Poděkování za úrodu a duchovní význam děkování v průběhu sklízení

O 21. neděli v mezidobí mezi nás zavítal P. ThLic. Roman Czudek, bývalý správce naší farnosti v letech 2001-2004, který nyní působí jako ředitel Nepomucena v Římě. Tuto neděli jsme ve skalickém kostele také děkovali za všechno požehnání a dobrotu Boží, kterou Tvůrce vylil na naše pole, zahrádky a sady, když prostřednictvím země a lidské práce dal vzrůst letošní úrodě.

Nebyl to jen ceremoniální akt; šlo o připomínku spojení mezi Božím požehnáním a plody země, které často plynule mizí z naší každodenní praxe. Většinu potravin kupujeme v supermarketech a pokud se na některém místě neurodí, nahradí to dovoz. To je pro nás jistě dobré a prospěšné, nicméně to neznamená, že už Boží požehnání pro plody země nepotřebujeme.

Poděkování za úrodu je - a vždycky by měl být - výraz našeho vděku za Boží přízeň pro nás, pro naše pole a pro úrodu, kterou se snažíme „v potu tváře“ vypěstovat.

Několik fotografií z akce, pořízených panem Jiřím Kohutim st., ukazují blížící se podzim a duchovní program poutních míst i farností. Katolický Týdeník se vydal na Svatý Antonínek, kde v době vrcholící sklizně a závěru prázdnin vyrazili krojovaní poutníci. Spolu s dlouhým procesím od farního kostela Blatnice pod Svatým Antonínkem vystoupal na poutní místo hlavní celebrant mše svaté, rektor kněžského semináře v Praze P. Jan Kotas.

Poutníkům připomněl, že křesťané byli od pradávna označováni za ty, kdo jsou vděčni, a vše, co prožívají, přijímají s děkováním: „Pán Bůh nás povolal na tento svět a obklopuje nás spoustou dobrých darů. Chce, abychom skrze ně pochopili, jak on sám je dobrý, jakou velikou moudrost, sílu a krásu v sobě nosí, a abychom se mu - v tomto přátelství v něm - stávali podobnými.“

„Chci dnes děkovat vlastně za všechno, protože pro nás byl tento rok obzvlášť náročný,“ prozradil jeden z poutníků Radek Valášek z Blatnice pod Svatým Antonínkem. Díkůvzdání Jany Ilčíkové z Dubňan zase směřovalo za její blízké: „Jsem tady, abych děkovala za manžela i za naše tři dcery a jejich chlapce. A také za ně budu prosit, aby je Pán Bůh vedl,“ svěřila se.

P. Jan Kotas v úvodu bohoslužby přiblížil, že přestože je rodákem z Prahy, kořeny jeho rodiny sahají do nedaleké Blatničky. „Jezdil jsem sem s rodiči od útlého dětství k prababičce. Díky ní jsem se také právě tady na Antonínku jako malý chlapec osobně setkal se spirituálem olomouckého semináře P. Antonínem Šuránkem,“ vzpomněl.

I letos bylo poutní místo bohatě vyzdobeno plody země nejen z Blatnice, ale i z okolních obcí. Veškeré ovoce a zelenina putovaly v nedělním odpoledni s blatnickým rodákem, salesiánským knězem P. Františkem Bezděkem SDB do Fryštáku, kde bude vše zužitkováno v Domě Ignáce Stuchlého při pořádání akcí s mládeží.

V době vrcholící sklizně připomínají farní i širší ekumenické iniciativy význam děkování za stvoření a požehnání Boží, které se projevuje i prostřednictvím práce na poli a zahradách. Další informace lze nalézt v aktuálním vydání Katolického týdeníku.

Doba stvoření a související ekumenické oslavy byly zahájeny 1. září Dnem modliteb za péči o stvoření a potrvají čtyři týdny až do svátku sv. Františka z Assisi. Křesťané po celém světě pořádají modlitby, bohoslužby a besedy o ekologii a poutě.

Na závěr připomínky o Bohu jako Dárci všech darů: „Dary jsou veliké - dar přátelství, dar života. Jaké mám já? Jsme zde na mši svaté. Je třeba přijít poděkovat. A skutečně těch 90% lidí je doma a 10 % je zde. Máme neděli - den lidské svobody před Boží tváří. Jsme mocně obdarováni. Všichni dostáváme ten největší dar - dar věčného života. On chce být s námi celou věčnost. Kéž my mu za to děkujeme.“

Důraz na spojení člověka s půdou a s Božím požehnáním

Poděkování za úrodu připomíná, že i když se svět mění a potraviny často získáváme z obchodů, skutečný růst a požehnání vycházejí z Boží milosti a lidské práce.

Duchovní význam setkání na Antonínku

Na Antonínku se ukazuje propojení komunit, vzájemné vděčnosti a víry, kdy se obyvatelé společně modlí a děkují za dary země a Boží ochranu.

Poděkování za úrodu tedy není jen vzpomínkou na sklizeň, ale i připomínkou toho, že bohatství a plody země vyžadují spolupráci mezi člověkem a Bohem, mezi ruční prací a milostí, která vše uvádí do růstu.

tags: #podekovani #za #urodu #adorace