Změna biblického textu v české liturgii a současná revize Českého liturgického překladu

Aplikace obsahuje vybrané biblické texty používané při liturgii římskokatolické církve. Jedná se o text pořízený Václavem Bognerem a jeho spolupracovníky v 70. a 80. letech 20. stol., jehož vybrané perikopy byly upraveny v rámci obnoveného vydání mešních lekcionářů a Denní modlitby církve v letech 1996-2008. Spojení těchto dvou verzí způsobuje jistou nekonzistentnost použitých výrazů. Od r. 2017 probíhá proces kompletní revize a doplnění liturgického překladu - tento projekt nese název Český liturgický překlad a má vlastní logo, v budoucnosti se počítá vydáním tohoto překladu Písma jako jednolitého celku.

Na druhé straně se v historickém kontextu objevují staré rukopisy Bible, které ukazují rozmanitost textů. Někdy existují odlišnosti, které vznikly při opisování, a některé z nich byly kdysi dávno cílevědomě vytvořeny s cílem změnit poselství Bible. V 1. Janovi 5:7 se v některých starších překladech objevují slova „Na nebi: Otec, Slovo, a Duch Svatý, a ti tři jedno jsou“, což důvěryhodné rukopisy potvrzují, že v původním textu nic takového nebylo. Boží jméno se v starověkých rukopisech vyskytuje na několika tisících místech, a opisovači zachovali vyprávění o chybách, které udělali Boží služebníci.

Je logické, že Bůh řídil psaní Bible a postaral se o to, aby se text dochoval v přesném znění. Chtěl, aby byla prospěšná nejen pro lidi ve starověku, ale i pro nás dnes. Ježíš a jeho následovníci citovali z opisů Hebrejských písem a nevyjadřovali při tom žádné obavy, jestli je text přesný.

V letech 2009-2010 se k české veřejnosti dostaly či brzy dostanou čtyři nové biblické překlady. Ekumenický překlad vznikl v šedesátých a sedmdesátých letech minulého století a na něm se podílela řada biblistů z různých denominací, nejvíce Českobratrské církve evangelické. Na sympoziu byl tento překlad připomenut příspěvkem a motivací pro vznik nového překladu, který by nahradil starý Kralický překlad.

Kralický překlad byl modernímu člověku příliš vzdálen a inspirací ekumenickým překladatelům se stal The New English Bible. Díky ekumenickému zastoupení při svém vzniku ukázal, že Bible je Biblí všech křesťanů. V současnosti je podle P. Pokorného zřejmé, že aktuální revize Ekumenického překladu by neměla smysl; naopak nastal čas Bibli vykládat. České křesťanstvo je nyní dostatečně obslouženo z hlediska překladů, ale pro různé příležitosti bude užitečné využívat i dalších nových překladových děl.

Tento nový překlad navazuje na překlad Václava Bognera z 70. a 80. let, jehož cílem bylo zrevidovat starší překlad a doplnit části Starého zákona. Název odkazuje na Jeruzalémskou jezuitiskou biblickou školu, založenou v roce 1890; původní francouzská verze Jeruzalémské Bible vyšla po druhé světové válce a je považována za vysokou kvalitu literárně i poznámkového aparátu. Práce na české verzi Jeruzalémské Bible probíhala už kolem roku 1980; původně bylo uvažováno o zveřejnění samotného poznámkového aparátu.

Jiné než francouzské jazykové verze přijímají a upravují poznámkový aparát a překládaný text z originálu či z francouzštiny, s použitím podobných metod jako původní překladatelé. Prioritou zůstává co nejpřesnější převedení smyslu a obsahu. V závěrném shrnutí je nutné ocenit práci všech čtyř překladatelských týmů a vyzdvihnout jejich úctu a lásku k Bohu, který prostřednictvím Bible hovoří k modernímu člověku. Projekty by měly být přijímány s otevřeností, stejně jako Český ekumenický překlad, který byl široce akceptován.

Bible: překlad 21. století navazuje na linii Českého ekumenického překladu a mohl by ho časem nahradit. Český studijní překlad vznikl jako dílna pro „písmáky“ - milovníky Bible, kteří ji neumí přečíst v originálních jazycích, a cílovou skupinou jsou kazatelé a laici, kteří se Bible zabývají do hloubky. Český katolický překlad si najde své místo v římsko-katolické církvi, zejména v liturgii. Jeruzalémská Bible bude z protestantského hlediska pravděpodobně nejméně důležitá mezi novými překlady, ačkoliv v době vzniku šlo o vynikající dílo respektované i protestanty. V dnešní době, kdy se běžně překláda z původních jazyků, její význam poněkud ustoupil. Doporučujeme nadále používat Český ekumenický překlad jako hlavní a pro různorodé příležitosti využívat i jiné nové překladové práce.

Rád bych uvedl anketu o Bibli, jelikož existuje mnoho otázek týkajících se vlivu Bible na společnost. Znáte-li příběh z Bible a domníváte se, že Bible má dobrý vliv na dnešní společnost, v čem spočívá tento vliv? Kolik různých českých překladů Bible dnes existuje a jak si vybrat důvěryhodný překlad? Bible není jen jedním textem, ale složitým souborem knih, které spolu souzní v různém historickém i teologickém kontextu.

Hlavní body a klíčové aspekty změn textu

  • Proces revize a doplnění liturgického překladu České liturgické cesty od 2017 pod názvem Český liturgický překlad.
  • Historické odlišnosti ve starověkých rukopisech a jejich dopad na současné překlady.
  • Vliv Jeruzalémské Bible a její význam pro české katolické a evangelikální prostředí.
  • Různé přístupy překladatelů: cílem je srozumitelnost a věrnost originálu, nikoli parafráze.
  • Role různých překladatelských týmů a jejich dopad na liturgii, studijní texty a ekumenické dialogy.

Klíčové rozdíly a jejich kontext

Starověké rukopisy ukazují, že některé chyby vznikly během opisování, a některé změny jsou úmyslné s cílem změnit poselství. Důležité jsou pasáže, v nichž text ukazuje jistou citlivost k historickému kontextu a ke způsobu sdělení poselství. Překlady se snaží zachovat literární charakter textů, zatímco usilují o co největší jasnost pro průměrného čtenáře v českém prostředí.

infografika krátká historie českých překladů Bible

tags: #zmena #biblicky #text