Guinejský kardinál prišiel do bruselského sídla Európskeho parlamentu na pozvanie skupiny poslancov ECR, ktorí zorganizovali stretnutie s cieľom zamyslieť sa nad európsko-africkými vzťahmi.
„Vo vzťahoch medzi Európskou úniou a Afrikou sa dnes slová používajú nie na to, aby odhalili skutočnosť, ale aby ju skryli, ba dokonca obrátili naruby,“ zdôraznil kardinál Sarah.
Citoval pritom slová, ktoré pápež František (v texte chybne uvedený ako Lev XIV.) vyslovil počas stretnutia s členmi diplomatického zboru akreditovaného pri Svätej stolici: „Znovu potrebujeme slová, aby sme jasne a zreteľne vyjadrili jednoznačné skutočnosti.
Benedikt XVI. „Aby sme plne pochopili túto krízu slov, musíme sa vrátiť k hlbšiemu zdroju: kríze samotného rozumu,“ konštatoval emeritný prefekt Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí.
Na prehĺbenie tejto témy kardinál Sarah pripomenul niekoľko prejavov Benedikta XVI., okrem iného ten z roku 2006 v Regensburgu, v ktorom nemecký pápež citujúc byzantského cisára Manuela II. „Nezrodila sa z vízie, ktorú sme dostali od Boha, z modlitby a z poslania, ktorým nás Boh obdarúva. Pochádza zvonku. A preto hovorím, že je to kolonizácia,“ hovoril vtedy František.
Kardinál Sarah sa zamyslel aj nad právom afrických národov na sebaurčenie a prepojil túto tému s otázkou náboženskej slobody: „Ľudská dôstojnosť a náboženská sloboda majú aj komunitný a historický rozmer: národ má právo prežívať, zachovávať a odovzdávať vlastnú náboženskú, kultúrnu a rodinnú tradíciu,“ povedal kardinál.
Zdôraznil, že v prípade Afriky to neznamená „obhajobu kmeňového partikularizmu v opozícii voči údajnému európskemu univerzalizmu“.
Nechýbal ani odkaz na učenie sv. Jána Pavla II., ktorý v encyklike Centesimus Annus učil, že „spoločnosť vyššieho rádu by nemala zasahovať do vnútorných záležitostí spoločnosti nižšieho rádu a zbavovať ju kompetencií, ale mala by ju v prípade potreby podporiť a pomôcť pri koordinácii jej činností s činnosťami iných sociálnych skupín, pre spoločné dobro“.
Odvolávajúc sa na tento princíp subsidiarity kardinál Sarah zdôraznil, že úlohou Európskej únie nie je „prepísať rodinné právo, trestné právo a vzdelávacie systémy suverénnych afrických štátov“.
Ako syn africkej Cirkvi kardinál Sarah odsúdil „snahu niektorých mocností vnucovať falošné hodnoty pomocou politických a finančných argumentov“, pričom poukázal na zriaďovanie ministerstiev pre rodovú teóriu v niektorých afrických krajinách výmenou za finančnú podporu Západu.
Kardinál pripomenul, že Afrika právom očakáva od Západu „nie ideologické zasahovanie, ale autentickú solidaritu v zmierení, spravodlivosti a pokoji, schopnú sprevádzať bez nahrádzania a dávať bez nároku na to, aby si nárokovala pretváranie duší národov na svoj obraz“.
Na záver svojho prejavu emeritný prefekt Kongregácie pre Boží kult a disciplínu sviatostí apeloval: „Počúvajte Afriku. Rešpektujte jej kultúrnu suverenitu. Ponúknite slobodnú spoluprácu, nezaťaženú ideologickými plánmi.“
Test čínské elektrické dodávky Cavan Lefu v ostrém kurýrním rozvozu! Uveze víc než konkurence?
Na základe tém diskutovaných na stretnutí možno doplniť tabulku s hlavnými princípmi subsidiarity a solidarity v kontexte vzťahov EÚ a Afriky.
| Princíp | Popis | Relevantný kontext |
|---|---|---|
| Subsidiarita | Podpora a koordinácia činností s nižšími spoločnosťami, nie zasahovanie do ich kompetencií | Kardinál Sarah odkazuje na učení sv. Jána Pavla II. |
| Solidarita | Autentická spolupráca v zmierení, spravodlivosti a pokoji | Očakávanie Afriky po voči Západu |
| Neideologické zasahovanie | Nezasahovať do vnútorných záležitostí suverénnych štátov | Kritika vnucovania hodnôt a štátom |
Počúvajte Afriku. Rešpektujte jej kultúrnu suverenitu. Ponúknite slobodnú spoluprácu, nezaťaženú ideologickými plánmi.