku s příběhem o Théseovi Ariadně a Minotaurovi.
Předpokládá se, že to bylo právě tady, kde sídlil Konsul Římský.
Tým archeologů z Varšavské University pracuje na vykopávkách od roku 1965.
Vila měla část pro hosty a žadatele, kteří přisli konsula o něco požádat nebo to byli diplomaté či vzácní hosté.
V době kdy píši o této vile tj v roce 2021 se předpokládá, že vila měla kolem 80 místností.
Mozaika je kulatého tvaru a vypráví příběh v personifikaci.
Postavy, které vidíme, znázorňují ostrov KRÉTU, na které se příběh odhrává.
Vlevo nahoře je dívka, s jemnou tváří, dcera Krétského Krále Ariadne.
Ta se zamilovala do Thesea, který připlul na Krétu, aby zabil minotaura.
Připlul z Athén, odkud každoročně museli posílat dívky a chlapce jako dar Krétě, pro Minotaura.
Žil v Labyrintu.
To byla komplikovaná stavba, takové bludiště, odkud se nikdy nikdo nevrátil.
Tam vždy zavřeli dívky a chlapce, tedy obětovali je živé do Labyrintu Minotaurovi.
Minotaurova hlava býka je vidět vpravo dole.
Labyrint představuje muže ležícího na boku a Theseus stojí uprostřed mozaiky.
Všimněte si, že levá strana mozaiky je trochu jiná než pravá.
Je jemnější, je starší.
Ta pravá strana byla z nějakého důvodu opravovaná.
Možná po Zemětřesení.
I postava Thesea je mladší.
Celkově se odhaduje starší část mozaiky na období 3. století po Kr.
Theseus se tedy vypravil na Krétu, aby zabil Minotaura a zachránil lidi s Athén od každoroční oběti.
Když připlul na Krétu, setkal se s královskou dcerou Ariadne a zamilovali se do sebe.
Ariadne věděla, že i kdyby Theseus zabil Minotaura, tak v Labyrintu zabloudí a nikdy se ven nedostane.
Proto se rozhodla mu pomoci a dala mu klubko nití.
Theseus uspěl a zabil Minotaura.
Díky klubičku nitě, které uvázal u vchodu, když se za ním zavřela mohutná vrata, se dostal z Labyrintu ven.
Veliká bouře na moři zahnala jejich lodku ke břehům Kypru.
Ariadne údajně zemřela blízko města Limassol, v místě kde stávalo Město AMATHUS.
Thesseus se Snažil zachránit lod, ale vítr ho zahnal daleko daleko na širé moře.
Když se vrátil, bylo již pozdě.
Ariadne byla pochovaná.
Podle pověsti měl Theseus později syna s mořskou nymfou.
Jmenoval se Ipolyt.
Když Nymfa zemřela tak se oženil se sestrou Ariadne která se jmenovala Phedra.
Ta se postupně nešťastně do IPOLITA zamilovala.
Zamilovala se bohužel do nevlastního syna své sestry.
O Ipolitovi, Theseovi a Phedře je také příběh na mozaice v Dionýsově vile.
Další výjevy v Thesově vile ukazují např. Jsou na ni prováděny archeologické práce. Od roku 1982.
Uvnitř byly objeveny jedny z nejvýznamějších mozaiek na Kypru.
Mozaiky pocházejí z období, kdy již bylo křestanství povoleno jako náboženství.
Doba pohanská však stále ještě neodezněla.
Lidé věřili v Olympské Bohy velmi silně.
A nešlo to ze dne na den je vyměnit za jednoho jediného Boha.
Vlevo nahoře Spartská královna Leda se chystá koupat, a je sváděna Labutí, což je přeměněný zamilovaný Zeus.
Plán se podařil.
Bůh Hermes drží v náručí malé dítě, Dionýsa.
Chce ho vykoupat, ale symbolicky se jedná o Křest vodou.
Hermes zde vystupuje sice jako pohanská postava, ale v podstatě představuje Bohorodičku Pannu Marii, a Dionýsos malého Krista.
Je to nejdelší prostřední panel.
Vidíme, že ty tři Nereidy odplouvají pryč v moři, netváří se radostně.
Protože prohrály soutěž a nahoře Zeus a Athena ukazují směrem na Kassiopeu jako na vítězku.
Marsyas ve své pýše si dovolil vyzvat Boha Hudby Apollona, k soutěži.
Chtěl zjistit, zda není lepší než Apollon.
Toto pochybování mu však přišlo velmi draze.
Apollon prohrát nemohl.
Vždyť to byl nesmrtelný Bůh Hudby.
Apollon samozřejmě vyhrává.
Za tu opovážlivost odsuzuje Marsyase ke strašlivé smrti.
Vidíme jak dvě postavy odvádějí vyděšeného smrtelníka Marsyase ke kůlu.
Rozkaz Apollona zní, že Marsyas bude za živa stáhnut z kůže.
Pod nohama Apollona sedí chlapec, který k němu vzpíná prosebně ruce a žádá o milost.
Zde vidíme ještě velmi silný vliv pohanství.
Je to poslední mozaika dole vlevo.
Pokud si vybavíte Dionýsovu vilu, kterou jsme navštívili jako první, tam byl v jídelně též průvod Dionýsa.
Ty průvody se liší atmosférou.
Zatímco ve vile Dionýsa je tento Bůh obklopen postavami které pijí tančí a hrají na nástroje, průvod ve vile Aieneově je velmi klidný, všichni jsou velice vážní a v jakémsi náboženském vytržení.
To zachycuje již prvky vlivu křestanství.
Křestanství zakázalo různé druhy zábavy, jako např. ve vile jsme tady měli možnost vidět takzvané zvyky.
Paestum Cinematic 4K - Archaeological Park Temples
Pokud chcete, můžete v Archeologickém parku před odchodem ještě navštívít ŘÍMSKÝ ODÉION, malé hudební divadlo z 2. století po Kr.
Římský chrám Boha Lékařů Asklepia neboli Eskulapa. Bylo to místo kde ...
tags: #pafos #stary #krestansky #kostel #v #katakombach