Existuje 3 bodů v «Jít s Kristem» jejichž obsahem je Ježíš Kristus → Kristus Král. Končí liturgický rok. Při mši svaté klademe Bohu Otci na oltář oběť Krista, kterého Bůh pomazal… na kněze a krále v království svatosti a milosti, v království spravedlnosti, lásky a pokoje, jak za chvíli budeme číst v prefaci. Všichni jistě cítíte v srdci nesmírnou radost při pomyšlení na posvátné lidství našeho Pána: je to král s lidským srdcem, jako je srdce naše. On, tvůrce vesmíru a všech tvorů, nechce vládnout, ale žebrá o trochu lásky a mlčky nám ukazuje své probodené ruce.
Proč ho tedy tolik lidí dosud nechce uznat? Proč je stále slyšet onen krutý protest: Nolumus hunc regnare super nos (Lk 19,14), nechceme tohoto člověka za krále? Na světě jsou miliony lidí, kteří se takto staví k Ježíši Kristu, vlastně k pouhému přízraku Ježíše Krista, protože Krista neznají a nepoznali ani krásu jeho tváře, ani nádheru jeho učení. Za toto pohoršlivé jednání toužím dávat našemu Pánu zadostiučinění. Když poslouchám toto nepřestávající volání, a nejsou to vždy jen pouhé hlasy, ale i málo ušlechtilé činy, cítím potřebu zvolat hodně nahlas: Oportet illum regnare! (1 Kor 15,25), on totiž musí kralovat.
Odpor ke Kristu
Mnoho lidí nesnese, aby Kristus kraloval, stavějí se proti němu nejrůznějšími způsoby: v obecných popisech světa a lidského soužití, v mravech, ve vědě, v umění. Dokonce i v životě církve! Já nemám na mysli - píše sv. Augustin - zlé lidi, kteří se rouhají Kristu. Ve skutečnosti je málo těch, kdo se rouhají jazykem, ale je mnoho těch, kdo se rouhají svým jednáním. Někomu dokonce vadí sám výraz Kristus Král. Je to jen otázka slovního vyjádření - jako by Kristovo království mělo co dělat s politickými frázemi; jiným lidem vadí uznání královské důstojnosti našeho Pána, protože by je to nutilo přijmout nad sebou nějaký zákon. A oni nesnášejí žádný zákon, ani zásadní přikázání lásky, protože se nechtějí přiblížit k Boží lásce. Prahnou pouze po tom, aby mohli sloužit vlastnímu sobectví.
Milostí Boží jsem už dlouho puzen opakovat tento němý výkřik: Serviam! Chci sloužit! Ať v nás Pán rozmnoží tyto snahy - sloužit a odpovědět tak na jeho božské volání, přirozeně, neokázale, nehlučně, třeba na ulici. Věnujme mu, my, jeho poddaní, jeho děti, modlitbu - a jazyk i ústa se nám naplní mlékem a medem; oslavování Božího království bude mít chuť medu, neboť je to království svobody, té svobody, kterou nám on vydobyl (srov. Gal 4,31).
Kristus - Pán světa
Chtěl bych, abychom se zamysleli nad tím, že Kristus, kterého jsme viděli v Betlémě jako roztomilé dítě, je pánem světa: neboť v něm bylo stvořeno všechno na nebi i na zemi, on smířil s Otcem všechny věci a ustanovil mír mezi nebem a zemí skrze krev, kterou vylil na kříži (srov. Kol 1,11-16). Nyní Kristus kraluje po pravici Otce, tak zvěstují oni dva bíle odění andělé učedníkům, když po nanebevstoupení Páně hleděli v úžasu k nebi: Lidé z Galileje, proč tak stojíte a hledíte k nebi? Tento Ježíš, který byl vzat od vás do nebe, přijde zase právě tak, jak jste ho viděli, že odchází do nebe (Sk 1,11).
Skrze něj kralují králové (srov. Př 8,15), avšak lidské vlády jsou pomíjivé, ale Kristovo království bude trvat navěky. Kristovo království není jen slovní obrat ani obraz řeči. Kristus žije, také jako člověk, s tím samým tělem, které dostal při vtělení, s kterým vstal z mrtvých a je oslaven v osobě Slova, se svou lidskou duší. Kristus, skutečný Bůh a člověk, žije a kraluje a je pánem světa.
Proč se tedy nyní nezjeví v celé své slávě? Protože jeho království není z tohoto světa, ačkoli je ve světě. Ježíš odpověděl Pilátovi: Já jsem král! Já jsem se proto narodil a proto jsem přišel na svět, abych vydal svědectví pravdě. Každý, kdo je z pravdy, slyší můj hlas (Jan 18,37). Ti, kdo od Mesiáše očekávali viditelnou světskou moc, se zmýlili, neboť Boží království nespočívá v jídle a pití, ale ve spravedlnosti, pokoji a radosti, jaké dává Duch svatý (Řím 14,17).
Pravda a spravedlnost, pokoj a radost, jaké dává Duch svatý. To je Kristovo království: Boží působení pro spásu lidí. Vyvrcholí na konci věků, až Pán přijde soudit. Kristus v kázáních na zemi nenabízí politický program, ale říká: Obraťte se, neboť se přiblížilo nebeské království (Mt 3,2; 4,17); posílá své apoštoly, aby hlásali tuto zvěst, a učí nás prosit v modlitbě o příchod tohoto království (Mt 6,10; Lk 10,9). Boží království a jeho spravedlnost máme hledat (Mt 6,33).
Království v srdci a Záchrana
Spása, o které káže náš Pán Ježíš Kristus, je výzvou pro všechny lidi: Stalo se, že jeden král vystrojil svému synovi svatbu. Poslal služebníky, aby svolali hosty na svatbu (Mt 22,2-3). Proto Pán říká, že Boží království je mezi vámi (Lk 17,21). Z díla spásy není vyloučen nikdo, když se svobodně podvolí tomu, co Kristus tak láskyplně požaduje: znovu se narodiť (Jan 3,5), stát se dítětem s upřímným srdcem, být prostý (Mk 10,15; Mt 18,3) a vypudit ze srdce vše, co ho odvádí od Boha. Ježíš vyžaduje skutky, nejen slova (Mt 7,21). A také neohrožené úsilí, protože pouze ti, kdo bojují, si zaslouží věčné dědictví.
Na této zemi nedojde k dokonalému uskutečnění tohoto království; nyní je toto království jako setba, jako růst hořčičného zrna. Na konci bude jako síť, která se spustí do moře; ti, kdo jednali spravedlivě, budou vybráni k různým osudům. Ale dokud žijeme na zemi, podobá se toto království kvasu; zadělává se do mouky, až se prokvasí. Kdo toto království pochopí, zjistí, že stojí za to pro jeho dosažení dát všechno v sázku: je to perla, kterou obchodník koupí za cenu všeho, co má, nebo poklad nalezený na poli (Mt 13,44-46).
Kráľovstvo v srdci a praktická odpověď
Získat Boží království je obtížné; nikdo si nemůže být jist, že ho dosáhl (Mt 21,43; 8,12). Avšak pokorné volání kajícího člověka otevře brány dokořán. Jeden z lotrů na kříži prosí Ježíše: Ježíši, pamatuj na mě, až přijdeš do svého království. Odpověděl mu: Amen, pravím ti: Dnes budeš se mnou v ráji (Lk 23,42-43).
Království v srdci znamená uvědomění si, že Kristus kraluje i v našem nitru. A jakmile se srdce otevře, vyřkneme: Oportet illum regnare! On musí kralovat. Když je v nás Král Slávy, potvrzuje to modlitba, chvála i skutky. Není to jen slova, ale živý život, který vyhání temnotu a upevňuje víru v každodenním zápase.
- Kristus kraluje nad celým stvořením a stoupá na nebeské trůny po nanebevstoupení.
- Boží království se neprojevuje jen v politice, ale ve spravedlnosti, pokoji a radosti Ducha svatého.
- Vůle Boží se projevuje v lidském srdci otevřeném pro milost a službu druhým.
- Víra v Krista jako Krále vyžaduje konkrétní skutky a boj proti pokušením.
- V konečném čase přijde Kristus v slávě k soudu a oslavení těch, kteří žili podle Jeho vůle.
Král Ježíš obklopil dům zástupem bíle oděných královských jezdců a On se teď majestátně vznáší na svém velikém bílém koni. Žádný nepřítel ve vesmíru se k tobě neodváží přiblížit. Démoni prchají; Satan je poražen. Kristus kraluje - a v nás, pokud Mu to dovolíme, kraluje i nad našimi životy.
CO ŘÍKÁ BIBLE O KREMACI: PRAVDA, KTEROU BY MĚL ZNÁT KAŽDÝ KŘESŤAN
Vydání: 2022/47 Česká kolej na návštěvě u papeže, 15.11.2022